Tal vez no estoy viendo el significado detrás de la traducción, pero al leer el Éxodo KJV, estoy confundido por el capítulo 7 versículo 1, que dice:
«Y el Señor dijo a Moisés: Mira, te he hecho un dios para el Faraón; y Aarón tu hermano será tu profeta».
El versículo me desconcierta. Estoy seguro de que Dios no quiere decir que Moisés sea literalmente Dios. Pero pensé que Moisés era el profeta, y Aarón era sólo un sacerdote bajo Moisés (el profeta). ¿Por qué utilizaría Dios esta redacción, llamando a Moisés «un Dios»?
- No me corresponde a mí decirlo, exactamente, pero esto podría ser mejor publicado en Stack Exchange -Hermenéutica Bíblica ya que está pidiendo el significado preciso de la palabra hebrea detrás de la traducción ‘dios’. – > Por Nigel J.
- La Biblia utiliza el término dios y no el término Dios la diferencia entre los dos términos es que el uso del Capitolio G indica el Dios eterno mientras que el uso de la minúscula g indica un dios falso. El significado real de esto es indicar que a Moisés se le dio poder sobre el Faraón. – > Por BYE.
- @BYE ¿Pero por qué la escritura llama a Moisés un dios ‘falso’? es quizás la pregunta en la mente del OP. ¿Por qué no llamarlo simplemente ‘señor’? – > Por Nigel J.
- Voto por cerrar esta pregunta como off-topic porque encaja mejor en Hermenéutica BíblicaSE – > Por KorvinStarmast.
- ¿Es posible transferir simplemente esta pregunta a Hermenéutica Bíblica? ¿O tiene que hacerlo el OP, David? – > Por Lesley.
Encontré una idea útil en la página https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2004206#h=23:0-24:0que señala:
¿Cómo se convirtió Moisés en «Dios para el Faraón»? A Moisés se le dio poder y autoridad divina sobre el Faraón. Por lo tanto, no había necesidad de tener miedo de ese rey.
Destacado aquí en otra página https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2002564#h=27:0-28:0 es la siguiente idea:
Aarón sirvió como profeta, no en el sentido de predecir eventos futuros, sino convirtiéndose en el portavoz o vocero de Moisés.
Considera que el propio Faraón era visto como un dios, y que Moisés actuaba en nombre del «Dios de los dioses», que «quita reyes y pone reyes» (Daniel 2:21,47). Debía de ser temible estar a merced del faraón, ya que los egipcios probablemente habrían obedecido al faraón sin hacer preguntas. En consecuencia, es posible que fuera la primera vez que alguien hablara contra el Faraón, por no hablar de la forma tan atrevida y abierta en que iba a hacerlo. No es de extrañar, pues, que Moisés necesitara toda la tranquilidad posible.
Comentarios
- El primer enlace no funciona – > .
- Lo siento, debo haber añadido accidentalmente una coma en el medio. Ya está corregido. – > .
@David ~ William Ford publicó su tesis doctoral como un libro académico, llamado: «Dios, Moisés + Faraón» ~ lo que nos dijo en un curso corto extramuros fue que Dios le estaba recordando a Moisés que debía ser el intermediario sacerdotal y oracular de Dios entre Moisés y Él mismo; y también que, dado que toda la cultura del Faraón estaba regida por muchos dioses, y que el Faraón y su pueblo consideraban al propio Faraón como un dios, el Faraón ya estaría dispuesto a relacionarse con Moisés, ya que éste demostraba dramáticamente el poder de Dios, hablando en nombre de un/el Dios de gran poder, como si el propio Moisés fuera ese Dios. Y, por supuesto, usted requiere una respuesta más académica como la que podría encontrar en el tomo de Wm Ford.
