Específicamente cuando se trata de un padre que disciplina a sus hijos o de un marido que disciplina a su esposa – parece que se ha hablado mucho de ambos y tengo curiosidad por saber lo que las diferentes denominaciones y la Biblia tienen que decir sobre el tema.
- ¿Está bien el castigo/disciplina corporal?
- ¿Está bien el castigo/disciplina corporal de un padre a un hijo?
- ¿Está bien el castigo/disciplina corporal entre un esposo y su esposa?
- ¿Es mejor el nuevo título? – > Por usuario5432.
- Este sitio tiene una prohibición general sobre las preguntas de «quién tiene razón». Esto entra de lleno en esa categoría. – > Por David Stratton.
Nunca he oído hablar de un marido que discipline a su mujer, yo desde luego no lo hago. Sin embargo, los padres tienen la obligación de disciplinar a sus hijos porque está escrito
El que escatima su vara odia a su hijo, pero el que lo ama lo disciplina con prontitud. (Proverbios 13:24)
Me permito añadir que yo no uso una vara física 🙂
«La impaciencia de los padres excita la impaciencia de los hijos. La pasión manifestada por los padres crea pasión en los hijos y despierta los males de su naturaleza. Algunos padres corrigen severamente a sus hijos con un espíritu de impaciencia, y a menudo con pasión. Tales correcciones no producen ningún resultado bueno. Al tratar de corregir un mal, crean dos. Las continuas censuras y azotes endurecen a los hijos y los alejan de sus padres. Los padres deben aprender primero a controlarse a sí mismos, para luego poder controlar mejor a sus hijos. Cada vez que pierden el control de sí mismos, y hablan y actúan con impaciencia, pecan contra Dios. Deben primero razonar con sus hijos, señalar claramente sus errores, mostrarles su pecado, e inculcarles que no sólo han pecado contra sus padres, sino contra Dios. Con su propio corazón subyugado y lleno de piedad y dolor por sus hijos descarriados, ore con ellos antes de corregirlos. Entonces tu corrección no hará que tus hijos te odien. Los amarán. Verán que no los castigáis porque os hayan causado molestias, o porque queráis desahogaros con ellos, sino por un sentido del deber, por su bien, para que no crezcan en el pecado. (Testimonios para la Iglesia, tomo 1, p. 398, Ellen White)
Usted está preguntando sobre el castigo corporal lo que entiendo como el castigo físico no diseñado para causar lesiones.
¿Está bien el castigo corporal o la disciplina?
Sí, en un caso concreto, véase más abajo.
¿Está bien el castigo/disciplina corporal de un padre a un hijo?
Sí, este es el único caso que puedo encontrar en la Biblia donde se permite el castigo físico. En Proverbios se menciona tres veces que es una forma de disciplinar a los niños, en 22:15, 23:13 y en 29:15. Tomemos como ejemplo el 23:13:
No dejes de disciplinar al niño; porque si lo golpeas y castigas con la vara [de caña], no morirá.
Es necesario disciplinar a los niños; Dios lo hace; ver Proverbios 3:1 y Hebreos 12:6. Ese pasaje de Hebreos continúa (v7-10) para mostrar que los padres deben disciplinar a sus hijos como lo hace Dios.
Sin embargo, si uno se enoja, debe ser autocontrolado (Gálatas 5:22-23) o usted mismo puede pecar (Efesios 4:26); es posible que pegues demasiado fuerte, demasiadas veces o que utilices el castigo físico cuando podría no ser apropiado en ese caso. Tenga en cuenta que en el mismo pasaje (Efesios 6:1-4) donde se recuerda a los hijos el mandato de amar a sus padres, los padres tienen este mandato:
Padres, no irritéis ni provoquéis la ira de vuestros hijos [no los exasperéis hasta el resentimiento], sino criadlos [con ternura] en el adiestramiento y la disciplina y el consejo y la amonestación del Señor.
¿Está bien el castigo/disciplina corporal entre un marido y su mujer?
Para mí, esta pregunta malinterpreta la relación bíblica de un esposo y una esposa.
Primero sobre el tema del castigo físico entre adultos. Jesús hizo una referencia de pasada (Mateo 24:49) a esto que muestra claramente que esto es un pecado.
Ahora, con respecto a los esposos y esposas, comencemos con Efesios 5:25:
Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella.
¿Qué significa que un marido ame a su mujer? En el texto siguiente, intenta sustituir mentalmente amar con amar a los esposos en este conocido texto 1 Corintios 13:4-8a):
El amor es largo, paciente y bondadoso; el amor no es envidioso ni hierve de celos, no es jactancioso ni vanidoso, no se muestra altanero.
No es engreído (arrogante e inflado de orgullo); no es grosero (sin modales) y no actúa de manera impropia. El amor (el amor de Dios en nosotros) no insiste en sus propios derechos ni en su propio camino, porque no es egoísta; no es susceptible ni se inquieta ni se resiente; no tiene en cuenta el mal que se le hace [no presta atención a un mal sufrido].
No se alegra de la injusticia ni de la injusticia, sino que se alegra cuando prevalecen el derecho y la verdad.
El amor soporta todo lo que viene, está siempre dispuesto a creer lo mejor de cada persona, sus esperanzas son inamovibles en todas las circunstancias, y lo soporta todo [sin debilitarse].
El amor nunca falla [nunca se desvanece o se vuelve obsoleto o llega a su fin].
Por lo tanto, si alguien ama a su esposa, ¿por qué iba a pecar golpeándola, incluso bajo la apariencia de disciplina?
La esposa no debe ser tratada como una niña o una sirvienta, sino sino que se la debe amar como a un igualEl hombre y la mujer fueron creados a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26-27). Por eso creo que esta pregunta no entiende el corazón de la relación bíblica entre un esposo y una esposa y para lo que fueron creados. No es nunca correcto que un marido golpee a su mujer.
Sobre el tema de la creación, terminaré con las palabras del teólogo Matthew Henry:
«Eva no fue sacada de la cabeza de Adán para coronarlo, ni de sus pies para ser pisoteada por él, sino de su costado para ser igual a él, bajo su brazo para ser protegida por él, y cerca de su corazón para ser amada por él».
Nota: los únicos golpes físicos que se me ocurren en el Nuevo Testamento son directa o indirectamente demoníacos: Mateo 27:27-30, Marcos 5:5, Hechos 19:16 y 2 Corintios 6:4-6.
- El último párrafo de Mathew Henry es el más apropiado. – > .
- @jayyeshu: deshacer su corrección, ver Matthew Henry. – > .
- Oh… debería haber corregido su certificado de nacimiento – > .
- Mateo 24:49, no creo que se pueda utilizar para decir que esto es categóricamente un «pecado» – > .
Hice un estudio de palabras sobre «casto» y «castigar» hace varios meses, porque había oído hablar de tales temas en las grandes porciones de la cristiandad que había conocido previamente (Doy algunas referencias a esos sitios web tanto a través de un enlace de Google, como directamente en las notas a pie de página de ese artículo).
Si usted lee los (pocos, pero bastante detallados) sitios que pretenden ser sobre la «Disciplina Doméstica Cristiana», ellos típicamente darán alguna forma de apoyo bíblico para la práctica (donde la DDC es entre un esposo y una esposa).
Ciertamente, como representantes de Cristo en el hogar, el marido/padre es responsable de la disciplina en su familia (Ef. 5:23,28-30 & 6:4 como un comienzo rápido) – al igual que Cristo en su iglesia.
Debemos disciplinarnos a nosotros mismos (1 Cor. 9:27), y vemos en 2 Tim 3:16-17 que la disciplina y la corrección surgen correctamente de las escrituras.
¿Significa esto que a los maridos se les debe permitir ejercer la disciplina corporal sobre sus esposas? La Biblia no lo dice directamente. Debemos amar a nuestras esposas como a nosotros mismos, y debemos disciplinarnos.
No se puede azotar a uno mismo, pero el castigo corporal y la disciplina no están prohibidos en la Biblia en general.
En resumen, no hay realmente una respuesta clara en ninguno de los dos sentidos – y debería ser una cuestión de convicción personal, convencimiento y acuerdo entre un marido y su esposa.
En cuanto al castigo/disciplina corporal entre los padres y sus hijos, a lo largo de Proverbios, y en muchos otros lugares, se discute (e incluso se alienta) la disciplina corporal cuando es apropiado. No es en absoluto la única forma de disciplina disponible en el repertorio de un padre, pero está, bíblicamente, disponible.
El trabajo de los padres es conocer a sus hijos y saber qué formas de disciplina (tanto correctivas como formativas) serán más efectivas con sus hijos, y eso puede variar de un niño a otro, o de una edad a otra con el mismo niño.
- No veo dónde los versículos a los que te has referido dan alguna indicación de que el marido deba disciplinar a su mujer. Veo tu punto de vista sobre Ef. 5:23, pero tienes que admitir que podría ser fácilmente leído de una manera diferente sin ninguna contorsión. Usted dijo «como un comienzo rápido», así que tal vez podría proporcionar una mejor evidencia de eso? – > .
- @StevenDoggart – No he dicho que den al marido el derecho inherente de aplicar la disciplina corporal a su mujer. Sin embargo, dado que la disciplina es un término mucho más abarcador que el mero castigo, y dado que como esposos somos responsables de nuestras familias, y dado que cada cristiano es responsable de disciplinarse en el Señor, y dado que el esposo debe amar a su esposa como se ama a sí mismo, el esposo/padre es responsable de la disciplina en la familia. Esto no significa que pueda disciplinar corporalmente a su esposa, pero tampoco se puede negar categóricamente. – > .
Primero, la disciplina y el castigo son cosas distintas. La disciplina moldea. El castigo penaliza. El inglés simplificado americano tiende a confundir los dos. Sin embargo, ambos tienen sus usos. Que estén bien o no depende de a quién se le pregunte y de hacia dónde soplen los vientos políticos en ese momento.
En segundo lugar, además de la primera respuesta anterior, es discutible que esos curiosos versos de Proverbios defiendan siquiera la práctica común que Merriam-Webster define como «[golpear] las nalgas con la mano abierta» como castigo. Puede que sea una invención de la época victoriana. Sin embargo, desde la guerra contra los azotes, la disciplina en las escuelas públicas se ha ido al infierno.
En tercer lugar, aunque la Biblia no dice nada sobre los azotes de un marido a su mujer, el hecho es que los divorcios se multiplicaron por cuatro después de que la «violencia doméstica» se convirtiera en sinónimo de lo que solía llamarse azotes a la mujer. Ahora, la cohabitación ha sustituido al matrimonio como la relación elegida y la paternidad soltera ha sustituido al matrimonio con hijos como definición de familia. Así, todo lo que la sociedad hizo fue cambiar un conjunto de problemas por otro al hacer un gran problema de un marido que azota a su esposa.