Me gustaría escuchar su respuesta al respecto. En general, existe un conjunto de comportamientos que los cristianos consideran pecaminosos, aunque no se observe que estos comportamientos perjudiquen a nadie (ni siquiera a la persona que los realiza).
¿Por qué puede ser esto?
Estoy asumiendo que Dios no está simplemente haciendo reglas porque sí, sino que debe haber alguna consecuencia de algún tipo por la cual podamos entender por qué tal comportamiento podría ser considerado incorrecto o pecaminoso.
usuario304
La razón por la que algo puede ser considerado un pecado es principalmente porque daña tu relación con Dios. Cuando Dios ha ordenado el mundo de cierta manera, o decreta que ciertas cosas no son a su voluntad, entonces ir en contra de ello es un pecado. Un pecado no es algo que es malo para otros. Es malo para nosotros mismos. Así que juzgar algo como pecaminoso porque hace daño a los demás no va a conseguir la imagen completa (aunque ciertamente es un aspecto de un pecado, ya que también estamos llamados a amar a los demás, por Dios).
Sin embargo, había ciertas leyes que los judíos debían cumplir en el Antiguo Testamento. Como usted mencionó las restricciones dietéticas Kosher, usaré eso como un ejemplo. El pueblo judío en ese momento estaba en peligro de ser aniquilado por las diversas naciones de la época. Estaban constantemente en guerra, y eran nómadas, viviendo simplemente de la tierra. Dios deseaba que florecieran y prosperaran, por lo que se decretaron ciertas leyes que, en última instancia, tenían el resultado de fomentar la buena salud y la higiene. Las leyes kosher de la época eran muy útiles para prevenir las enfermedades causadas por los alimentos y los hábitos alimenticios saludables. Otras cosas, como los rituales de purificación, tienen una correlación directa con la orientación moderna de nuestros padres de lavarnos las manos antes de comer. Puedes imaginar que en aquella época era aún más importante.
Hay diferentes tipos de decretos en la Biblia. Hay cosas que se consideran pecados directos, pero también leyes y reglamentos. Muchos de estos (que no son realmente pecados) eran para ciertas personas en ciertos tiempos, pero en última instancia un pecado es cuando vamos en contra de la voluntad de Dios, a través de nuestra propia voluntad.
Una buena lectura aquí: http://www.newadvent.org/cathen/14004b.htm
- ¿Podrían los votantes negativos explicar por qué han votado en contra? – > .
- Porque es ilógico – por ejemplo, si DIOS es todopoderoso, ¿por qué no podía simplemente proteger a los israelitas en lugar de aprobar leyes oscuras? O hacer que comer cerdos no nos perjudique (por ejemplo, extinguiendo los gusanos y parásitos que hay en los animales de las regiones del sur). – > .
- @Ingo Podría pero eso también sería meterse con su voluntad. Recuerda que Dios creó el mundo tal y como lo vivimos. No es frecuente que Dios viole sus propias leyes naturales, o que modifique el mundo a posteriori si no tiene que hacerlo. No se trata de hacerlo más fácil, sino de permitirnos conocerlo a través de nuestra propia voluntad y deseo. Dios no quería crear una nación de gente que sobreviviera pero que no le conociera. Él quería crear una nación de gente que sobreviviera porque lo conocían a Él. – > .
- @ingo si el hombre es un ser libre y racional que pretende ser como dios, nunca aprenderá nada si no se le instruye. – usuario304
- @Ingo: Eso es un argumento desde el silencio/presunción. Es decir, pareces estar preguntando retóricamente por qué Dios hizo las cosas a su manera en vez de como tú las habrías hecho. Uno podría preguntar fácilmente por qué necesitaría hacer las cosas que tú sugieres, cuando aparentemente dar a su pueblo instrucciones claras sobre cómo manejar apropiadamente las cosas en el mundo funcionó lo suficientemente bien como para preservar la nación de Israel hasta este punto. – > .
El pecado no se define como tal por ningún nivel de daño causado a un ser humano. El pecado es, de hecho, «errar el blanco»; la palabra tiene sus raíces en el tiro al blanco de un arquero – el pecado es, en efecto, errar el blanco. En primer lugar, el pecado es la falta de cumplimiento de la ley perfecta de Dios, incluidos todos sus estatutos morales. Para los judíos, esto incluía los estatutos sociales, morales y ceremoniales transmitidos por Dios a través de Moisés.
En ninguna parte se dice que el pecado es pecado según la medida del hombre; es pecado según la medida de Dios.
Ahora bien, dicho esto, la ley del antiguo testamento se cumplió en Cristo, y él dio una nueva medida. Era una que tenía que ver más con el corazón que con la cabeza, y era más difícil de cumplir que simplemente seguir un montón de reglamentos; es una «ley» de obediencia basada en principios:
12 Así que, en todo, haced a los demás lo que queráis que os hagan a vosotros, porque esto resume la Ley y los Profetas.
37 Jesús respondió: «‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente’. 38 Este es el primer y más grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’.
34 «Un nuevo mandamiento os doy: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, así debéis amaros los unos a los otros.
Y este nuevo código es una ley del Espíritu:
4 Así pues, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para pertenecer a otro, al que resucitó de entre los muertos, a fin de que demos fruto para Dios. 5 Porque cuando estábamos en el reino de la carne, las pasiones pecaminosas suscitadas por la ley actuaban en nosotros, de modo que dábamos fruto para la muerte. 6 Pero ahora, al morir a lo que antes nos ataba, hemos sido liberados de la ley para que sirvamos en el nuevo camino del Espíritu, y no en el viejo camino del código escrito.
Así que la pregunta es: ¿Muestra X amor, honor y respeto a mi Dios, a mi prójimo y a mí mismo? Sin embargo, viviendo este principio, esta nueva ley de amor, es algo en lo que crecemos día a día y nos conformamos más a la imagen de Cristo.
usuario32
- Creo que la relación es definitivamente un factor fuerte aquí, pero no nos libera (necesariamente) de la carga de la arbitrariedad. – user304
La respuesta de sidran fue agradable, sólo más un punto es:
1 Corintios 10:11 RVR
Y todas estas cosas les sucedieron como ejemplos, y están escritas para nuestra amonestación, sobre quienes han llegado los fines del mundo.
Algunos mandatos se decretan como «una sombra de las cosas buenas que han de venir, y no la imagen misma de las cosas» (Hebreos 10.1). Mira esos versos:
Salmos 34:20 RVR
Guarda todos sus huesos; ninguno de ellos se ha roto.
Éxodo 12:21,46 RVR
Entonces Moisés llamó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: Sacad y tomad un cordero según vuestras familias, y matad la pascua. (…) En una sola casa se comerá; no sacaréis nada de la carne fuera de la casa ni romperéis un hueso de ella.
«¿Eh?» (pensarás,) «¿Qué problema hay en romper los huesos del cordero?». La respuesta viene en forma de una profecía cumplida, siglos después, cuando el cordero perfecto está en la cruz:
Juan 19:32-36 RVR
Entonces vinieron los soldados, y quebraron las piernas del primero, y del otro que estaba crucificado con él. Pero cuando llegaron a Jesús, y vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas; pero uno de los soldados, con una lanza, le abrió el costado, y al instante salió sangre y agua. Y el que lo vio dio testimonio, y su testimonio es verdadero; y sabe que dice la verdad, para que creáis. Porque estas cosas se hicieron para que se cumpliera la Escritura: Un hueso de él no será quebrado.
¿Entendiste? El mandamiento de «no romper el hueso del cordero» es «no dañino» pero, Dios lo decretó a los hebreos en forma de profecía. Aprendemos a confiar en Dios en ese tipo de mandamiento, ¡Él realmente sabe lo que hace! 🙂
usuario304
- ¡Un tercer punto muy bueno! Hay numerosos mandamientos que resultan ser «piezas de rompecabezas» por así decirlo, una profecía física. – user304
- @RiverC: Gracias por editar, realmente necesito mejorar mi gramática 🙂 – > .
Creo que demasiado a menudo vemos las leyes de Dios como cosas que no debemos hacer para protegernos. En realidad, a veces esas cosas están ahí para darnos placer también. Por ejemplo, los días sagrados y el sábado. Creo que Dios entendió que a veces como personas necesitamos dejar de hacer lo que estamos haciendo y tomar un momento para mirar todas las cosas que Dios ha hecho por nosotros. Los días santos y el sábado eran justo para eso. A veces las leyes de Dios no son sólo cadenas, sino que a menudo proporcionan libertad de una manera diferente.
9- ¿Puedes dar algunos ejemplos de estos comportamientos a los que te refieres? – > Por El’endia Starman.
- La lógica o el entendimiento humano aparentemente no se aplica a Dios… – > Por Sven.
- Los actos homosexuales son un ejemplo, pero también puedes incluir varias prácticas que estaban prohibidas en la ley del AT, como cocer un ternero en la leche de su madre, o guardar los distintos días sagrados. – usuario304
- @Sven dudoso, ya que si la razón es un don de Dios, entonces debe reflejar en algún sentido la Razón divina. Considerarlas esencialmente ajenas no es escritural en ninguno de los dos casos, sus pensamientos pueden estar «por encima» de los nuestros, pero no son moral «azul y naranja». – usuario304
- La verdad es que me gustaría que alguien se atreviera con esto. Yo tengo algunas ideas pero me gustaría escuchar otras. – user304