La Biblia (NT) parece tener puntos de vista opuestos sobre esto.
Mateo 5:14 dice:
Así, pues, brille vuestra luz ante los demás, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Ref. http://biblehub.com/niv/matthew/5.htm
Mientras que Mateo 6:2 dice:
«Así que cuando den a los necesitados, no lo anuncien con trompetas, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los demás. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa por completo. Pero cuando des a los necesitados, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha para que vuestro dar sea en secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.
Ref. http://biblehub.com/niv/matthew/6.htm
No estoy seguro de cómo interpretar esto; ¿cuál es el camino?
¡Buena pregunta! Creo que la clave aquí es mirar el contexto. Ambas citas están incluidas en El Sermón de la Montaña (Mateo 5-7); ambas son pronunciadas por Jesús y probablemente ambas fueron pronunciadas el mismo día.
Mateo 5
Primero el contexto. Jesús dice (en Mateo 5:13-16):
Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su salinidad, ¿cómo puede volver a ser salada? Ya no sirve para nada, sino para ser arrojada y pisoteada.
Tú eres la luz del mundo. Una ciudad construida en una colina no puede ocultarse. Tampoco la gente enciende una lámpara y la pone debajo de un cuenco. La gente no enciende una lámpara y la pone debajo de un recipiente, sino que la pone en su soporte y alumbra a todos los habitantes de la casa. Así, pues, brille vuestra luz ante los demás, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Yo interpreto esto como que debemos hacer buenas acciones para otras personas porque esto les animará a glorificar a Dios. Así que nuestra motivación es ayudar a la gente a volverse a Dios, no para darnos gloria a nosotros mismos.
Mateo 6
De nuevo el contexto; Jesús dice (en Mateo 6:1-4):
‘Tened cuidado de no practicar vuestra justicia delante de los demás para ser vistos por ellos. Si lo hacéis, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos.
Así que cuando den a los necesitados, no lo anuncien con trompetas, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los demás. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa por completo. Pero cuando des a los necesitados, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha, para que tu entrega sea en secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.
Esto aclara lo que he dicho antes: la gloria no debe recaer sobre nosotros. Pero tened en cuenta que esto habla específicamente de dar. Si un número de personas da a una iglesia (o templo o sinagoga, en este caso), entonces la iglesia puede entonces dar a su vez a los necesitados. Los receptores alabarán a Dios, sabiendo solamente que esto fue dado en Su nombre, pero sin saber específicamente por quién.
El dar puede ser anónimo de una manera que otras formas de luz (por ejemplo visitar a los enfermos o a los presos) no lo son.
Además, dar (como las cosas que siguen en el capítulo 6: la oración y ayuno) es entre tú y Dios – por lo que sólo Dios tiene que saberlo.
Hay un par de distinciones. La primera tiene que ver con el número de personas que necesitan saberlo. En Mateo 6, la persona necesitada obviamente sabe lo que has hecho cuando le das, pero no tienes que proclamarlo a todos los demás. No necesitan saberlo. Así que, dale al necesitado, y el necesitado lo recibirá y sabrá lo que has hecho. Pero no des de tal manera que todos lo vean.
En el pasaje de Mateo 6, Jesús también menciona la oración. Muchos líderes religiosos oraban a Dios tan fuerte que todos los demás los oían, sólo con el propósito de sonar piadosos. No necesitan oírlo, y rezar para aparentar es rezar por la razón equivocada. Así que, si quieres rezar a Dios, reza a Dios. En otras palabras, cuando reces, hazlo para que Dios te escuche, no para que te escuchen los demás.
Hay que señalar otra distinción. Se trata de quién es glorificado. En Mateo 5, se señala que es el Padre quien es glorificado–no nosotros. En Mateo 6, la cuestión se refiere a ganar la gloria para uno mismo.
Por lo tanto, haz el bien a los necesitados y a tus vecinos en general. Ellos sabrán ciertamente que usted está siendo bueno con ellos. Perdónalos, sírveles y ámalos. Sin embargo, no publiques en Facebook lo mucho que has hecho para que todo el mundo vea lo grande que eres.