Según Brigham Young, el segundo profeta y presidente de la iglesia SUD:
«El nacimiento del Salvador fue tan natural como los nacimientos de nuestros hijos; fue el resultado de acción natural. Él participó de la carne y de la sangre: fue engendrado por su Padre, como nosotros por nuestros padres».
(Journal of Discourses, vol. 8, p. 115).
«Os he dado unos cuantos puntos principales sobre este tema, pero queda mucho más por decir. Recordad desde ahora y para siempre que Jesucristo no fue engendrado por el Espíritu Santo».
(Journal of Discourses, vol. 1, p. 51).
Según Orson Pratt, el miembro original del Quórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días:
El cuerpo carnal de Jesús requería una Madre así como un Padre. Por lo tanto, el Padre y la Madre de Jesús, según la carne, deben haber estado asociados en la capacidad de Esposo y Esposa; por lo tanto, la Virgen María debe haber sido, por el momento, la esposa legítima de Dios el Padre: usamos el término Esposa legítima, porque sería blasfemo en el más alto grado decir que Él la eclipsó o engendró al Salvador ilegalmente.
(Orson Pratt, El Vidente, página 158)
Según Lucas 1:26-28
31 Concebirás y darás a luz un hijo, y lo llamarás Jesús.
32 Será grande y se le llamará Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su padre David
33 y reinará sobre los descendientes de Jacob para siempre; su reino no tendrá fin».
34 «¿Cómo será esto -preguntó María al ángel-, puesto que soy virgen?»
35 El ángel respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Así, el santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios.
36 También Isabel, tu pariente, va a tener un hijo en su vejez, y la que se decía que no podía concebir está en su sexto mes. 37 Porque ninguna palabra de Dios fallará jamás».
Dado que Brigham Young dice que Jesucristo no fue engendrado por el Espíritu Santo y Orson Pratt dice que Jesús requirió una madre y un padre, ¿significa eso que el nacimiento virginal del que se habla en la Biblia es refutado desde una perspectiva SUD?
Sí. Los Santos de los Últimos Días creen en el nacimiento virginal.
Tal vez una muestra al azar de un manual oficial de la Iglesia SUD llamado The Life and Teaching of Jesus and His Apostles Instructors Manual (Que se puede encontrar aquí) ayudará. Dice lo siguiente:
El Significado del Nacimiento Virginal (Una Discusión y Diagrama de Pizarra)
El profesor podría señalar que muchas personas del mundo cristiano quieren creer en Jesús, pero sólo como un gran ser humano, sólo como un gran hombre. Se sienten incómodos con el concepto del nacimiento milagroso y virginal. Sin embargo, si esto se niega, toda la Expiación debe ser rechazada también. Fue la herencia que vino de una madre mortal y un Padre divino lo que hizo posible la Expiación.
La confusión puede venir cuando creemos que Dios es su padre literal, físico. No hay ninguna doctrina sobre cómo ocurrió esto. No conozco ninguna declaración de que Dios se acueste con María. Sólo que Dios es su Padre, y María es su madre. Cualquier especulación en cuanto a cómo ocurrió eso no es doctrinal, ni se enseña. María era todavía una Virgen en el nacimiento de Cristo.
¿Fue por inseminación artificial? ¿Fue una transformación milagrosa del óvulo en un conjunto completo de cromosomas? ¿Fue su cigoto de alguna manera incrustado en ella a través del Espíritu Santo? No hay doctrina, ni siquiera especulación oficial sobre cómo pudo ocurrir. Francamente, ni siquiera conozco ninguna especulación no oficial sobre el método dentro de la fe SUD.
Cuando el Diario de Discursos es usado como un punto de la doctrina SUD, uno debe ponerlo en duda. Estas charlas no fueron grabadas, excepto en taquigrafía y notas, y reconstruidas por un individuo con fines de lucro. No fueron producidos por la Iglesia SUD, a pesar de que las charlas son de fuentes oficiales. Algunas partes importantes ni siquiera fueron aprobadas por los oradores.
Hay toda una línea de investigación sobre este tema, y es sorprendente lo que se dejó fuera y se añadió a las charlas basadas en los textos taquigráficos originales.
Eso no significa que no haya muchas cosas buenas allí, y cosas que uno puede aprender, pero sí significa que uno probablemente debería buscar en LDS.org para obtener puntos doctrinales precisos en lugar de la JoD.
Una gran discusión sobre el JoD con la comprensión moderna se puede encontrar en este episodio del podcast. Da una dirección académica en cuanto a cómo mirar a la JoD.
Hoy en día los miembros actuales pueden referirse a la JoD, pero ha sido relegada a ser más una curiosidad y una herramienta que una fuente de doctrina.
pensaban que "un profeta es siempre un profeta"; pero yo les decía que un profeta era profeta sólo cuando actuaba como tal.– > Por depperm.