Todos sabemos lo que es el bautismo en agua y el bautismo por el Espíritu Santo. Pero, ¿qué quiere decir Juan el Bautista cuando dice: «Os bautizará con el Espíritu Santo y con FUEGO» en Lucas 3:16:
Respondiendo Juan, dijo a todos: «Yo os bautizo con agua; pero viene uno que es más poderoso que yo, y no soy digno de desatar la correa de sus sandalias; él os bautizará con Espíritu Santo y con fuego». fuego.» (énfasis añadido)
¿Existe una interpretación generalmente aceptada de lo que es el fuego en este contexto; o ¿puede haber un resumen rápido de las interpretaciones más aceptadas?
- Esta es una excelente pregunta y vale la pena mantenerla abierta debido al hecho de que, como se indica a continuación, hay escrituras que apoyan la respuesta. – > Por Breakskater.
Esta respuesta se basa en la teología cristiana de Emanuel Swedenborg (1688-1772), y su modo espiritual de interpretar la Biblia. Representa el punto de vista sobre este tema de las denominaciones «Nueva Iglesia» o «Swedenborg» que aceptan la teología de Swedenborg.
La pregunta se basa en Lucas 3:16-17:
Juan les respondió a todos diciendo: «Yo os bautizo con agua; pero viene uno que es más poderoso que yo; no soy digno de desatar la correa de sus sandalias. Él os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego. Tiene en su mano el bieldo para limpiar su era y recoger el trigo en su granero; pero la paja la quemará con fuego inextinguible».
Aquí hay cuatro elementos clave relacionados con la pregunta que deben ser explicados y comprendidos:
- El bautismo
- El bautismo con agua
- El bautismo con el Espíritu Santo
- El bautismo con fuego
Bautismo
En el Nuevo Testamento, el bautismo fue practicado por Juan el Bautista y los discípulos de Jesús, y ordenado por el propio Jesús (véase Mateo 28:16-20) como un ritual permanente, o sacramento, que introduciría a las personas en la iglesia cristiana. Aquellos que son bautizados son considerados cristianos, ya sean bautizados como niños o como adultos.
El bautismo en sí es un ritual de limpieza. Tal y como se practicaba originalmente, implicaba la inmersión total en aguas corrientes como las del río Jordán.
En términos no religiosos, el bautismo es un baño. El propósito de un baño físicamente es limpiar el cuerpo de suciedad e impurezas.
Espiritualmente, por lo tanto, el bautismo representa la limpieza de una persona del mal, la falsedad y el pecado. Este es el primer paso en el proceso de nacer de nuevo, o renacimiento espiritual.
Por eso el bautismo se presenta en el Nuevo Testamento como «el bautismo del arrepentimiento para el perdón de los pecados» (ver Mateo 3:11; Marcos 1:4; Lucas 3:3; Hechos 2:38, 13:24, 19:4). El bautismo no se refiere a la mera físico física; es un ritual que simboliza la espiritual de nuestros pecados y, por tanto, de aceptar el perdón de Dios, entrar en la religión cristiana y nacer de nuevo como una nueva creación en Cristo (véase 2 Corintios 5:17).
En el cristianismo, el bautismo sustituye a todos los rituales de lavado y purificación del Antiguo Testamento.
Lucas 3:16 y Mateo 3:11 hablan de tres formas de bautismo
- con agua
- con el Espíritu Santo
- con fuego
Dado que el bautismo en general representa una limpieza de los creyentes cristianos del mal, la falsedad y el pecado, cada una de estas formas de bautismo representa una limpieza en un nivel diferente de la vida del cristiano.
El bautismo con agua
En Mateo 3:11, Juan el Bautista dice
Yo os bautizo con agua para que os arrepintáis.
En la Biblia, el agua se utiliza a menudo como símbolo de la verdad. Por ejemplo, en Deuteronomio 32:2 se lee
Que mi enseñanza caiga como la lluvia, que mi discurso se condense como el rocío; como la lluvia suave sobre la hierba, como las lluvias sobre el nuevo crecimiento.
El bautismo con agua, por tanto, representa el permitir que nuestras vidas sean limpiadas por la verdad de la enseñanza de Jesús.
Pero más específicamente, el bautismo de agua realizado por Juan el Bautista era un bautismo de arrepentimiento de la maldad, la falsedad y el pecado en el comportamiento exterior de una persona. comportamiento externo de la persona.
Cuando las personas bautizadas por Juan le preguntaron qué debían hacer, él les dijo que debían dejar de actuar mal, y empezar a actuar correctamente:
«¿Qué debemos hacer entonces?», preguntó la multitud.
Juan respondió: «El que tenga dos camisas que comparta con el que no tiene, y el que tenga comida que haga lo mismo».
Incluso los recaudadores de impuestos vinieron a bautizarse. «Maestro», preguntaron, «¿qué debemos hacer?».
«No cobréis más de lo que debéis», les dijo.
Entonces unos soldados le preguntaron: «¿Y qué debemos hacer?».
Él les respondió: «No extorsionéis y no acuséis a la gente falsamente; contentaos con vuestra paga». (Lucas 3:10-14)
De hecho, el encarcelamiento y posterior ejecución de Juan por parte de Herodes fue el resultado de su reprimenda a Herodes por su comportamiento:
Pero cuando Juan reprendió al tetrarca Herodes por su matrimonio con Herodías, la mujer de su hermano, y por todas las demás cosas malas que había hecho, Herodes añadió esto a todas ellas: encerró a Juan en la cárcel. (Lucas 3:19-20)
El primer bautismo, entonces, el bautismo por agua, representa la limpieza de nuestras acciones externas, y nuestra discurso, del mal, la falsedad y el pecado.
El primer paso en la vida cristiana y el renacimiento es dejar de hablar falsedades y mentiras, y dejar de hacer cosas que son malas y pecaminosas. Este es el «bautismo de agua para el arrepentimiento» practicado por Juan el Bautista y por los discípulos de Jesús.
Pero hay dos formas más profundas de bautismo. Juan el Bautista dijo que Jesucristo (el «más poderoso que yo» que «viene») «os bautizará con Espíritu Santo y fuego».
El bautismo con el Espíritu Santo
El Espíritu Santo, como el agua, se refiere a verdad. Pero es una verdad más profunda. No es exterior exterior, sino «el espíritu de la verdad»:
Cuando venga el Espíritu de la verdad, os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y os anunciará las cosas que han de venir. (Juan 16:13, y ver también Juan 14:16-17, 15:26)
El bautismo con el Espíritu Santo, por lo tanto, es el siguiente paso más allá de la limpieza de nuestra vida exterior a través del arrepentimiento del pecado y en su lugar hablar y actuar con bondad y verdad. El bautismo con el Espíritu Santo es la limpieza de nuestro interior interior, y específicamente de nuestros pensamientos y creencias.
La verdad que hace esto no es la verdad externa del comportamiento correcto comportamiento correcto representada por el bautismo de agua realizado por Juan el Bautista, sino la más profunda espiritual y divina que limpia nuestra mente y espíritu de la falsedad y el error.
Cuando somos bautizados con el Espíritu Santo, seguimos la guía del Espíritu Santo hacia toda la verdad. Permitimos que el Espíritu Santo reforme nuestro pensamiento, nuestra fe y nuestras creencias. El resultado del bautismo con el Espíritu Santo es que nuestra mente es iluminada, y caminamos en la luz de la verdad espiritual de Dios.
El bautismo con fuego
La tercera y última forma de bautismo mencionada en Mateo 3:11 y Lucas 3:16 es el bautismo con fuego.
Desde la antigüedad, en todas las culturas el fuego el fuego, con su calor, ha sido visto como un símbolo de amor. En el antiguo poema de amor llamado «El Cantar de los Cantares», 8:6, leemos
Ponme como un sello en tu corazón, como un sello en tu brazo;porque el amor es fuerte como la muerte, la pasión feroz como la tumba.Sus destellos son destellos de fuego, una llama furiosa.
Y cuando Salomón dedicó el primer templo, y el pueblo vio el fuego del Señor descendiendo sobre él, reconocieron instintivamente que representaba el amor del Señor por ellos:
Cuando todo el pueblo de Israel vio el fuego Cuando todo el pueblo de Israel vio descender el fuego y la gloria del Señor sobre el templo, se inclinó sobre el pavimento con el rostro en tierra, y adoró y dio gracias al Señor, diciendo: «Porque es bueno, porque su amor constante es eterno». (2 Crónicas 7:3, cursiva añadida)
Cuando Jesucristo nos bautiza con el Espíritu Santo, es un bautismo con la verdad espiritual y espiritual y divina.
Cuando Jesucristo nos bautiza con fuego, es un bautismo de amor espiritual y divino espiritual y divino.
Después de haber limpiado nuestro comportamiento exterior con el bautismo de agua, y nuestra mente limpiada con el espíritu de la verdad, el tercer bautismo es tener nuestro corazón limpio con el bautismo del fuego del amor de Dios. de Dios.
Los humanos somos una mezcla de amores y motivos buenos y malos. Algunas de las cosas que queremos son buenas. Podemos disfrutar haciendo una acción bondadosa por un compañero necesitado. Pero algunas de las cosas que queremos son malas. Podemos disfrutar de maldecir a alguien que nos ha traicionado.
Tal vez a través del poder de Cristo trabajando en nuestras vidas hemos sido capaces de reformar nuestro comportamiento de manera que ya no insultamos a la gente, mentimos, robamos, etc. Tal vez incluso sabemos en nuestra mente que estas cosas son son malas, y por lo tanto nos disciplinamos para no actuar en ellos, incluso cuando desesperadamente queremos desesperadamente.
En el bautismo final, el bautismo con fuego, Jesucristo limpia nuestros corazones, es decir, nuestros amores, deseos y motivos, de modo que ya ni siquiera queremos esas cosas malas. Ya no tenemos tenemos esos impulsos malvados y egoístas. O si alguna vez los tenemos, en lugar de sentir el antiguo placer ante la idea de golpear a alguien que nos ha insultado, encontramos la sola idea de hacer tal cosa intensamente angustiosa y desagradable.
El bautismo de fuego es la limpieza de nuestros amores, deseos y motivaciones de todos los impulsos malvados, egoístas y codiciosos, y del placer que solíamos obtener al alimentar y complacer esos malos deseos.
El intenso proceso de purificación por el fuego
Esto no ocurre fácilmente.
No es casualidad que la «prueba de fuego» sea un proceso de calor intenso, la quema de la paja, y la purga de la escoria de los minerales metálicos en el proceso de refinarlos con calor intenso:
Tiene en su mano el bieldo para limpiar su era y recoger el trigo en su granero; pero la paja la quemará con fuego inextinguible. (Lucas 3:17)
Y:
Mirad, envío a mi mensajero para que prepare el camino ante mí, y el Señor a quien buscáis vendrá de repente a su templo. El mensajero de la alianza en el que os deleitáis, en efecto, viene, dice el Señor de los ejércitos. Pero ¿quién podrá soportar el día de su venida, y quién podrá resistir cuando aparezca? Porque él es como el fuego de un refinador y como el jabón de los batanes; se sentará como un refinador y purificador de plata, y purificará a los descendientes de Leví y los refinará como el oro y la plata, hasta que presenten ofrendas al Señor con justicia. (Malaquías 3:1-3)
Esta limpieza del corazón en el fuego del amor divino no ocurre sin la quema de todos nuestros pensamientos y deseos egoístas y codiciosos en el crisol caliente de la dura experiencia de la vida.
A medida que esos pensamientos egoístas y codiciosos se abren paso en palabras duras y acciones equivocadas, las partes impuras de nosotros mismos son incineradas por «carbones ardientes que se amontonan sobre nosotros» (ver Proverbios 25:21-22; Romanos 12:19-21), lo que significa el conocimiento y la conciencia de nuestro propio egoísmo y codicia, y la dolorosa experiencia de las palabras y acciones terriblemente destructivas que nos llevan a decir y hacer.
A medida que experimentamos estas cosas, los malos deseos de nuestros corazones son purgados de nosotros, hasta que ya no tenemos ningún deseo de decir y hacer esas cosas malas y destructivas, y no sentimos ningún placer en ellas, sino que las encontramos horrorosas y repugnantes.
Este es el «bautismo de fuego» con el que Jesús nos bautizará si lo seguimos hasta el final, peleando la buena batalla, terminando la carrera y guardando la fe (2 Timoteo 4:7).
Resumen
Al pasar por este proceso completo de nacer de nuevo al ser bautizados con agua, el Espíritu Santo y fuego, Jesucristo limpia nuestras acciones, nuestros pensamientos y nuestros deseos. En otras palabras, nos limpia completamente, de la cabeza a los pies y de afuera hacia adentro.
Este proceso continúa durante toda nuestra vida en la tierra. Y como incluso «los cielos no están limpios a los ojos de Dios» (Job 15:15), seguimos siendo purificados y perfeccionados en el cielo hasta la eternidad.
La respuesta compacta a la pregunta, entonces, cubriendo las tres formas de bautismo, es esta:
- El bautismo con agua es la limpieza de nuestro discurso y comportamiento exterior de las acciones malas y las mentiras.
- El bautismo con Espíritu Santo es la limpieza de nuestra mente y espíritu de la falsedad y el error.
- El bautismo con fuego es la limpieza de nuestro corazón de los malos impulsos y deseos, y del placer que solíamos obtener de ellos.
La Biblia dice que Jesús bautizará con el Espíritu Santo y con fuego (Mateo 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16; Juan 1:33)
La palabra inglesa «baptism» proviene del griego «baptisma» (sumergir).Esta palabra tiene más de un significado.
En contextos bíblicos, significa «identificarse con» (unión con alguien) y «ser lavado con» (limpieza) ya sea literal o figurativamente.
Por lo tanto, ser bautizado con fuego significa ser lavado o limpiado con fuego, es decir, con Dios mismo.
Deuteronomio 4:24
Porque el SEÑOR tu Dios es un fuego consumidorun Dios celoso.
Hebreos 12:29
porque nuestro Dios es un fuego consumidor.
Dios mismo es «fuego» que devora o destruye el pecado y su pago que es la muerte (Romanos 6:23).
Dios destruirá la muerte a través del Espíritu Santo por medio de la resurrección (1 Corintios 15:55-57;2 Timoteo 1:10).De hecho, nadie puede separarnos del amor de Dios – ni siquiera la muerte (Romanos 8:28).
Romanos 8:11
Si el Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos también dará vida a vuestros cuerpos mortales por medio de su Espíritu que habita en vosotros.
NOTA
16 Respondió Juan, diciendo a todos: Yo, a la verdad, os bautizo con agua; pero viene el que es más poderoso que yo, la hebilla de cuyos zapatos no soy digno de desatar: él os bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego:
17 cuyo abanico está en su mano para limpiar a fondo su era y recoger el trigo en su granero; pero la paja la quemará con fuego inextinguible.
Según el contexto en «fuego» en 3:16 y 17 no es el fuego de Hechos 2:3, que se relaciona con el Espíritu Santo.
3 Y se les aparecieron lenguas que se separaban, como de fuego, y se sentó sobre cada uno de ellos.
También, el mismo incidente puede ser visto en Mateo 3:10 y 11. Juan el Bautista dijo:
10 Y ya el hacha está a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.
11 Yo, a la verdad, os bautizo en agua para que os arrepintáis; pero el que viene detrás de mí es más poderoso que yo, cuyos zapatos no soy digno de llevar: él os bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego:
Estos versículos mencionan el fuego dos veces. No es lógico decir que la primera vez que se menciona el fuego es negativo, pero la segunda vez que se usa la misma palabra es positivo. Por lo tanto, el bautismo en fuego no tiene un significado positivo; no está relacionado con el bautismo en el Espíritu Santo.
Más bien, es el fuego en el lago de fuego (Apocalipsis 20:15).
Matthew Henry:
Probablemente esto se refiere a la destrucción de Jerusalén por los romanos, que no fue, como otros juicios, como el corte de las ramas, o la tala del cuerpo del árbol, dejando que la raíz volviera a brotar, sino que sería la extirpación total, final e irrecuperable de ese pueblo, en el que perecerían todos los que continuaran impenitentes. Ahora Dios iba a poner un fin completo, la ira venía sobre ellos hasta el extremo.
Comentario crítico y explicativo de toda la Biblia (1871)
El «fuego», que en otro versículo se llama «inextinguible», no puede ser otro que ese futuro «tormento» de los impenitentes, cuyo «humo sube por los siglos de los siglos», y que el mismo Juez llama «castigo eterno» ( Mateo 25:46 ). El versículo 12 continúa:
Cuyo abanico de aventar está en Su mano. Y limpiará a fondo su era y recogerá su trigo en su granero, pero la paja la quemará con fuego inextinguible.
Si una persona es trigo, Cristo la bautizará con el Espíritu Santo, y tendrá vida. Sin embargo, si es paja, la bautizará con fuego; es decir, la pondrá en el lago de fuego.
Aquí, significa que si las personas se arrepienten de verdad y creen en el Señor Jesús, el Señor las bautizará en el Espíritu Santo para que tengan vida eterna. De lo contrario, el Señor los bautizará en fuego, poniéndolos en el lago de fuego para el castigo eterno. El bautismo de Juan era sólo para el arrepentimiento, para llevar a la gente a la fe en el Señor. El bautismo del Señor es para la vida eterna en el Espíritu Santo o para la perdición eterna en el fuego.
Así que, los fariseos y saduceos, se acercaron a Juan el Bautista de manera pretenciosa. Es como si Juan dijera: «Si no dais fruto, seréis cortados y arrojados al fuego. A mí me podéis engañar porque vengo sólo a bautizaros con agua, pero a Él no le podéis engañar. Cuando venga, bautizará con el Espíritu Santo y con fuego. Él limpiará su era. Si ustedes son los verdaderos, Él los bautizará con el Espíritu Santo de por vida. Si sois los falsos, os meterá en el fuego.»
Por último, hay tres tipos de bautismos referidos en la Biblia: el bautismo en agua, el bautismo en el Espíritu Santo y el bautismo en fuego. El bautismo en agua es para el arrepentimiento, el bautismo en el Espíritu Santo es para la vida, y el bautismo en fuego es para la perdición.
- Interesante visión de esto. Su argumento del contexto tiene sentido. En inglés, se leería mejor con «or fire» si son opuestos. ¿Puedes añadir referencias? Esto podría ser una buena pregunta de hermenéutica. – > .
- Sí, esto es interesante… ¿otro bautismo ‘por fuego’? – > .
- Interesante, ¿no? Aunque es un punto menor. 2 Tes. 1:7-8 sí muestra «…Jesús se revela desde el cielo con sus poderosos ángeles [1:8] en fuego ardiente, infligiendo venganza a los que no conocen a Dios y a los que no obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesús». El bautismo del Señor en el Espíritu Santo comenzó el reino de los cielos, llevando a sus creyentes al reino de los cielos, mientras que su bautismo en fuego terminará el reino de los cielos, poniendo a los incrédulos en el lago de fuego y concluirá esta era. – > .
- No creo que el bautismo de fuego esté relacionado con el lago de fuego. Más bien creo que está relacionado con 1Co 3:12-15: 12Si alguien construye sobre este fundamento usando oro, plata, piedras costosas, madera, heno o paja, 13su obra será mostrada por lo que es, porque el Día la sacará a la luz. Se revelará con fuego, y el fuego pondrá a prueba la calidad de la obra de cada uno. 14Si lo que se ha construido sobrevive, el constructor recibirá una recompensa. 15Si se quema, el constructor sufrirá pérdidas, pero se salvará, aunque sólo como alguien que escapa de las llamas. – > .
- ademas, el fuego esta muchas veces en la biblia conectado con la limpieza (de una manera que es verdad tambien en Luk 3:17. Creo que el bautismo de fuego se refiere a nuestra madurez y salvación continua a medida que nos parecemos más y más a él, quemando lo que es nuestra vieja naturaleza. – > .
El fuego, de hecho, quema la paja (los malvados); pero, el fuego también PURIFICA esos recipientes de honor (de oro y plata) para Sus santos propósitos.He estado meditando sobre esto durante un par de horas, y creo que Yahweh proporcionó este verso de la Escritura como confirmación de que nuestra comprensión de Su Santo Fuego (de Amor) es adecuada.
El purificador – «He aquí que voy a enviar a mi mensajero, y él preparará y despejará el camino ante mí. Y el Señor [el Mesías], a quien buscáis, vendrá de repente a Su templo; el Mensajero del pacto, en quien os deleitáis, he aquí que viene», dice el Señor de los ejércitos. Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién podrá resistir cuando Él aparezca? Porque Él es como el fuego de un refinador y como el jabón de un lavandero [que elimina las impurezas y la suciedad]. Se sentará como refinador y purificador de plata, y purificará a los hijos de Leví [los sacerdotes], y los refinará como el oro y la plata, para que presenten al Señor ofrendas [de grano] en justicia. Entonces la ofrenda de Judá y de Jerusalén será agradable al Señor como en los días pasados y como en los años antiguos». (Malaquías 3:1-4 AMP)
- Bienvenido. Gracias por contribuir. Lamentablemente, la pregunta que has respondido no es buena para nuestro formato, ya que invita a responder desde muchas perspectivas diferentes. Como resultado, ha sido cerrada. Espero que te tomes un minuto para hacer el recorrido y aprender cómo este sitio es diferente de otros. – > .