¿Son todos los cristianos ortodoxos de la misma fe?

Esto cae un poco en el territorio de las referencias generales. Hay dos grandes grupos de iglesias «ortodoxas».

La Iglesia Ortodoxa Oriental es un gran grupo de iglesias que comparten una teología común. Se separó de la Iglesia católica (o viceversa, según el punto de vista) en 1054.

Por ello, muchas iglesias ortodoxas adoptan un título nacional (por ejemplo, ortodoxa albanesa, ortodoxa búlgara, ortodoxa georgiana, ortodoxa griega, ortodoxa rusa, ortodoxa macedonia, ortodoxa montenegrina, ortodoxa rumana, ortodoxa ucraniana, etc.) y este título sirve para distinguir qué lengua, qué obispos y qué tipica sigue esa congregación concreta. En Oriente Medio, los cristianos ortodoxos también han sido denominados a menudo ortodoxos romanos (o ron), por su conexión histórica con el Imperio Romano de Oriente (bizantino).

Son el «mismo tipo» de iglesia en el sentido de que comparten una teología, pero tienden a estar vinculados étnicamente: si entras en una iglesia ortodoxa griega en Texas, tendrás que hablar algo de griego. No tienen un papa, pero el grupo de todos sus obispos se considera el órgano rector de la iglesia.

La Iglesia Ortodoxa Oriental se separó antes (451 d.C.) por el Concilio de Calcedonia.

A pesar de la nomenclatura potencialmente confusa (Oriental significa Oriental), las iglesias ortodoxas orientales son distintas de las que se denominan colectivamente Iglesia Ortodoxa Oriental. La comunión ortodoxa oriental comprende seis grupos: Ortodoxos Coptos, Ortodoxos Etíopes, Ortodoxos Eritreos, Ortodoxos Sirios, Iglesia Ortodoxa Siria Malankara (India) e Iglesias Apostólicas Armenias.2 Estas seis iglesias, aunque están en comunión entre sí, son jerárquicamente independientes.

Sin embargo, se trata de un grupo bastante reducido; la mayoría de las iglesias ortodoxas que se ven en Occidente suelen ser de la raza ortodoxa oriental.

Estas iglesias son todas de la misma fe en el sentido de que se reconocen como cristianas, pero las ramas ortodoxas orientales y orientales no están en comunión entre sí (ni con nadie, creo) y consideran a las otras ramas como cismáticas y más o menos heréticas.

Hay muchas iglesias con nombres y variantes similares. Por supuesto que en su mayoría son sinónimos, un lienzo trivial de nombres de denominaciones y subdenominaciones locales indica que hay que ser bastante específico. Un comentarista preguntó por «los coptos»; hay una Iglesia católica copta y una Iglesia ortodoxa copta, por ejemplo.

Oficialmente todas las Iglesias Ortodoxas Orientales comparten «un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo», y esto se manifiesta por la intercomunión entre, por ejemplo, las sedes de Jerusalén, Antioquía, Alejandría, Roma (antes del Cisma, recibía el más alto honor entre las sedes en los concilios), Constantinopla, Georgia, Kiev, Moscú, Atenas, Washington DC, París, Londres, Tokio, Bulgaria, etc. Una de las recientes bendiciones que el Señor concedió a la Iglesia Ortodoxa fue el restablecimiento de la intercomunión entre las sedes de Moscú y la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero, que se separaron debido a la Revolución Bolchevique. Todos creemos (canónica/oficialmente) lo mismo, o mejor dicho, todos creemos en un solo Señor Jesucristo, más o menos de la misma manera.

En cuanto a la respuesta de @mxyzplk: en Estados Unidos, debido a la naturaleza inmigrante de nuestra población, las parroquias ortodoxas pueden convertirse, por desgracia, en enclaves étnicos más que en comunidades eucarísticas. Esto es una herejía condenada por la Iglesia: se llama etnofletismo. Esto no quiere decir que las comunidades étnicas dedicadas a preservar una cultura real en medio de nuestra supuesta cultura consumista sean malas; pero deben distinguirse de la labor de la iglesia. Personalmente nunca me he encontrado con este problema en mi vida en la Iglesia Ortodoxa, gracias a Dios.

Existen otras iglesias con el nombre de ortodoxas, entre las que destacan la Iglesia Ortodoxa Etíope, la Iglesia Ortodoxa Copta, la Iglesia Ortodoxa Siria y la Iglesia Ortodoxa India. Los coptos, siríacos y etíopes no aceptan el concilio de Calcedonia, por lo que no están en comunión con los ortodoxos orientales. De forma confusa, se les llama colectivamente ortodoxos «orientales», en contraposición a los ortodoxos «orientales». Hoy en día existe un diálogo permanente entre las iglesias ortodoxas orientales y orientales, con la esperanza de que tal vez nuestra separación se deba simplemente a un malentendido o a cuestiones lingüísticas. (Cf. orthodoxwiki.org)

Las iglesias de las que hablas son todas iguales en fe y son todas ortodoxas orientales. La razón por la que tienen diferentes nombres es por la etnia/cultura de los ortodoxos que asisten a esa Iglesia, pero todas están unidas en una misma fe.
En mi opinión, las iglesias confesionales étnicas cambiarán poco a poco su nombre por el de Iglesia Ortodoxa Oriental, ya que una vez que la población inmigrante fallezca, las próximas generaciones ya no sabrán griego, ruso o serbio y querrán su servicio en inglés. Como cristiano ortodoxo griego, creo que sería una gran idea.

En realidad, la Iglesia Copta es una de las ortodoxas orientales, también están los etíopes, los malankar (creo), y otros que se me escapan en este momento.

Sin embargo, es incorrecto sostener que los ortodoxos están divididos en dos sectas. Los llamados ortodoxos «orientales» (que es lo que yo soy), dirían simplemente que los ortodoxos orientales son otro grupo escindido, como Roma, pero que conserva mucho más sus raíces ortodoxas.

Los ortodoxos son todos iguales. Yo soy ortodoxo antioqueño pero tenemos rusos, griegos, rumanos y serbios que también vienen a nuestra iglesia. Los ortodoxos orientales y los orientales no están en comunión, pero sus creencias y su liturgia son casi las mismas. Hoy en día, la mayoría de los ortodoxos orientales y orientales creen que hubo un malentendido en el lenguaje durante el Concilio de Calcuta. Tanto la ortodoxia oriental como la oriental se diferencian del catolicismo y del protestantismo en sus definiciones de pecado, infierno y cielo, entre otras cosas.

Las iglesias ortodoxas orientales comparten el mismo dogma religioso. En lo que varían es en el lenguaje y en lo que respecta a algunos rituales y costumbres. Por ejemplo, algunas iglesias siguen el calendario antiguo. Los jóvenes macedonios, rumanos, búlgaros y griegos se sumergen en el agua para recuperar una cruz para celebrar la Epifanía. Los rusos usan coronas de oro durante las bodas, los griegos las usan más sencillas. Sin embargo, todos son religiosamente iguales.

La primera respuesta fue impresionante. Muy clara e informativa. Una excepción es que Roma & algunas de las Iglesias OE han vuelto a la comunión limitada. A los católicos se les permite, bajo circunstancias especiales, comulgar también en las Iglesias de la OE y ellos en las nuestras. Sin embargo, las iglesias católicas que son ramas de las iglesias de la OE son a menudo mucho más cerca de sus couterparts abd usted ve Liturgies.I conjunta también sé que muchos OE aquí en América comuna en EO Churches whick creo que no está permitido.