¿Qué pasó con el rito de Sarum?

James T. preguntó.

El rito de Sarum fue la norma tradicional del culto litúrgico de los católicos en Inglaterra, y en cierta medida en el resto de las Islas Británicas, durante muchos años. Está relacionado con el rito romanoy con otras versiones históricas regionales o diocesanas. No se utiliza hoy en día, aunque tengo entendido que todavía hay católicos y anglocatólicos que se interesan por él (e incluso algunas iglesias ortodoxas).

He oído dos historias sobre el motivo de su desaparición. Ambas están relacionadas con la restauración de la jerarquía en Inglaterra, y del orden eclesiástico normal, en el siglo XIX.

  1. A los católicos ingleses se les preguntó si querían conservar Sarum o adoptar el rito romano, y eligieron lo segundo.
  2. A pesar de los deseos de la población local, Roma impuso su propio rito en una búsqueda de conformidad litúrgica global.

¿Cuál de las dos afirmaciones es cierta, si es que lo es?

3 respuestas
Andrew Leach

Además de Wikipediame parece que la Enciclopedia Católica es útil para consultas históricas. Tiene un artículo sobre el Uso de Sarum.

El uso de Sarum se inició allí (Salisbury) en el siglo XI y se extendió por todo el sur de Inglaterra. Fue suprimido por la Reforma inglesa y especialmente durante el reinado de Isabel I.

Enciclopedia Católica notas: Durante los pocos años del reinado de María Tudor se hizo un intento en Inglaterra de resucitar el uso de Sarum, que perduró durante algún tiempo entre los sacerdotes del seminario de los tiempos de la persecución; pero ahora está totalmente obsoleto, excepto, como el lector habrá observado, en la medida en que los usos dominicano, carmelita y afines, se aferran, como el de Sarum, a ciertas prácticas litúrgicas derivadas de la disciplina romana primitiva, pero que la Iglesia ha permitido que caigan en desuso.

Es decir, una vez que el catolicismo fue proscrito, el Uso de Sarum con su ceremonial asociado se volvió casi imposible de celebrar fuera de los seminarios, e incluso fueron suprimidos. Cuando los católicos volvieron a ser tolerados (con la Catholic Relief Act de 1778), y restaurados en 1829, fue el Rito Tridentino al que acudieron los católicos ingleses, ya que era el más accesible desde el continente.

Ninguna de las dos opciones es realmente cierta: nunca fue suprimido por Roma, pero no era realmente una opción realista a recuperar.

Como ha señalado Matthew en su respuesta Anglicanorum coetibus ha permitido que los anglicanos se unan a la Iglesia [incluido el suyo], llevando su patrimonio con ellos. Es un poco irónico que se estén reintroduciendo elementos del Sarum Use en la Iglesia inglesa con anglicanos influenciados por el Movimiento de Oxford, que hizo un esfuerzo consciente por inspirarse en las prácticas «inglesas» anteriores a la Reforma dentro del contexto permitido por la ley.

matthew

No puedo responder a tu pregunta sobre cómo exactamente los ingleses se alejaron de este Rito. Según tengo entendido, este rito nunca fue suprimido oficialmente por Roma. Sin embargo, el rito no ha desaparecido por completo.

Misa del Rito de Sarum (Uso de Salisbury) (YouTube)

La iglesia católica ha autorizado recientemente un rito de uso anglicano. El Papa Benedicto lo promulgó en 2009 con el documento Anglicanorum coetibus. (¡En mi parroquia tenemos la bendición de tener un sacerdote con 5 hijos y una esposa!) Se utilizan partes del Rito de Sarum y se discute la posibilidad de revivir todo el Rito para las parroquias católicas de uso anglicano. El texto del documento lo permitiría. La dificultad, según entiendo, es que este Rito sería desconocido para la mayoría de los anglicanos que entran en comunión con Roma. He oído que hay algunos ortodoxos occidentales que utilizan este rito, así como algunos altos anglicanos que lo conservan.

Ken Graham

¿Qué pasó con el rito de Sarum?

Esta es una de esas preguntas que se jugó de una manera verdaderamente desafortunada cuando se trata del Rito Sarum o más exactamente el Uso de Sarum. El Rito de Sarum o más exactamente el Uso de Sarum del Rito Latino era en realidad una variación del Rito Romano en uso en Inglaterra desde al menos el siglo VIII hasta 1559, cuando fue suprimido por Elisabeth l. Otras variaciones locales del Rito Romano en uso en Inglaterra eran el Rito de York, Rito de Herford, Rito de Bangor, Rito de Lincoln y Rito de Aberdeen.

En primer lugar, situemos el escenario histórico lo mejor posible.

El 14 de julio de 1570 el Papa San Pío V emitió su ahora famoso Quo Primum que suprimía todos y cada uno de los ritos litúrgicos que tuvieran menos de 200 años de antigüedad. Aquellas regiones en las que se utilizaba una variante local del Rito Latino de menos de 200 años estaban obligadas a aceptar el Misal del Rito Romano del Papa Pío V. El Rito de Sarum , así como todos los demás Ritos, que existían en Inglaterra en el momento de la Quo Primum del Papa Pío V Quo Primum gozaban del privilegio de seguir siendo una variante válida del Rito Romano por tener claramente más de 200 años de antigüedad.

Este nuevo rito es el único que debe usarse, a no ser que la aprobación de la práctica de decir la misa de otra manera haya sido dada en el momento mismo de la institución y confirmación de la iglesia por la Sede Apostólica, hace por lo menos 200 años, o que haya prevalecido una costumbre de tipo similar que se haya seguido continuamente durante un período no inferior a 200 años, en cuyo caso, en la mayoría de los casos, no revocamos de ninguna manera su prerrogativa o costumbre antes mencionadas. Sin embargo, si este Misal, que hemos tenido a bien publicar, es más agradable para estos últimos, les concedemos permiso para celebrar la Misa según su rito, siempre que tengan el consentimiento de su obispo o prelado o de todo su Capítulo, a pesar de todo lo demás. – Quo Primum

Ahora situemos el escenario en Inglaterra desde el siglo XVI hasta nuestros días.

Cuando la Iglesia de Inglaterra se separó de la Iglesia católica en la década de 1530, mantuvo inicialmente el rito de Sarum, con modificaciones graduales. Bajo Eduardo VI, la presión protestante a favor del culto público en inglés dio lugar a su sustitución por sucesivas versiones del Libro de Oración Común en 1549 y 1552. María I restauró el rito de Sarum en 1553 y lo promulgó en toda Inglaterra, pero fue finalmente abolido por Isabel I en 1559. – El uso del Sarum

Pero la principal razón por la que el rito de Sarum cayó en desuso es el hecho de que a los seminaristas ingleses que estudiaban para el sacerdocio en el continente y luego regresaban a Inglaterra, finalmente sólo se les enseñaba a decir la misa tridentina (como era la costumbre litúrgica en DouaiFrancia) y no la Misa de Sarum, que era la verdadera Misa inglesa que debía conservarse y no lo fue. Qué tristeza.

Tanto la Wikipedia y Enciclopedia Católica sobre el rito de Sarum indican que existió en Inglaterra desde principios del siglo XI d.C. hasta el siglo XVI. Más concretamente, en su entrada sobre «Sarum, Use of» en Tudor England: An Encyclopedia, el autor de ese artículo señala que poco después de 1075, San Osmond estableció un cabildo catedralicio en la antigua Sarum, y probablemente compiló sus primeras directrices del cabildo y su nuevo rito, La Institución.

Aunque la reina Isabel I prohibió ese rito en Inglaterra en el año 1559, perduró en la persecución y el martirio hasta el siglo XVII. Más concretamente, como ha señalado el reverendo padre John Hunwicke, hay pruebas de que en el seminario inglés de Douai, que abastecía a los sacerdotes que aún servían en Inglaterra, los seminaristas de allí no fueron instruidos en el uso de la misa tridentina hasta 1577, siete años después de la promulgación del Quo Primum. El citado artículo de la Enciclopedia Tudor también afirma que «las liturgias de Sarum continuaron subrepticiamente entre recusantes como William Byrd y, hasta 1577, en el Colegio Inglés de Douai».

Los católicos volvieron a ser tolerados en Gran Bretaña con la Ley de Alivio Católico de 1778, y fueron restaurados como Iglesia con derecho a tener propiedades y a practicar el culto libremente en 1829. En ese momento, la jerarquía católica de Gran Bretaña decidió adoptar el rito tridentino para su culto, tal y como les permitía el Quo Primum. – Un caso para la restauración del rito Sarum en la Iglesia Católica Romana

En la Constitución Apostólica del Papa Benedicto XVI Constitución Apostólica Anglicanorum Coetibusparece que la Santa Sede permite la posibilidad de emplear el uso de Sarum dentro del rito romano como «que prevé la existencia de Ordinariatos personales para los anglicanos que entren en plena comunión con la Iglesia católica».

Sin excluir las celebraciones litúrgicas según el Rito Romano, el Ordinariato tiene la facultad de celebrar la Sagrada Eucaristía y los demás Sacramentos, la Liturgia de las Horas y otras celebraciones litúrgicas según los libros litúrgicos propios de la tradición anglicana, que han sido aprobados por la Santa Sede, para mantener las tradiciones litúrgicas, espirituales y pastorales de la Comunión Anglicana dentro de la Iglesia Católica, como un don precioso que alimenta la fe de los miembros del Ordinariato y como un tesoro a compartir. – Anglicanorum Coetibus

Como nota al margen, me gustaría añadir lo que el Cura de Ars (San Juan Bautista María Vianney) dijo al Obispo Ullathorne, Obispo de Birmingham en 1854 que Inglaterra puede un día ser restaurada a su esplendor pasado todavía.

De su don de profecía basta un ejemplo, que es de enorme interés para nosotros en Inglaterra. El 14 de mayo de 1854, el obispo Ullathorne llamó al santo varón y le pidió que rezara por Inglaterra. El obispo de Birmingham cuenta que el hombre de Dios dijo con un acento de extraordinaria convicción «Monseñor, creo que la Iglesia en Inglaterra recuperará su esplendor». Ojalá que esta profecía se cumpla plena y rápidamente, sobre todo gracias a las oraciones de quien la hizo. – EL CURA DE ARS (ST. JEAN MARIE BAPTISTE VIANNEY, 1786-1859)

Hay quienes opinan que el Uso de Sarum está moralmente disponible para el clero de las Islas Británicas, aunque ahora está sujeto a un «dubium» legal y litúrgico «dubium» que realmente necesita ser aclarado. Se necesita que alguien con más tiempo libre que yo se ocupe de ello. La restauración del rito de Sarum es posible, pero definitivamente llevará tiempo (se necesitan más recursos):

A Case for the Restoration of the Sarum Rite in the Roman Catholic Church

El estatus legal de la Misa de Sarum

El uso de Sarum: una breve historia y por qué es importante

Sarum Candlemas 01 (YouTube) En el vídeo se emplea el canto de Sarum y no el gregoriano.

Sesión de formación de Sarum (YouTube)

La sedilia de estilo Sarum de Pugin en Saint Giles, Cheadle