¿Qué Escrituras nos dicen qué significa realmente que el hombre tenga libre albedrío?

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Las escrituras nos dicen que no tenemos libre albedrío. No podemos elegir a Cristo a menos que Dios sobrenaturalmente nos haga desearlo y así nos haga elegirlo. Además, no podemos tomar ni siquiera las más pequeñas decisiones del día a día de forma diferente a como las tomamos, hasta las palabras que estoy escribiendo. «La suerte está echada en el regazo, pero toda decisión es de Yahveh». (Pv 16:33)

Algunas reflexiones:

Todos los hombres toman decisiones basadas en sus deseos (o preferencias). Ningún hombre tiene autoridad sobre sus deseos. Por lo tanto, ningún hombre tiene autoridad sobre sus elecciones.

Ningún hombre es una isla. Ningún acontecimiento ocurre en el vacío. Todas las cosas están conectadas. Si Dios es soberano sobre cualquier resultado, debe serlo sobre todos los resultados.

Todo el texto es de la versión inglesa, a menos que se indique lo contrario.

En el Nuevo Testamento

MarcosMc 13:20-27

²⁰ Y si el Señor no hubiera acortado los días, ningún ser humano se salvaría. Pero por amor a los elegidos, a quienes eligió, acortó los días. ²¹ Y si alguien os dice: «Mirad, ahí está el Cristo» o «Mirad, ahí está», no lo creáis. ²² Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas que harán señales y prodigios para extraviar, si es posible, a los elegidos. ²³ Pero estad en guardia; os lo he dicho todo de antemano.

²⁴ «Pero en aquellos días, después de la tribulación, el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz, ²⁵ y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán sacudidas. ²⁶ Y entonces verán al Hijo del Hombre que vendrá en las nubes con gran poder y gloria. ²⁷ Y entonces enviará a los ángeles y reunirá a sus elegidos de los cuatro vientos desde los confines de la tierra hasta los confines del cielo.

JuanJn 1,9-13

La luz verdadera, que alumbra a todos, venía al mundo. ¹⁰ Estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de él, pero el mundo no lo conoció. ¹¹ Vino a los suyos, y los suyos no le recibieron. ¹² Pero a todos los que le recibieron, que creyeron en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios, ¹³ que han nacido, no de la sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.

Jn 6:35-44 NVI

Entonces Jesús declaró: «Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed. ³⁶ Pero, como os he dicho, me habéis visto y todavía no creéis. ³⁷ Todos los que el Padre me dé vendrán a mí y al que venga a mí no lo echaré. ³⁸ Porque he bajado del cielo no para hacer mi voluntad, sino para hacer la voluntad del que me ha enviado. ³⁹ Y esta es la voluntad del que me ha enviado: que no pierda a ninguno de los que me ha dado, sino que los resucite en el último día. ⁴⁰ Porque la voluntad de mi Padre es que todo el que mira al Hijo y cree en él tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.»

⁴¹ Ante esto, los judíos que estaban allí empezaron a refunfuñar contra él, porque había dicho: «Yo soy el pan que ha bajado del cielo.» ⁴² Dijeron: «¿No es éste Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo puede decir ahora: «He bajado del cielo»?»

⁴³ «Dejad de refunfuñar entre vosotros», respondió Jesús. ⁴⁴ «Nadie puede venir a mí si el Padre que me ha enviado no lo atrae, y yo lo resucitaré en el último día.

El Padre da al Hijo todos los que salva. Todos vienen y ninguno se pierde. Los que no son dados no vienen.

Jn 6:63-65 NVI

«El Espíritu da la vida; la carne no cuenta para nada. Las palabras que os he dicho están llenas del Espíritu y de la vida. ⁶⁴ Sin embargo, hay algunos de vosotros que no creen». Porque Jesús sabía desde el principio quiénes de ellos no creían y quiénes lo iban a traicionar. ⁶⁵ Y continuó diciendo: «Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí si el Padre no se lo ha permitido.»

Jn 12,37-40

³⁷ Aunque había hecho tantas señales ante ellos, seguían sin creer en él, ³⁸ para que se cumpliera la palabra del profeta Isaías

Señor, ¿quién ha creído lo que ha oído de nosotros?
¿y a quién se le ha revelado el brazo del Señor?

³⁹ Por eso, no pudieron creer. Porque otra vez dijo Isaías

⁴⁰ Él ha cegado sus ojos
y ha endurecido su corazón
para que no vean con sus ojos
y entiendan con su corazón, y se conviertan,
y los sanara.

¿Cómo pueden volverse a Dios por su propia voluntad si no pueden creer? Si sus ojos están ciegos, ¿cómo van a ver? Si sus corazones son duros, ¿cómo van a desearlo?

Jn 15:16-19

«No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os designé para que vayáis y deis fruto y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé. ¹⁷ Estas cosas os mando, para que os améis unos a otros. ¹⁸ Si el mundo os odia, sabed que a mí me ha odiado antes que a vosotros. ¹⁹ Si fuerais del mundo, el mundo os amaría como a sí mismo; pero como no sois del mundo, sino que Yo os elegí del mundo, por eso el mundo os odia.por eso el mundo os odia».

Jn 17,1-12

Cuando Jesús hubo dicho estas palabras, levantó los ojos al cielo y dijo: «Padre, ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, ² ya que le has dado autoridad sobre toda carne, para dar vida eterna a todos los que le has dado. ³ Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. ⁴ Yo te he glorificado en la tierra, habiendo cumplido la obra que me encomendaste. ⁵ Y ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera.

⁶ «He manifestado tu nombre a las personas que me diste del mundo. Tuyos eran, y tú me los diste y ellos han cumplido tu palabra. ⁷ Ahora saben que todo lo que me has dado viene de ti. ⁸ Porque yo les he dado las palabras que tú me diste, y ellos las han recibido y han llegado a saber en verdad que yo venía de ti; y han creído que tú me enviaste. ⁹ Yo rezo por ellos. No rezo por el mundo, sino por los que me has dado, porque son tuyos. ¹⁰ Todos los míos son tuyos, y los tuyos son míos, y yo soy glorificado en ellos. ¹¹ Y yo ya no estoy en el mundo, sino que ellos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, guárdalos en tu nombre, que me has dado, para que sean uno, como nosotros somos uno. ¹² Mientras estuve con ellos, los guardé en tu nombre, que me has dado. Los he guardado, y no se ha perdido ni uno de ellos, excepto el hijo de la destrucción, para que se cumpla la Escritura.

¿Qué se puede decir de esto? Jesús dice que el Padre le ha dado autoridad para dar vida eterna a los que el Padre le dio fuera del mundo. Eran del Padre, el Padre se los dio al Hijo, el Hijo les dio la vida eterna y no se perdió ni uno, excepto el hijo de la destrucción, como se profetizó en la Escritura. ¿Dónde está entonces el libre albedrío? ¿Dónde está su poder para volverse hacia o desde Dios por sí mismos? Tal vez se diga que Jesús se refiere aquí sólo a los apóstoles. ¿Diremos entonces que los apóstoles no tenían libre albedrío pero todos los demás sí?

Hechos de los Apóstoles 2:22-23

Hombres de Israel, escuchad estas palabras: Jesús el Nazareno, un hombre atestiguado a ustedes por Dios con milagros y maravillas y señales que Dios realizó por medio de él en medio de ustedes, tal como ustedes mismos lo saben-. ²³ este Hombre, entregado por el plan predeterminado y la presciencia de Dios, lo clavasteis en una cruz por manos de hombres impíos y le disteis muerte.

Hch 4:23-28

Cuando fueron liberados, fueron a sus amigos y les contaron lo que les habían dicho los jefes de los sacerdotes y los ancianos. ²⁴ Al oírlo, alzaron juntos la voz a Dios y dijeron: «Señor soberano, que hiciste el cielo y la tierra y el mar y todo lo que hay en ellos, ²⁵ que por boca de nuestro padre David, tu siervo, dijiste por el Espíritu Santo

«‘¿Por qué se enfurecen los gentiles
y los pueblos conspiran en vano?
²⁶ Los reyes de la tierra se pusieron
y los gobernantes se reunieron
contra el Señor y contra su Ungido’-

²⁷ porque verdaderamente en esta ciudad se reunieron contra tu santo siervo Jesús, a quien ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y los pueblos de Israel, ²⁸ para hacer todo lo que tu mano y tu plan habían predestinado que sucediera.

Hch 13:48

Al oír esto, los gentiles comenzaron a alegrarse y a glorificar la palabra del Señor, y creyeron todos los que estaban destinados a la vida eterna.

No creyeron los que no habían sido designados. Todos los que fueron designados creyeron. ¿Dónde está el libre albedrío?

RomanosRm 8:5-8

Porque los que viven según la carne ponen su mente en las cosas de la carne, pero los que viven según el Espíritu ponen su mente en las cosas del Espíritu. ⁶ Porque poner la mente en la carne es muerte, pero poner la mente en el Espíritu es vida y paz. ⁷ Porque la mente que está puesta en la carne es hostil a Dios, pues no se somete a la ley de Dios; es más, no puede hacerlo. ⁸ Los que están en la carne no pueden agradar a Dios.

Si nosotros, nacidos en la carne, somos hostiles a Dios, no podemos someternos a la ley de Dios y no podemos agradar a Dios, ¿cómo entonces podemos acoger a Dios, someternos a Él y agradarle volviéndonos a Él por nuestra propia fuerza?

Rm 8:28-30

Y sabemos que para los que aman a Dios todas las cosas cooperan para el bien de los que son llamados según su propósito. ²⁹ Porque a los que conoció de antemano, también los predestinó a ser conformes a la imagen de su Hijo para que fuera el primogénito entre muchos hermanos. ³⁰ Y a los que predestinó, también los llamó, y a los que llamó, también los justificó, y a los que justificó, también los glorificó.

Rm 9:10-24

Y no sólo eso, sino que también cuando Rebeca concibió hijos de un hombre, nuestro antepasado Isaac ¹¹ aunque todavía no habían nacido y no habían hecho nada bueno ni malo, para que el propósito de elección de Dios continuara, no por las obras sino por el que llama ¹² se le dijo: «El mayor servirá al menor». ¹³ Como está escrito: «A Jacob lo amé, pero a Esaú lo aborrecí».

¹⁴ ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia por parte de Dios? De ninguna manera. ¹⁵ Porque le dice a Moisés: «Tendré misericordia de quien tenga misericordia, y me compadeceré de quien tenga compasión». ¹⁶ Así que no depende de la voluntad o del esfuerzo humano, sino de Dios, que tiene misericordia. ¹⁷ Porque la Escritura dice al Faraón: «Para esto mismo te he levantado, para mostrar mi poder en ti y para que mi nombre sea proclamado en toda la tierra.» ¹⁸
Así pues, tiene misericordia de quien quiere, y endurece a quien quiere.

¹⁹ Entonces me diréis: «¿Por qué sigue encontrando fallos? Porque ¿quién puede resistir su voluntad?» ²⁰ Pero ¿quién eres tú, oh hombre, para responder a Dios? ¿Dirá lo que se moldea a su moldeador: «Por qué me has hecho así»? ²¹ ¿No tiene el alfarero derecho sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso deshonroso? ²² ¿Y si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, ha soportado con mucha paciencia vasos de ira preparados para la destrucción, ²³ para dar a conocer las riquezas de su gloria por vasos de misericordia que ha preparado de antemano para la gloria ²⁴ a nosotros, a quienes ha llamado, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles.

Rm 10:14-21

¿Cómo, pues, van a invocar a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo van a creer en aquel de quien nunca han oído hablar? ¿Y cómo van a oír sin que alguien les predique? ¹⁵ ¿Y cómo van a predicar si no son enviados? Como está escrito: «¡Qué hermosos son los pies de los que anuncian la buena nueva!» ¹⁶ Pero no todos han obedecido al evangelio. Porque Isaías dice: «Señor, ¿quién ha creído lo que ha oído de nosotros?» ¹⁷ Así que la fe viene del oír, y el oír por la palabra de Cristo.

¹⁸ Pero yo pregunto: ¿no han oído? En efecto, lo han hecho, porque

Su voz ha llegado a toda la tierra
y sus palabras hasta los confines del mundo.

¹⁹ Pero yo pregunto, ¿no ha entendido Israel? Primero dice Moisés,

Te pondré celoso con los que no son una nación;
con una nación insensata te haré enojar.

²⁰ Luego Isaías se atreve a decir

Me han encontrado los que no me buscaban;
Me he mostrado a los que no preguntaron por mí.

²¹ Pero de Israel dice: Todo el día he extendido mis manos a un pueblo desobediente y contrario.

Por eso, para invocar a Dios deben creer y para creer deben tener fe y para tener fe deben oír. Pero no todos los que oyen entienden. «No oyen, ni entienden».1 Aquellos a los que se ha mostrado no preguntaron por él y no lo buscaban. «Nadie es justo, ni siquiera uno; nadie entiende; nadie busca a Dios». 2

Mateo 13:13Romanos 3:11

Rm 11:1-8

Pregunto, entonces, ¿ha rechazado Dios a su pueblo? En absoluto. Porque yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjamín. ² Dios no ha rechazado a su pueblo, al que conoció de antemano. ¿No sabéis lo que dice la Escritura sobre Elías, cómo apela a Dios contra Israel? ³ «Señor, han matado a tus profetas, han derribado tus altares, y sólo quedo yo, y buscan mi vida». ⁴ Pero, ¿cuál es la respuesta de Dios a él? «He guardado para mí siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal». ⁵ Así también en la actualidad hay un remanente, elegido por la gracia. ⁶ Pero si es por gracia, ya no es sobre la base de las obras; de lo contrario, la gracia ya no sería gracia.

⁷ Entonces, ¿qué? Israel no obtuvo lo que buscaba. Los elegidos lo obtuvieron, pero el resto se endureció, ⁸ como está escrito,

Dios les dio un espíritu de estupor,
ojos que no quisieron ver
y oídos que no quisieron oír,
hasta el día de hoy.

Si el don se da a los que lo eligen por sí mismos, entonces no es por gracia en absoluto, sino por el mérito de la elección. Si el don se da a los que no lo eligen, entonces es por gracia que se da.

Rm 11:17-32

Pero si algunas de las ramas se rompen, y tú, aunque seas un brote de olivo silvestre, fuiste injertado entre los demás y ahora participas de la raíz nutricia del olivo, ¹⁸ no seas arrogante con las ramas. Si lo eres, recuerda que no eres tú quien sostiene la raíz, sino la raíz la que te sostiene a ti. ¹⁹ Entonces dirás: «Las ramas fueron cortadas para que yo pudiera ser injertado». ²⁰ Eso es cierto. Ellos fueron desgajados por su incredulidad, pero tú te mantienes firme por la fe. Así que no te enorgullezcas, sino teme. ²¹ Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco os perdonará a vosotros. ²² Notad, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad para con los que han caído, pero la bondad de Dios para con vosotros, siempre que continuéis en su bondad. De lo contrario, también vosotros seréis cortados. ²³ Y aun ellos, si no continúan en su incredulidad, serán injertados, pues Dios tiene el poder de injertarlos de nuevo. ²⁴ Porque si ustedes fueron cortados de lo que es por naturaleza un olivo silvestre, y fueron injertados, en contra de la naturaleza, en un olivo cultivado, cuánto más estos, las ramas naturales, serán injertados de nuevo en su propio olivo.

²⁵ Para que no seáis sabios en vuestra propia opinión, no quiero que ignoréis este misterio, hermanos: ha venido un endurecimiento parcial sobre Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. ²⁶ Y así se salvará todo Israel, como está escrito,

El Libertador vendrá de Sión,
desterrará la impiedad de Jacob;
²⁷ y este será mi pacto con ellos

cuando quite sus pecados.

²⁸ En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de ustedes. Pero en cuanto a la elección, son amados por causa de sus antepasados. ²⁹ Porque los dones y la llamada de Dios son irrevocables.

¿Qué rama elige ser injertada o cortada? El cultivador toma esas decisiones.

Rm 12:3

Porque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no tenga más alto concepto de sí mismo que el que debe tener, sino que piense con juicio recto, cada uno según la medida de la fe que Dios le ha asignado.

La fe se requiere para creer y Dios la asigna.

GálatasGal 1:13-17

Porque habéis oído hablar de mi vida anterior en el judaísmo, de cómo perseguí a la iglesia de Dios con violencia y traté de destruirla. ¹⁴ Y avanzaba en el judaísmo más que muchos de mi edad en mi pueblo, tan sumamente celoso de las tradiciones de mis padres. ¹⁵ Pero cuando el que me había apartado antes de nacer, y que me llamó por su gracia ¹⁶ tuvo a bien revelarme a su Hijo para que lo predicara entre los gentiles, no consulté inmediatamente con nadie; ¹⁷ ni subí a Jerusalén con los que fueron apóstoles antes que yo, sino que me fui a Arabia y volví de nuevo a Damasco.

Pablo, lejos de buscar a Dios, se empeñó en destruir la ekklesia de Dios. No lo buscó ni preguntó por Él, sin embargo, Él vino a él porque se propuso, antes de que naciera, utilizarlo para Su gloria.

EfesiosEf. 2:8-10

Porque por gracia habéis sido salvados mediante la fe. Y esto no es obra vuestra, sino que es un don de Dios, ⁹ no es resultado de las obras, para que nadie pueda presumir. ¹⁰ Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras que Dios preparó de antemanopara que andemos en ellas.

FilipensesFp 2:12-13

Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, así también ahora, no sólo como en mi presencia, sino mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, ¹³ porque Dios es el que obra en vosotros, tanto el querer como el obrar por su buena voluntad.

En el Antiguo Testamento

ProverbiosPv 16:1

Los planes del corazón son del hombre
  pero la respuesta de la lengua es del Señor.

PV 16:4

El Señor ha hecho todo para su propósito
  incluso a los malvados para el día de la angustia.

PV 16:9 LBLA

El corazón del hombre planea su camino,
  Pero el Señor dirige sus pasos.

PV 16:33

La suerte está echada en el regazo
  pero su decisión es del Señor.

PV 22:2

Los ricos y los pobres tienen esto en común,
  El Señor es el hacedor de todos ellos.

SalmoP 31:14-15

Pero yo confío en ti, Señor;
    Digo: «Tú eres mi Dios».
¹⁵ Mis tiempos están en tu mano;

Sal 37:23-24

Los pasos del hombre son establecidos por el Señor
  cuando se deleita en su camino;
²⁴ aunque caiga, no será arrojado de cabeza
  porque el Señor sostiene su mano.

Posibles refutaciones

Jn 5:39-40

Escudriñáis las Escrituras porque pensáis que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí, ⁴⁰ pero no queréis venir a mí para que tengáis vida.

La traducción de la KJV dice «⁴⁰ Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». Cuando dice «queréis» o «no queréis» se da a entender que fácilmente podríais haber querido otra cosa si lo hubierais elegido. Pero, ¿no es eso un intento de justificar la cuestión? Cuando se dice «no vendréis» no se deduce que esto signifique que podríais haber venido si lo hubierais elegido. Más bien, esto está simplemente declarando lo que es su voluntad. Su voluntad es no venir.
Spurgeon tenía esto que decir al respecto:

…ningún hombre por naturaleza vendrá jamás a Cristo, pues el texto dice: «No queréis venir a mí para tener vida». Así que, lejos de afirmar que los hombres por su propia voluntad alguna vez hacen tal cosa, lo niega audaz y rotundamente, y dice: «No queréis venir a mí, para que tengáis vida».

El libre albedrío-un esclavoREV C.H. Spurgeon

Rm 10:8-9

¿Pero qué dice? «La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón» (es decir, la palabra de fe que proclamamos); ⁹ porque, si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, te salvarás.

Este es el mejor ejemplo que conozco para ilustrar esta cuestión. Aquí Pablo dice que si confiesas con tu boca y crees en tu corazón serás salvo. Continúa diciendo, en el versículo 13, «¹³ Porque ‘todo el que invoque el nombre del Señor se salvará'»Aquí de nuevo, la afirmación de que esto implica el libre albedrío es una pregunta. Esto de ninguna manera indica que una persona tiene la libertad de querer o no querer confesar y creer. Simplemente dice que aquellos cuya voluntad es confesar y creer serán salvados sin importar cómo llegó a ser su voluntad. La razón por la que este es un buen ejemplo es por el contexto más amplio en el que se encuentra. Si simplemente pasamos a leer el resto del capítulo vemos que Pablo está diciendo claramente que creer y confesar no es algo que los hombres puedan hacer.

¿Cómo, pues, van a invocar a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo van a creer en aquel de quien nunca han oído hablar? ¿Y cómo van a oír sin que alguien les predique? ¹⁵ ¿Y cómo van a predicar si no son enviados? Como está escrito: ¡Qué hermosos son los pies de los que anuncian la buena nueva! ¹⁶ Pero no todos han obedecido al evangelio. Porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído lo que ha oído de nosotros? ¹⁷ Así que la fe viene del oír, y el oír por la palabra de Cristo. ¹⁸ Pero yo pregunto: ¿No han oído? Sí, lo han hecho, porque

Su voz ha llegado a toda la tierra
  y sus palabras hasta los confines del mundo.

¹⁹ Pero yo pregunto, ¿no ha entendido Israel? Primero dice Moisés,

Te pondré celoso con los que no son una nación;
  con una nación insensata te haré enojar.

²⁰ Luego Isaías se atreve a decir

Me han encontrado los que no me buscaban;
  Me he mostrado a los que no preguntaron por mí.

²¹ Pero de Israel dice: Todo el día he extendido mis manos a un pueblo desobediente y contrario.

Observe que en el versículo 17 se dice que el oír viene por la palabra de Cristo. Así que es una acción de Dios la que permite oír. Sin esta acción, sin la palabra de Cristo, nadie oye ni entiende.
Oyendo no oyen, ni entienden».¹
Nadie es justo, no, nadie; nadie entiende; nadie busca a Dios. ²

Mateo 13:13Romanos 3:11

Otros ejemplos

Creo que cada verso que se toma para implicar el libre albedrío implica un malentendido similar. Los siguientes son ejemplos de tales versículos.

• Is 41:18
  

  ¡Oh, si hubieras prestado atención a mis mandamientos!
  Entonces tu paz habría sido como un río
  y tu justicia como las olas del mar;

• Jn 7:17
  

  Si la voluntad de alguien es hacer la voluntad de Dios, sabrá si la enseñanza viene de Dios o si hablo por mi cuenta.

• Apocalipsis 3:20
  

  He aquí que estoy a la puerta y llamo. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y comeré con él, y él conmigo.

• Dt 30:19-20
  

  Llamo hoy a los cielos y a la tierra como testigos de que he puesto ante ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición.
  Elige, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia,
  ²⁰ amando al Señor tu Dios, obedeciendo su voz y aferrándote a él, porque él es tu vida y la duración de tus días
  para que habites en la tierra que el Señor juró a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, que les daría.

Aquí hay algunos pasajes potencialmente relevantes:

Proverbios 16:9 (NASB)
La mente del hombre planea su camino, pero el SEÑOR dirige sus pasos.

Jeremías 10:23 (NASB)
Yo sé, Señor, que el camino del hombre no está en sí mismo, ni el hombre que camina dirige sus pasos.

Estos dos pasajes sugieren que los humanos tienen el poder de elegir, aunque no el poder de garantizar un resultado. Los resultados son competencia de Yahveh.

Los autores bíblicos nos exhortan continuamente a elegir lo que es correcto. Que éste sea el testimonio abrumador de las Escrituras me dice que tenemos el poder de elegir y que éste debe que debe significar algo, porque se dice que nuestras expectativas futuras dependen en gran medida de las elecciones que hagamos ahora.

No sé si lo que está escrito en la Biblia intenta definir, directamente, lo que es o no es el libre albedrío. El hecho de que nuestras elecciones tengan una importancia suprema tiene algunas implicaciones lógicas, y podría añadir algo de carne a cualquier definición que podamos extraer de las palabras del texto.

Usted dijo:

no tenía una opción basada en el hecho de que no tenía conocimiento de que había repercusiones por comer de ese único árbol.

No creo que su premisa aquí sea válida. El conocimiento, o la falta de él, de las consecuencias no anula el poder de elegir. Tener opciones parece ser el único requisito para elegir, y en cuanto Dios emite una orden, siempre hay una opción: hacerlo o no hacerlo. Parece lógico concluir que el libre albedrío entra en juego en este punto. (Podría argumentar que existió todo el tiempo -donde sentarse, qué comer, qué decir, etc.- pero que podría no haber habido una oportunidad anterior para que tuviera el mismo grado de influencia en los acontecimientos).

No puedo pensar en ninguna escritura que diga que los antiguos hayan elegido la salvación (directamente, como si supieran de Jesús). El testimonio de las Escrituras es que la salvación no se encuentra en nadie más (Hch 4:12). Parece lógico concluir que estas personas eligieron la salvación sólo haciendo lo que sabían que era correcto (Ro 2:11-16).

No puedo concebir un significado para el libre albedrío que no se aplique a toda la humanidad. Todos los humanos (directa o indirectamente) eligen la salvación por las elecciones que hacen en este momento.

Voy a tomar el camino del medio y decir que el libre albedrío (o el albedrío) es la capacidad de elegir entre el bien y el mal; aquellos que consistentemente eligen lo primero, al final, serán salvados. La elección, como has dicho, requiere el conocimiento de las opciones del bien y del mal.

Parece que las diferentes opiniones sobre el significado del albedrío provienen de las opiniones sobre si la salvación es una elección única o implica muchas elecciones correctas. Sin embargo, independientemente del número, cuando se hace una elección consciente entre el bien y el mal, se ejerce el albedrío.

Los siguientes versículos ilustran que a las personas se les da la opción de seguir a Dios o no y las consecuencias están ligadas a cada elección:

Deuteronomio 11:26-27

26 ¶He aquí que yo pongo hoy delante de vosotros una bendición y una maldición;

27 Una bendición, si obedecéis los mandamientos del Señor vuestro Dios, que yo os mando hoy:

28 y una maldición, si no obedecéis los mandamientos del Señor vuestro Dios,

Josué 24:15

15 Y si os parece mal servir a Jehová, escoged hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres que estaban al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová.

Las personas que nunca oyeron hablar de Cristo no tendrían el libre albedrío para aceptarlo, pero tendrían el libre albedrío para hacer elecciones entre el bien y el mal de acuerdo con el conocimiento que poseen.

No sé si te interesan las escrituras fuera de la Biblia, pero incluyo algunas aquí porque son muy perspicaces en este tema.

Este verso golpea la esencia del libre albedrío. Una vez que Adán y Eva transgredieron el primer mandamiento (al comer el fruto), Alma 12:41del Libro de Mormón, dice que llegaron a conocer…

el bien del mal, colocándose en un estado para actuar, o siendo colocados en un estado para actuar según sus voluntades y placeres, ya sea para hacer el mal o para hacer el bien.

Algunas personas nacen en circunstancias en las que no aprenden de Cristo durante su vida. A pesar de esto, el siguiente versículo indica que en el gran plan de Dios, todos tendrán suficiente conocimiento siempre que puedan elegir a Cristo:

2 Nefi 2:27Libro de Mormón

27 Por lo tanto, los hombres son libres según la carne; y se les da todo lo que conviene al hombre. Y son libres de elegir la libertad y la vida eterna, por medio del gran Mediador de todos los hombres, o de elegir la cautividad y la muerte, según la cautividad y el poder del diablo; porque él busca que todos los hombres sean miserables como él.

En resumen, el libre albedrío es la capacidad de actuar por nosotros mismos; de seguir a Dios o no. Requiere el conocimiento de las opciones disponibles. La salvación requiere hacer la elección de seguir a Dios.

Romanos 6 es el capítulo definitivo sobre el libre albedrío del hombre.

Preste especial atención a 6:15-23, para en estos versos vemos el tema del libre albedrío desde la perspectiva de Dios. La cuestión del pecado en nosotros es que nos provoca elegir sistemáticamente no obedecer a Dios. Si podemos rendirnos a Dios y obedecerle, entonces no somos esclavos del pecado. Si no podemos rendirnos a Dios, entonces somos esclavos del pecado. Este es el punto de vista de la Biblia sobre el libre albedrío – tener la libertad de obedecer a Dios o no, no simplemente la libertad de elegir, punto. Siempre somos esclavos de algo, ya sea esclavos del pecado o esclavos de Dios.

6:16 ¿No sabéis que si os presentáis ante alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado, que lleva a la muerte, o de la obediencia, que lleva a la justicia?

6:16 – Somos esclavos de lo que obedecemos, ya sea a nuestra compulsión pecaminosa o a Dios.

6:17 Pero gracias a Dios, ustedes que antes eran esclavos del pecado, se han vuelto obedientes de corazón a la norma de enseñanza a la que estaban comprometidos

6:17 – Está claro que, aunque los lectores eran esclavos del pecado, fueron capaces de apartarse de él y obedecer a Dios de corazón. No sólo de mala gana, sino de buena gana.

6:19-20 Hablo en términos humanos, debido a vuestras limitaciones naturales. Porque así como en otro tiempo presentabais vuestros miembros como esclavos de la impureza y de la iniquidad que conducía a más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia que conduce a la santificación. Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres en cuanto a la justicia.

6:19-20 – Hay consecuencias definitivas para las elecciones que hacemos cuando obedecemos a Dios o no. Juicios negativos para la desobediencia, y justicia para la obediencia. Normalmente no asociamos las consecuencias con el libre albedrío de los hombres, ¿verdad? Las consecuencias no se tienen en cuenta, pero hay que relacionarlas para tener una visión completa. Nuestras elecciones importan porque Dios las ve como si fueran para él o contra él. Vivimos para él o vivimos para nosotros mismos. No hay término medio. El mayor mandamiento se aplica.

6:22 – Pero ahora que han sido liberados del pecado y se han convertido en esclavos de Dios, el fruto que obtienen conduce a la santificación y a su fin, la vida eterna.

6:22 – Estos versículos son para persuadirnos a elegir obedecer. No hay ninguna compulsión por parte de Dios en estos versículos. El pueblo de Dios no se presenta como impotente para elegir. Obedezca y coseche la recompensa; los cristianos pueden hacerlo porque debido a su identificación con Jesús resucitado, ya no son esclavos del pecado (6:1-14). Dios no les obliga a obedecer; más bien ha dado a su pueblo la provisión para ello en Cristo. Él pone las consecuencias ante ellos y espera que cada día tomen una decisión sabia que conduzca a la vida.

En cualquier discusión sobre el libre albedrío bíblico, estos versículos deberían ser siempre el fundamento.

Voy a tratar de enfocar esto desde un ángulo diferente y sólo decir esto que Dios es soberano lo que significa que todas las cosas caen bajo SU plan y no el nuestro. Mi propósito es que no tenemos «libre albedrío» como tratamos de definirlo sino una voluntad creada. Todo trabaja para lo que Dios ha planeado para la clase de hombre no solo para nosotros cada individuo. Se que no nos gusta pensar de esta manera pero dejame decir esto que mi Rey y Señor salva a uno entonces el es mas agraciado que cualquiera de nosotros merecen….

Podemos examinar esto de muchas maneras pero veamos lo más reciente en nuestra historia y veamos a Hitler todos podemos estar de acuerdo que este hombre no era un buen hombre y de hecho un hombre malvado… Eligió ser de esta manera, yo digo que no, porque Hitler tuvo que suceder para cumplir el plan de Dios para que Israel fuera reconstruido, el país de Israel no existiría en el mundo de hoy sin las acciones malvadas de Hitler, así que de nuevo en el plan eterno de Dios, Hitler tenía libre albedrío, no.

Así que de nuevo vamos a sacar a Dios de la caja y poner las cosas en perspectiva, no hacemos nada, repito, no hacemos nada que coja a Dios por sorpresa, de hecho, él ya ha elegido quién será o no será salvado como se demuestra en Efesios 1:4 – «Según nos eligió en él antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin culpa ante él en el amor».

Hay muchos más que conducen a esta conclusión, así que lo que digo es que tenemos una voluntad, sin embargo, es una voluntad creada, lo que significa que Dios nos creó con un propósito para el REINO, no individual, por lo que Dios es soberano, no sólo una entidad que depende de nosotros para hacer que sus planes se hagan realidad, ya lo ha planeado antes de los cimientos de la tierra ,,,,,

Más versos:

2 Tesalonicenses 2:13 – Pero estamos obligados a dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados del Señor, porque Dios os ha elegido desde el principio para la salvación mediante la santificación del Espíritu y la creencia en la verdad:

Romanos 8:29 – Porque a los que conoció de antemano, también los predestinó [a ser] conformes a la imagen de su Hijo, para que fuera el primogénito entre muchos hermanos.

2 Timoteo 1:9 – «El cual nos salvó y llamó con vocación santa, no conforme a nuestras obras, sino según su propósito y gracia, que nos fue dada en Cristo Jesús antes del principio del mundo»,

Efesios 2:8-10 – «Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros: No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas.

1 Pedro 1:2 – Elegidos según la presciencia de Dios Padre, mediante la santificación del Espíritu, para la obediencia y la aspersión de la sangre de Jesucristo: Gracia a vosotros, y paz, sean multiplicadas.

Hechos 13:48 – «Al oír esto, los gentiles se alegraron y glorificaron la palabra del Señor; y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna.

2 Timoteo 2:10 – Por lo tanto, todo lo soporto por causa de los elegidos, para que también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna.

Hay más y más leer estudiar y tener paz sabiendo que estamos en las manos de Cristo y Dios está en control si usted lo conoce usted es su y han sido sentido antes de los cimientos de la tierra.. Tengan paz..