Sabemos que Pablo estuvo preso en condiciones brutales, con los pies en el cepo en un caso. Sin embargo, pudo escribir muchas cartas desde la cárcel. ¿Fue esto durante algunos de sus «alojamientos más agradables», o el ethos de la época permitía las visitas y el contacto con el exterior (incluso mientras torturaban a los prisioneros)?
Por el contrario, en EE.UU., cuando alguien ha hecho algo bastante ofensivo (desde asesinos hasta terroristas), hay controversias y a menudo se imponen restricciones a sus escritos (especialmente a la posibilidad de publicar libros, pero a veces hay limitaciones más generales al contacto con el exterior, etc.)
- ¡Interesante pregunta! I sospecho que que en realidad no es tan diferente en los tiempos modernos. Incluso a los criminales más atroces se les permite escribir cartas en la mayoría de los países. Las Epístolas de Pablo eran cartasen contraste con los libros que le habrían hecho ganar dinero. Estoy interesado en ver una respuesta real a esto. – > Por David Stratton.
- Algunas de sus detenciones fueron físicamente duras e involucraron celdas y cadenas – y creo que incluso escribió desde esas condiciones, a veces a través de un amanuense – pero la mayor parte del tiempo estaba simplemente bajo alguna forma de arresto domiciliario. Algunos de esos casos eran más o menos equivalentes a la libertad condicional, en la que incluso era libre de recorrer una ciudad pero no de salir de una región. (¡Si tuviera buenas fuentes respondería a esto!) – > Por Caleb.
- @DavidStratton tu punto es muy justo, pero hay casos en los que se cierran libros escritos por presos comunes para que no se conviertan en «epístolas paulinas», no sólo con fines de lucro. Y ahí está Guantánamo. – > Por pterandon.
- No sólo Pablo, sino varios de los apóstoles tuvieron problemas con la ley en los que se les prohibía hablar/predicar de Cristo. Una respuesta debidamente investigada a esta pregunta debería al menos mencionar cómo se desarrollaron estos problemas legales en varias regiones, ya que Pablo obviamente no se calló y se fue a casa, incluso cuando se impusieron restricciones a su capacidad de transmitir el mensaje. – > Por Caleb.
En primer lugar, Pablo era ciudadano romano, y durante su encarcelamiento estuvo esperando el juicio del César:
(Hechos 25:10-12) Entonces Pablo dijo: Estoy ante el tribunal del César, donde debo ser juzgado (…) Apelo al César. Entonces Festo, después de consultar con el consejo, respondió: ¿Has apelado al César?
Su delito le fue imputado no por ciudadanos romanos, sino por personas de la nación ocupada.
Por lo tanto, no se trataba de un simple encarcelamiento como el de un delincuente ordinario, sino que era algo así como un arresto domiciliario antes de que se reuniera el tribunal. Era una restricción de la libertad bastante cómoda, por lo que Pablo podía incluso predicar:
(Hechos 28:16, 30-31) Y cuando llegamos a Roma, el centurión entregó los prisioneros al capitán de la guardia; pero a Pablo se le permitió que viviera solo con un soldado que lo custodiaba. (…) Y Pablo habitó dos años enteros en su propia casa alquiladay recibía a todos los que venían a él, predicando el reino de Dios y enseñando lo que concierne al Señor Jesucristo, con toda confianza, sin que nadie se lo impidiera.
Comentarios
- La 1ª y 2ª de Timoteo fueron escritas bajo duras condiciones cuando fue acusado de traición por otros romanos durante su segundo encarcelamiento. – usuario4060
Rom 16:22 Yo Tercio, que he escrito esta epístola, os saludo en el Señor.
Rom 1:23 Te saludo a ti, Epafras, mi compañero de prisión en Cristo Jesús; Rom 1:24 a Marco, Aristarco, Demas y Lucas, mis compañeros de trabajo.
La mayoría de los estudiosos creen que en realidad no escribió muchas de las epístolas. Se cree que dictó la mayoría de sus cartas a sus ayudantes y visitantes, incluso cuando no estaba en la cárcel.
usuario4060
Comentarios
- Esto no responde a la cuestión principal planteada en la pregunta. La cuestión no es cómo se las arregló físicamente para escribir tanto como sino por qué se le permitió escribir por qué se le permitió escribir? – > .
- @Caleb la pregunta dice: «Sin embargo, pudo escribir muchas cartas desde la prisión. ¿Fue esto durante algunos de sus «alojamientos más agradables», o el ethos de la época permitía las visitas y el contacto con el exterior (incluso mientras torturaban a los prisioneros)?» Mi respuesta es que no escribía en condiciones duras encadenado a las paredes o al suelo, sino que dictaba cuando se le permitían las visitas. – usuario4060
Pablo menciona haber sido encarcelado varias veces, pero esta respuesta sólo se refiere a las ocasiones en las que se le dio libertad para escribir cartas. Las Epístolas a los Filipenses, Efesios, Colosenses y Filemón se denominan a menudo las «Epístolas de la cárcel» porque parecen haber sido escritas por Pablo mientras estaba en prisión. De ellas, sólo Filipenses y Filemón son indiscutibles.
La mayoría de los estudiosos críticos sitúan Colosenses en los años 70 del siglo I y Efesios unos diez años después, atribuyéndolos a autores anónimos que escriben en nombre de Pablo. Alvar Ellegard dice en Jesús: Cien años antes de Cristo
En la página 148 se dice que muchos pasajes de Efesios parecen copiados directamente de Colosenses, «presumiblemente algo anterior». Por lo tanto, las similitudes en las dos epístolas, incluidas las referencias al encarcelamiento, son resultado de la copia y no de la propia experiencia de Pablo. Burton L Mack dice en Quién escribió el Nuevo Testamentopágina 183, que las cartas a los colosenses y a los efesios no son auténticas, y que no hay ninguna sugerencia del verdadero Pablo en ninguna de ellas. Dice que el estilo es diferente, el vocabulario es diferente y la retórica es diferente de las auténticas cartas paulinas. Si efectivamente Colosenses y Efesios eran pseudoepígrafos, sólo hay que ver la libertad de Pablo para escribir en los casos de Filipenses y Filemón.
Cuando escribió la Epístola a Filemón, Pablo estaba sin duda preso, pero también nos dice que esperaba ser liberado pronto:
Filemón 22 Pero también prepárame un alojamiento, pues confío en que, por vuestras oraciones, se me concederá.
Cualesquiera que sean las circunstancias, la inminente libertad de Pablo en este caso bien pudo significar que se le diera una considerable libertad en espera de su liberación.
En Filipenses 1:7nos enteramos de que Pablo ha sido encarcelado, pero luego dice (1:13-14) que su encarcelamiento se ha hecho tan conocido que ha servido para animar a otros a proclamar el evangelio:
Filipenses 1:13-14: De modo que mis prisiones en Cristo se manifiestan en todo el palacio, y en todos los demás lugares; y muchos de los hermanos en el Señor, confiando en mis prisiones, son mucho más audaces para hablar la palabra sin temor.
La situación es grave para Pablo, pues parece que no está seguro de si va a morir, pero no teme la muerte:
Filipenses 1:20: Según mi ferviente expectativa y mi esperanza, de que en nada seré avergonzado, sino que con toda valentía, como siempre, así también ahora Cristo será magnificado en mi cuerpo, ya sea con la vida o con la muerte.
Hay varias posibilidades sobre el lugar en el que Pablo estaba encarcelado cuando escribió Filipenses y, entre otros, los que se basan en los Hechos de los Apóstoles consideran que Roma es el lugar probable, pero esto está lejos de ser seguro. También podría haber sido encarcelado en Cesarea o en cualquier otro lugar. En cualquier caso, la fuerza de los cargos contra Pablo podría haber influido en el grado de libertad que se le concedió. Obsérvese que en Filipenses 1:7, Pablo dice que su encarcelamiento había llegado a ser tan conocido que ha servido para animar a otros a proclamar el evangelio, y de nuevo en 1:14 son «mucho más audaces para hablar la palabra sin temor». Como causa célebre, es posible que a Pablo se le hayan concedido algunas libertades, incluida la oportunidad de escribir esta carta, para aplacar a sus seguidores.
