¿Por qué la Pascua se celebra en un día diferente cada año y la Navidad no?

La fecha de la Pascua sigue reglas similares a las de la Pascua, y se determina usando esas reglas debido a esa tradición. (La muerte de Jesús en ese día es significativa por la conexión de su muerte con el sacrificio del cordero pascual).

En la iglesia occidental, la Pascua cae en el primer domingo después de la primera luna llena después del equinoccio vernal nominal del hemisferio norte. (Lo llamo nominal porque se considera que es el 21 de marzo, y no en el momento del equinoccio astronómico).

En la iglesia oriental, se basa en el antiguo calendario juliano, por lo que a veces es en una fecha diferente. Esperemos que alguien que entienda de esto pueda aportar algo.

En el cristianismo luterano, la fecha elegida para celebrar la Pascua es el adiaphorono un buen ejemplo de una cosa que no importa. Los reformadores consideraron que era más importante ir de acuerdo con el resto de la cristiandad de la época en la elección de esta fecha, que acertar de alguna manera.»

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La Pascua no está en un día fijo en el calendario solar porque se establece según un calendario lunar. Algunos de los primeros cristianos utilizaban el calendario lunar judío. Lucas utiliza el calendario judío exclusivamente para fechar los eventos en el libro de los Hechos, no sólo para los eventos que ocurren en Palestina, sino también para los eventos fuera de Palestina (Hechos 20.6; 27.9) Y Pablo escribe a los corintios esperando que sepan cuándo es Pentecostés (1 Cor. 16.8). Cuando en el siglo II empiezan a aparecer pruebas de una Pascua anual, ya es tradicional fijarla según un calendario lunar. (Eusebio, Historia de la Iglesia 5.23)

Al principio se utilizaba el calendario judío, pero en el siglo III los cristianos empezaron a experimentar con cálculos independientes, y ésta fue la práctica que finalmente prevaleció. Todos los cálculos independientes utilizaban calendarios lunares, excepto una secta conocida como los Pepuzitas que celebraban la Pascua en el domingo que caía en la semana del 6 al 12 de abril. (Salomón, Historia Eclesiástica 7.18.) La Iglesia de Alejandría desarrolló un calendario lunar que era cíclico en el calendario alejandrino, lo que significaba que también lo era en el calendario juliano, ya que los calendarios juliano y alejandrino están sincronizados entre sí. Por «cíclico» se entiende que las fechas lunares se repiten en el calendario solar después de un cierto número de años. En el caso del calendario lunar alejandrino, era de 19 años. Este calendario lunar alejandrino, que es también el calendario lunar juliano, acabó adoptándose en todas partes y sigue siendo utilizado por las iglesias ortodoxas orientales. En Occidente, en el siglo XVI se ideó un nuevo ciclo de 19 años, y es este calendario lunar gregoriano el que se utiliza hoy en día en Occidente.

Una fecha fija en un calendario lunar no puede corresponder a una fecha fija en un calendario solar, pero las fechas lunares se repiten después de 19 años. Hoy, el 16 de marzo de 2021 era hasta la puesta del sol el día 2 de Nisan en el calendario lunar gregoriano. Dentro de 19 años, en 2040, el 2 de Nisan en el calendario lunar gregoriano volverá a ser el 16 de marzo. Pero el próximo año, el 2 del mes lunar de Nisan en el calendario lunar gregoriano será el 4 de abril. Es más tarde, no más temprano, que este año porque este año es un año lunar de 13 meses en el calendario lunar gregoriano. (Todos los años lunares del calendario lunar gregoriano tienen 12 o 13 meses lunares, y todos, salvo algunos meses excepcionales, tienen 29 o 30 días). La Pascua es siempre el tercer domingo del mes lunar de Nisan, por lo que en el calendario lunar no se «mueve» más que el Día de Acción de Gracias americano en el calendario solar.

El calendario lunar juliano, que alcanzó su forma actual alrededor del año 400 d.C., ha acumulado un error de 3 a 5 días a lo largo de los siglos. El 14 de Nisan en el calendario lunar juliano -la luna llena pascual del calendario juliano- es este año el 1 de mayo, 5 días después de la luna llena astronómica. Este error lunar, junto con el conocido error de 13 días en el calendario solar juliano, es la razón por la que la Pascua juliana suele ser más tardía que la gregoriana.

¿Por qué hay una fecha fija para la Navidad, pero no para la Pascua?

Navidad

El 25 de diciembre se celebraba originalmente como Brumaliauna fiesta romana del solsticio de invierno. Seguía a la más conocida Saturnalia. La Saturnalia conducía al solsticio y a la Brumalia, que significa día más corto. Para los cristianos que asimilaban el populacho, la idea del sol creciente y de Cristo como luz del mundo (Jn 12,46) era una feliz coincidencia. Crisóstomo y Cipriano lo recogen.

La primera aproximación a los nacimientos de Cristo y del sol se encuentra en Cipriano, «De pasch. Comp.», xix, «O quam præclare providentia ut illo die quo natus est Sol . . . nasceretur Christus». – «Oh, cuán maravillosamente actuó la Providencia para que en aquel día en que nació aquel Sol . Cristo naciera».-Nuevo Adviento-

En el siglo IV, Crisóstomo, «del Solst. Et Æquin». (II, p. 118, ed. 1588), dice: «Sed et dominus noster nascitur mense decembris . . . VIII Kal. Ian. . . . Sed et Invicti Natalem appelant. Quis utique tam invictus nisi dominus noster? . . . Vel quod dicant Solis esse natalem, ipse est Sol iustitiæ». – «Pero también Nuestro Señor nace en el mes de diciembre… el ocho antes de las calendas de enero [25 de diciembre]…, Pero lo llaman el ‘Cumpleaños del Inconquistable’. ¿Quién es tan invicto como Nuestro Señor…? O, si dicen que es el cumpleaños del Sol, Él es el Sol de la Justicia».

NewAdvent introduce así el tema del 25.

Sin embargo, la conocida fiesta solar de Natalis Invicti, que se celebra el 25 de diciembre, tiene una fuerte reivindicación sobre la responsabilidad de nuestra fecha de diciembre. Para la historia del culto solar, su posición en el Imperio Romano y el sincretismo con el mitraísmo, véase la obra de Cumont «Textes et Monuments» etc., I, ii, 4, 6, p. 355. Mommsen (Corpus Inscriptionum Latinarum, 12, p. 338) ha recogido las pruebas de la fiesta, que alcanzó su clímax de popularidad bajo Aureliano en el año 274.-ibid-

Así pues, la historia del 25 de diciembre es bastante conocida. Era una fiesta del solsticio de invierno asimilada al cristianismo por razones simbólicas.

Pascua

La Pascua también se inspira en una fiesta observada por los judíos llamada Pascua. Esta fiesta se determina identificando el solsticio de primavera, la luna nueva y la primera luna llena posterior. Esta luna llena, por supuesto, varía cada año. Los ciclos ciclos de oscuro a lleno de nuevo a oscuro de 29 a 30 días.

En el decimocuarto día del primer mes por la tarde es la Pascua del Señor. Lev 23:5

Así, la Pascua variaría cada año, al igual que la Pascua en el día 14 del primer mes varía cada año.

En Nicea, sin embargo, se determinó no observar la Pascua en el mismo día que la Pascua. Esto es lo que dice la carta sinodal.

Os anunciamos además la buena noticia del acuerdo relativo a la santa Pascua, que también este particular ha sido justamente resuelto por vuestras oraciones; de modo que todos nuestros hermanos de Oriente que antes seguían la costumbre de los judíos [de observar la Pascua el 14 del mes nuevo] celebren en adelante dicha fiesta sacratísima de la Pascua al mismo tiempo que los romanos y vosotros y todos los que han observado la Pascua desde el principio [el domingo de resurrección después de la Pascua del día 14].-Carta-

Así pues, se estableció la fórmula de observar la Pascua como fiesta flotante el domingo siguiente al equinoccio de primavera y tras el primer mes completo.

Conclusión

La Navidad se fija en el 25 de diciembre como coincidencia con una fiesta romana del solsticio de invierno. La Pascua se fija en un domingo siguiente y nunca coincidente con la luna llena que cambia en función del ciclo lunar.

Primero empecemos con la Navidad. Tenemos que hacer un rápido repaso a la historia de la Iglesia. Las Escrituras no dicen explícitamente en qué mes y día del calendario hebreo nació Cristo. Los estudiosos ni siquiera se ponen de acuerdo en el año, pero tenemos múltiples pistas. Esto es lo que sabemos. -Mucho antes de que Cristo naciera, los paganos tenían una fiesta de invierno que estaba dedicada al Dios Sol. Esta era el 25 de diciembre. La iglesia catolica queria convertir a los paganos, pero al mismo tiempo sabia que no renunciarian a su fiesta, asi que tomaron la fiesta pagana, y la «hicieron religiosa» y el Papa dijo que en lugar de adorar al Dios Sol el 25 de diciembre – celebraremos al Hijo de Dios. Pero sabemos por los historiadores, y los meteorólogos, que es demasiado frío en Israel y Belén para que los pastores estén en los campos por la noche con las ovejas. Así que diciembre queda descartado. Por eso la Navidad para la mayoría de los cristianos se celebra el 25 de diciembre. Para los rusos y ucranianos y los creyentes ortodoxos rusos, es 2 semanas más tarde – pero siempre en el mismo día del calendario.

El calendario judío se basa en el calendario lunar, y el calendario romano se basa en el calendario solar. Para los judíos, cada mes tiene 30 días y la luna nueva es el comienzo de cada mes. La Pascua es siempre el 14 de Nisan, y lo bueno es que como usan un calendario lunar, la Pascua es siempre en luna llena. Cristo fue crucificado en Pascua, y la escritura dice que cuando las mujeres llegaron a la tumba, él ya había resucitado. Esto pone la Pascua en miércoles y él estuvo en la tumba 3 días y 3 noches, y la única señal que Cristo dio a los fariseos de que él era realmente el Mesías fue la señal de Jonás, y Él realmente cita a Jonás. Mateo 12:40 «Así como Jonás estuvo 3 días y 3 noches en el gran pez, así el Hijo del Hombre estará 3 días y 3 noches en el corazón de la tierra.» También dice explícitamente que después del sábadolas mujeres compraron especias. Esto es imposible con una crucifixión en viernes. La iglesia católica pensó que esto significaba el sábado semanal, [sábado] pero todos los días de fiesta son Shabat. Sábado. El texto original, e incluso algunas traducciones inglesas dicen «después de los Sabbats» [Plural]. El primer Sabbath alto fue el de los Panes sin Levadura – el jueves, luego compraron especias, y luego descansaron en el Sabbath semanal. 3 días y 3 noches en la tumba. La iglesia católica hizo el domingo como el nuevo sábado, – ya que ese fue el día en que las mujeres llegaron a la tumba y él ya había resucitado. La palabra Pascua, viene de la diosa pagana de la fertilidad Ishtar. Así es como la Pascua se coló en la iglesia, y por qué siempre es un domingo.

Hay fuentes históricas ampliamente disponibles y bien documentadas que confirman los orígenes del 25 de diciembre como fiesta, que fue declarada oficialmente como Navidad por el Papa Julio 1 en el año 350 d.C.

Aunque hay un registro de que la Navidad se celebraba en Antioquía (Turquía) el 25 de diciembre a mediados del siglo IIno hay constancia de que se celebrara en esa fecha en Roma hasta el año 336 d.C. En el año 350 el Papa Julio I declaró el 25 de diciembre como fecha oficial y en el año 529 el emperador Justiniano declaró la Navidad como fiesta cívica. El Concilio de Tours, en el año 567 d.C., estableció oficialmente el Adviento como un periodo de ayuno y preparación; el tiempo que va de la Navidad a la Epifanía (los doce días de la Navidad) también fue declarado parte de la temporada festiva.

Para algunos la fecha de diciembre puede parecer completamente arbitraria, pero en realidad fue una elección calculada que reflejaba la importancia de las fiestas del solsticio de invierno para las culturas de la Europa y Asia precristianas. Abolir estas fiestas en favor de formas de celebración estrictamente cristianas habría sido extremadamente impopular. Aunque muchos de los primeros líderes cristianos, como Gregorio de Nazainzus, se pronunciaron en contra de la combinación de formas paganas y cristianas, pronto quedó claro que, en lugar de intentar vencer a los paganos, los cristianos serían más sabios si se unían a ellos en su propio juego: incorporar sus tradiciones más arraigadas al culto y la celebración cristianos.» – El día de Navidad: El 25 de diciembre no fue la primera elección

La Pascua era tradicionalmente un rito de fertilidad en primavera entre las culturas paganas. El nombre viene incluso de una diosa pagana. Dado que la fertilidad está relacionada con el ciclo de la luna, cuando esta fiesta se convirtió en la tradición cristiana siguieron las mismas observancias lunares.

(Las conexiones entre la fertilidad y la Pascua también pueden verse en el simbolismo del conejo y los huevos. Esto parece ser ampliamente reconocido.)

Ciertamente, las doctrinas cristianas posteriores han establecido su propio razonamiento para la tradición, pero las fiestas de Pascua son anteriores al cristianismo.

La Navidad, al ser el nacimiento de Jesús, coincide con el solsticio de invierno (véase Yule), y la mayoría de las culturas antiguas tenían una fiesta del solsticio de invierno. Es el momento en que el sol comienza su regreso y es posible que se adoptara por su significado simbólico.