Porque desde la creación… los hombres no tienen excusa

Como seguro que sabes, si sigues leyendo, al final llegarás a Romanos 2:12, que dice: (KJV)

Porque todos los que pecaron sin ley, sin ley también perecerán; y todos los que pecaron en la ley, por la ley serán juzgados;

y Romanos 3:23

Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios;

Asumiendo que esto es cierto, y también que Cristo no era un mentiroso cuando dijo

Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí

y también asumiendo que la Escritura es la Palabra de Dios inspirada, inerrante e infalible, debemos asumir que las personas que no han venido a Cristo, y que no saben nada de la ley del Antiguo Testamento, y mucho menos de la salvación a través de Cristo están perdidas. La única manera de llegar a ellos es haciéndoles llegar el Evangelio, y haciendo que entiendan, se arrepientan y se vuelvan a Cristo para la salvación.

La idea general de su pregunta ha sido respondida aquí y aquí también.

Esta es una de esas preguntas que todo el mundo ha tenido, pero la Biblia no la aborda claramente. El único lugar que se me ocurre donde la Biblia parece responderla es aquí, donde Pablo está argumentando la importancia de extender el evangelio a los gentiles.

ya que «todo el que invoque el nombre del Señor se salvará». 14 ¿Cómo, entonces, pueden invocar al que no han creído? ¿Y cómo van a creer en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo pueden oír sin que alguien les predique? 15 ¿Y cómo puede alguien predicar si no es enviado? Como está escrito: «¡Qué hermosos son los pies de los que llevan la buena noticia!» (Romanos 10:13-15, NVI)

Sin embargo, la naturaleza es otro tipo de escritura, sólo que mucho más débil en luz. Por lo tanto, aunque el medio ordinario de salvación es sólo a través del evangelio predicado, creo que hay algún mérito en la idea de que Dios podría teóricamente salvar a una persona por su Espíritu a través del testimonio de la naturaleza. El argumento puede ser débil, pero me imagino que podría haber creído en Cristo por naturaleza.

Por ejemplo, digamos que vives en una isla con sólo tú y los animales. Eventualmente entenderías la muerte, percibirías el poder eterno por la vista del cielo, el océano, etc. Por lo tanto, llegarías a la conclusión de que el diseñador del mundo en el que vives está enfadado y podrías deprimirte y tener miedo de morir y enfrentarte a su ira. Esta parte es razonable, lo que es más difícil de imaginar es si la naturaleza manifiesta el amor y la gracia de Dios para que puedas creer en un vago concepto de Mesías y ser salvado. Incluso la idea de que la vida se da por la vida podría crear un sentido subconsciente de gracia, ya que los hombres y varios animales viven comiendo la vida de otro. Todos los días mueren inocentes para dar vida a los culpables (aunque el alimento no es voluntario, como lo fue Cristo, pero aun así la naturaleza parece proporcionarlo).

Aunque la naturaleza no indica el amor de Dios tanto como su poder y su finitud, hay algunas señales. Por ejemplo, cuando te acuestas por la noche no es la muerte, y sin embargo te levantas por la mañana. Por la noche ves poco, sin embargo el Sol saldrá prometiendo esperanza. Las aves del cielo encuentran alimento como si alguien se preocupara por ellas. El mismo Jesús llamó la atención sobre los pájaros y los lirios demostrando el cuidado de un Dios infinito. El hecho de que Dios esté enfadado y aún así vivas implica que el poder infinito es bondadoso. Así que sí, incluso un vago evangelio parece estar presente en la naturaleza. Por lo tanto, un hombre ignorante que vive en una isla podría convencerse de su pecado, temer la muerte y aferrarse a la bondad, la misericordia y a la naturaleza de Dios. Sin embargo, en general esto parece poco probable y ciertamente cualquier fe de este tipo, si existiera, respondería inmediatamente al evangelio si después lo escuchara.

En conclusión No descartaría que la fe en Cristo a través de la naturaleza sea posible, pero nunca he conocido a una persona así. De hecho leí un libro de un Misionero hace muchos años que conoció a una tribu alejada de la civilización que tenía la tradición de que alguien les llevara un mensaje, y casi toda la tribu se hizo cristiana en cuanto el Misionero les predicó el evangelio, pero olvido el nombre del misionero y de la tribu.

Porque desde la creación los hombres no tienen excusa…

18 porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que detienen la verdad con injusticia; 19 porque lo que se puede conocer de Dios es manifiesto en ellos, porque Dios se lo ha mostrado. 20 Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo, se ven claramente, siendo entendidas por las cosas hechas, su eterno poder y su Deidad, de modo que no tienen excusa:

«Tuve esta discusión en el grupo pequeño sobre cómo todo el mundo sabe sin duda quién es Dios a través de la creación (versículo 20). Pero cuando «no tienen excusa» implica que aquellos que no han escuchado el evangelio, pero saben que hay Dios, a través de la creación, pueden ser salvados?

No, no implica tal cosa. Lo que significa es que todos están sin excusa por no adorar al Dios creador; por no reconocer su existencia; y por adorar otras cosas en lugar del Dios invisible, como ídolos, estatuas, animales, otras personas o cualquier cosa que no sea su Creador.

No significa que nadie pueda salvarse al margen del Evangelio de Cristo, al margen de la obra sustitutoria de Cristo, que vivió una vida sin pecado en nuestro nombre y asumió nuestro castigo en la cruz.

Por cierto, donde el versículo 18 dice «que retienen la verdad en la injusticia» significa «que retienen la verdad», o que suprimen la verdad, y puede compararse con alguien que sujeta a otra persona en el suelo con una fuerza considerable y deliberada. No es un acto involuntario, ni algo que ocurra por accidente.

La supresión, por parte de los pecadores rebeldes, de ese conocimiento de Dios obtenido de la existencia del mundo que les rodea es tanto persistente y totalmente deliberada y, por lo tanto, es muy censurable.