De nuevo, este es uno de los que nunca he oído hablar. Inspirado por el comentario de Peter Turner.
Si tuvieras un avión lleno de personas que consintieran ser bautizadas si sobrevivieran milagrosamente al vuelo pero murieran de todos modos, entonces el bautismo en agua no sería necesario, sería el bautismo por deseo.
Nunca había oído hablar del «bautismo por deseo». ¿Qué es, quién cree en él, y cómo se relaciona con el bautismo «tradicional» en cuanto a legitimidad/eficacia? (¿Se considera inferior o equivalente al bautismo tradicional?) Supongo que «por deseo» significa que no interviene ningún ministro/sacerdote/pastor ordenado, de ahí la cuestión de la legitimidad/eficacia.
- He añadido una etiqueta para el catolicismo, ya que creo que sin esa etiqueta en particular, esta pregunta es bastante confusa. Por cierto, creo que está diciendo que el hecho de que Dios tiene en cuenta el deseo del cristiano de ser bautizado, pero la incapacidad de ser bautizado, en consideración. Yo, que no creo que el bautismo por agua sea necesario para la salvación, creo que no es ni aquí ni allá. – > Por David Morton.
No es sólo que no haya un sacerdote de por medio… después de todo, cualquier persona con la intención correcta es capaz de realizar un bautismo válido, aunque está prohibido, salvo en casos de emergencia, «hacerlo uno mismo». Es que ninguna otra persona en absoluto están involucradas. Sólo la persona que se somete a un bautismo por deseo, y Dios. (No quiere decir que Dios sea una sola persona; es tres Personas, un solo Ser).
El Catecismo de Baltimore aborda directamente esta cuestión:
Q. 650. ¿Qué es el bautismo de deseo?
A. El bautismo de deseo es el deseo ardiente de recibir el Bautismo y de hacer todo lo que Dios ha ordenado para nuestra salvación.
Además:
Q. 653. ¿Es suficiente el bautismo de deseo o de sangre para producir los efectos del bautismo de agua?
A. El bautismo de deseo o de sangre es suficiente para producir los efectos del Bautismo de agua, si es imposible recibir el Bautismo de agua.
Q. 654. ¿Cómo sabemos que el bautismo de deseo o de sangre nos salvará cuando es imposible recibir el bautismo de agua?
A. Sabemos que el bautismo de deseo o de sangre nos salvará cuando sea imposible recibir el bautismo de agua, por la Sagrada Escritura, que enseña que el amor de Dios y la contrición perfecta pueden asegurar la remisión de los pecados; y también que Nuestro Señor promete la salvación a los que dan su vida por Él o por su enseñanza.
Así que es tan eficaz como el bautismo por agua. Dios es siempre eficaz.
El Catecismo de la Iglesia Católica da más detalles:
1259 Para los catecúmenos [los catecúmenos son aquellos que están en proceso de adhesión a la Iglesia] que mueren antes de su Bautismo, su deseo explícito de recibirlo, junto con el arrepentimiento de sus pecados y la caridad, les asegura la salvación que no pudieron recibir por el sacramento.
1260 «Puesto que Cristo murió por todos, y puesto que todos los hombres están de hecho llamados a un mismo destino, que es divino, debemos sostener que el Espíritu Santo ofrece a todos la posibilidad de hacerse partícipes, de un modo conocido por Dios, del misterio pascual». Todo hombre que ignore el Evangelio de Cristo y de su Iglesia, pero que busque la verdad y haga la voluntad de Dios de acuerdo con su comprensión de la misma, puede salvarse. Se puede suponer que tales personas habrían deseado explícitamente el bautismo si hubieran conocido su necesidad.
Nótese que en lo anterior, «voluntad de Dios» significa voluntad de Dios, no la voluntad de a dios. El artículo 1260 es de especial relevancia para aquellos que se preguntan si, por ejemplo, las personas de las tribus no contactadas pueden salvarse. Respuesta corta: sí, absolutamente pueden.
La Iglesia Católica profesa un solo bautismo de agua. Mucha gente cree hoy en día que hay otros dos tipos de bautismos: un bautismo de deseo y un bautismo de sangre. Sus defensores creen que el BdD y el BdS tienen el mismo efecto que el Bautismo normal, concretamente eliminar el pecado original y los pecados mortales.
El Bautismo del Deseo es condenado aquí:
Papa Pablo III, El Concilio de Trento, Can. 2 sobre el Sacramento del Bautismo, Sess. 7, 1547, «Si alguien dice que el agua real y natural no es necesaria para el bautismo, y que por ello las palabras de Nuestro Señor Jesucristo: ‘Si no renace el hombre del agua y del Espíritu Santo’ [Juan 3:5], son distorsionadas en una especie de metáfora: que sea anatema».
Aquí se condena el bautismo de sangre:
Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, «Cantate Domino», 1441, «La Santa Iglesia Romana cree, profesa y predica firmemente que todos los que están fuera de la Iglesia Católica, no sólo los paganos sino también los judíos o los herejes y cismáticos, no pueden participar de la vida eterna e irán al fuego eterno que fue preparado para el diablo y sus ángeles, a menos que se unan a la Iglesia antes del final de sus vidas; que la unidad de este cuerpo eclesiástico es de tal importancia que sólo para los que permanecen en él los sacramentos de la Iglesia contribuyen a la salvación y los ayunos, limosnas y demás obras de piedad y prácticas de la milicia cristiana producen recompensas eternas; y que nadie puede salvarse, por mucho que haya dado en limosnas y aunque haya derramado sangre en nombre de Cristosi no ha perseverado en el seno y la unidad de la Iglesia católica».
Tradicionalmente la Iglesia Católica enseñaba que después de la promulgación del Evangelio sólo los católicos podían entrar en el Cielo como indica el Papa Eugenio IV más arriba. Sin embargo hoy en día, si le preguntas a alguien:
«¿Llegaron al Cielo los musulmanes/judíos/paganos/ateístas?» Dirán: «No puedo juzgar, aunque la persona rechazó el Evangelio durante toda su vida, pudo haber recibido un Bautismo de Deseo». Entonces, si quieres hacerlos enojar de verdad, pregúntales si la persona necesita realmente desear el Bautismo para obtener un «Bautismo de Deseo», normalmente dirán «No».
El Bautismo de Deseo fue la clave para la promoción de la salvación universal:
«Cardenal» Joseph Ratzinger, Verdad y Tolerancia, 2004, p. 207: «El hecho de que en todas las épocas haya habido, y siga habiendo, ‘santos paganos’ se debe a que en todas partes y en todas las épocas -aunque a menudo con dificultad y de forma fragmentaria- se puede escuchar el discurso del ‘corazón’, porque la Torá de Dios se puede escuchar dentro de nosotros mismos
Espero recibir un montón de comentarios de que el Concilio de Florencia no es infalible.
Si desea más referencias, consulte este documento.
Comentarios
- Usted cree en un tipo de bautismo que no requiere agua: BoD. Esto ha sido condenado. Esto debería molestarte seriamente. No deberías insistir en el formato de mi respuesta ni ocuparte en tratar de etiquetarme. – > .
- El nombre de mi grupo es católico. El nombre de tu grupo desgraciadamente es anatema. Los dogmas son infalibles el Catecismo no lo es. Mis referencias son superiores a las tuyas. – > .
- He respondido a la pregunta. El bautismo de deseo es una idea herética. Te he advertido que tus ideas han sido anatematizadas, no puedo hacer nada más por ti. – > .
- Creo que la cuestión de la anatematización es la «distorsión en metáfora». El bautismo por deseo como se describe en la pregunta no es distorsionar el bautismo en una metáfora. El CIC 1259/1260 así lo indica. – > .
