¿Qué versículos bíblicos sugieren que los humanos pueden convertirse en ángeles?

No.

Los relatos generales de los hombres, los ángeles y la interacción entre ambos hacen una distinción bastante clara de que son diferentes CLASES de seres. Ambos son creados por Dios pero cada uno tiene un propósito diferente y un destino distinto. Nosotros entendemos algunas cosas que ellos no entienden. Ellos no están sujetos a algunas de las limitaciones físicas que tenemos nosotros.

Una nota interesante es que a los ángeles nunca se les ofreció la salvación. El 1/3 de los ángeles que se pusieron del lado de Satanás en su rebelión fueron expulsados del Cielo y todo indica que nunca lo volverán a ver.

Hay al menos dos versículos en la Biblia donde se comparan directamente los humanos y los ángeles:

Hebreos 2:6b-7,9a (NVI)

6b ¿Qué es la humanidad para que te acuerdes de ella, los seres humanos para que los cuides?

7 Los has hecho un poco más bajos que los ángeles y los has coronado de gloria y honor.

9 Lo que sí vemos es a Jesús, a quien se le dio una posición «un poco más baja que los ángeles»

Si los hombres y el mismo Jesús fueron (un poco) más bajos que los ángeles, entonces no creo que se conviertan en ángeles. Y luego tienes los puntos planteados por Caleb, así que la respuesta es «No».

Los ángeles son seres espirituales puros. Es decir, son puro intelecto sin cuerpos físicos. Sin embargo, tienen la capacidad de formar de alguna manera una manifestación para que podamos verlos cuando es necesario que se comuniquen con nosotros. Los humanos somos seres compuestos. Compartimos una naturaleza física con los animales, pero también tenemos una naturaleza espiritual e intelectual como los ángeles. Por lo tanto, aunque tenemos algunas cosas en común con los ángeles, nos diferenciamos de ellos por nuestros cuerpos físicos.

Cuando morimos, nuestro componente espiritual se separa temporalmente de nuestro cuerpo físico, que suele sufrir una decadencia. Durante este tiempo, somos espíritus sin cuerpo, y en cierto modo más parecidos a los ángeles. Sin embargo, al final de esta era, en la resurrección, nos reuniremos con nuestros cuerpos resucitados, y mantendremos esta forma compuesta física/espiritual por la eternidad.

Nótese que incluso Jesús, que es Dios, tiene un cuerpo físico porque se unió permanentemente a la naturaleza humana, y ya pasó por la resurrección. De alguna manera tiene un cuerpo físico, aunque es de naturaleza diferente al que tenía antes de su muerte. Del mismo modo, nuestros cuerpos futuros serán de una naturaleza diferente a la que tenemos en esta vida.

Sin embargo, los ángeles nunca tuvieron ni tendrán cuerpos.

Hoy he recorrido toda la Biblia buscando versículos que mencionen a los ángeles. El más fuerte que encontré fue Lucas 20:34-36 (ESV):

Jesús les dijo: «Los hijos de este siglo se casan y se dan en matrimonio, pero los que son considerados dignos de llegar a ese siglo y a la resurrección de los muertos ni se casan ni se dan en matrimonio, porque ya no pueden morir, porque son iguales a los ángeles y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección.

Cristo dijo que en la resurrección seremos iguales a los ángeles.

usuario23

Esta respuesta es desde la perspectiva de la teología de Emanuel Swedenborg (1688-1772), y de las diversas denominaciones eclesiásticas que aceptan su teología.

Swedenborg enseñó que no hay ángeles precreados como una raza separada, ni que ninguno de esos ángeles precreados cayó del cielo para convertirse en Satanás y su ejército. En cambio, enseñó que todos los ángeles y demonios fueron alguna vez seres humanos que vivieron en el mundo material, y que Satanás o el Diablo es un término colectivo para el infierno.

Como se explica más detalladamente en mi respuesta aquí, Swedenborg es la fuente principal de la visión moderna de que las personas se convierten en ángeles después de la muerte. Sin embargo, el propio Swedenborg consideraba que esta idea estaba firmemente basada en la representación bíblica de los ángeles.

Esta respuesta se basa en gran medida en el artículo Lo que dice la Biblia: De dónde vienen los ángelesque también está escrito desde la perspectiva de la teología de Swedenborg.

La Biblia no dice nada sobre la creación de los ángeles

El Génesis 1 describe la creación de «los cielos y la tierra» y todo lo que hay en ellos. Sin embargo, en el relato de la Creación no se menciona que Dios haya creado ángeles. Parece poco probable que Dios dejara fuera del relato de la Creación a un ser creado tan importante.

La creación de los ángeles tampoco se menciona en ninguna otra parte de la Biblia.

El pasaje sobre «Lucifer» en Isaías 14:12que a menudo se cita como evidencia de ángeles preexistentes, sólo se interpretó como si se tratara de un ángel caído siglos después de que se escribiera originalmente. En el original hebreo, la palabra que se traduce como «Lucifer» en las traducciones cristianas más antiguas y tradicionales se refiere en realidad a la estrella de la mañana (es decir, Venus), utilizándola como metáfora del rey de Babilonia.

Aunque hay textos no bíblicos que describen a los ángeles como una raza separada de seres, la propia Biblia nunca dice que sean una raza separada, ni hace ninguna declaración clara sobre su procedencia. La idea de que los ángeles son seres separados proviene más de la tradición y la doctrina de la iglesia que de la Biblia.

Y como se ha tratado en los puntos restantes, hay muchas cosas en la Biblia que sugieren que los ángeles son en realidad seres humanos que han ido al cielo.

La Biblia a menudo se refiere a los ángeles como «hombres» (o «personas»)

Ejemplos:

Mientras hablaba en oración, el hombre Gabriel, a quien había visto antes en una visión, vino a mí en rápido vuelo a la hora del sacrificio de la tarde. (Daniel 9:21)

Los cristianos consideran a Gabriel como un ángel, basándose en
Lucas 1:19, 26pero en Daniel se le llama «hombre».

Los dos ángeles que visitaron a Lot en Génesis 19:1-29 (se les llama «ángeles» en los versículos 1 y 15) son llamados «hombres» en Génesis 18:2, 16, 22; 19:10, 12, 16y en otros versículos de Génesis 18 y 19.

Cuando un ángel se le apareció a Manoa y a su esposa (los padres de Sansón) en Jueces 13lo identificaron como un «hombre de Dios» y tanto ellos como la historia también se refieren a él como un «hombre», aunque también se le identifica claramente como un ángel. Manoa incluso llama al ángel «hombre» cuando habla con él, y el ángel no le corrige, lo que sugiere que el ángel no tenía problemas para considerarse un ser humano como Manoa.

En la visión de Zacarías de los jinetes en Zacarías 1:7-17el jinete principal, que estaba «de pie entre los mirtos», es referido tanto como un «hombre» como un «ángel».

El (los) ángel(es) en la tumba vacía de Jesús es(son) referido(s) como un ángel en Mateo 28:2-7 y como dos ángeles en Juan 20:11-13sino como un hombre en Marcos 16:5-7 y dos hombres en Lucas 24:4-8.

En resumen, la Biblia utiliza «ángel» y «hombre» casi indistintamente al hablar de los ángeles. Si los ángeles fueran una raza separada, la Biblia no se referiría a ellos como hombres, o personas. Eso sería como llamar a un caballo una oveja o a un cerdo un burro.

Los ángeles se parecen a las personas

Como se ve en los pasajes citados y referidos anteriormente, cuando las personas en la tierra se encuentran con ángeles, comúnmente piensan que se encuentran con un ser humano y no con un ángel. El escritor de la carta a los Hebreos incluso dice

No dejéis de ser hospitalarios con los forasteros, porque con ello algunos han hospedado a ángeles sin saberlo. (Hebreos 13:2)

Aunque en la Biblia a veces se describe a los ángeles con rostros y ropas brillantes, esto no es exclusivo de los ángeles. El rostro de Moisés también brilló después de hablar con Dios (véase Éxodo 34:29-34). Y en el verso final de la parábola de la cizaña entre el trigo en Mateo 13:24-30; 36-43Jesús dice:

Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre. (Mateo 13:43)

Así que Jesús mismo dice que las personas que son justas brillarán en el reino de Dios – como los ángeles.

«Ángel» significa «mensajero», no una raza separada de seres

Tanto en el hebreo del Antiguo Testamento como en el griego del Nuevo Testamento, la palabra «ángel» significa simplemente «mensajero». No se refiere a una raza separada de seres. Y siempre que se describe a los ángeles, se hace en términos que también se utilizan para las personas. Por ejemplo, tanto los ángeles como las personas son llamados

• «santos»: Daniel 4:13, 17; Daniel 8:13-14 (ángeles); Salmo 30:4; Salmo 16:3 (personas – y muchos otros lugares tradicionalmente traducidos como «santos»)
• «hijos de Dios»: Job 1:6; 2:1 (ángeles); Juan 1:12; Romanos 8:14; 1 Juan 3:1-2 (personas)
• «dioses»: Salmo 8:5 (la palabra utilizada aquí es elohim«Dios»), citado como «ángeles» en Hebreos 2:7 (ángeles); Salmo 82:6-7; Juan 10:34-35 (personas)

De hecho, los seres humanos también son llamados «mensajeros» muchas veces en la Biblia, usando las mismas palabras, tanto en hebreo como en griego, que se usan para los ángeles mensajeros. Para algunos ejemplos, véase Génesis 32:3; Deuteronomio 2:26; Josué 6:17; Mateo 11:10; Lucas 7:24; Santiago 2:25.

En resumen, los «ángeles» o «mensajeros» en la Biblia pueden ser tanto seres humanos en la tierra como seres angélicos en el cielo, y ambos se describen utilizando las mismas palabras.

Los propios ángeles rechazan la idea de que sean seres superiores

No una, sino dos veces en el libro del Apocalipsis, Juan se postró para adorar a los pies del ángel que le hablaba. Las dos veces, el ángel lo detuvo, igualándose a los seres humanos bajo Dios:

Ante esto me postré a sus pies para adorarle. Pero él me dijo: «¡No lo hagas! Soy consiervo tuyo y de tus hermanos y hermanas que sostienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios! Porque es el Espíritu de la profecía el que da testimonio de Jesús». (Apocalipsis 19:10)

Yo, Juan, soy el que oyó y vio estas cosas. Y cuando las oí y las vi, me postré para adorar a los pies del ángel que me las había mostrado. Pero él me dijo: «¡No hagas eso! Soy consiervo tuyo y de tus compañeros profetas y de todos los que guardan las palabras de este rollo. Adora a Dios». (Apocalipsis 22:8-9)

Jesús dice que nos convertimos en ángeles después de la muerte

En el incidente de la pregunta de los saduceos sobre la resurrección, registrado en los tres Evangelios sinópticosJesús dice que seremos «como» o «iguales» a los ángeles. Véase Mateo 22:30; Marcos 12:25; Lucas 20:35-36. Y se describe a los salvados como poseedores de poderes similares a los que podrían ejercer los ángeles. Véase, por ejemplo, Marcos 16:17,18; 11:23; Lucas 10:17,19; Juan 14:12.

Sí, se podría objetar que sólo porque las personas pueden ser como ángeles, eso no significa necesariamente que puedan convertirse en y ser ángeles. Pero si parece un ángel, camina como un ángel y grazna como un ángel… .

Conclusión

En ninguna parte de la Biblia se dice que los ángeles sean una raza de seres creada por separado.

En todas partes de la Biblia se describe a los ángeles como seres humanos, con características y poderes similares a los de los seres humanos, y con tareas similares a las de los seres humanos.

Además, tanto los ángeles como el propio Jesús hacen que los humanos -especialmente los humanos que han muerto y resucitado- sean iguales a los ángeles y se parezcan en todo a ellos.

En base a todo esto, se puede deducir razonablemente de las escasas declaraciones sobre los ángeles en la Biblia que se trata de seres humanos que han pasado al mundo espiritual y se han convertido en ángeles. Después de todo, el propio Jesús dijo a uno de los ladrones en la cruz: «En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso» (Lucas 23:43).

La principal diferencia entre los humanos y los ángeles es que los humanos viven en la tierra mientras que los ángeles viven en el cielo. Aparte de eso, es difícil, si no imposible, encontrar diferencias reales entre ellos. Y puesto que muchos, si no la mayoría, de los cristianos creen que viviremos en el cielo después de la muerte, eso no dejaría ninguna diferencia entre los ángeles y los humanos.

¿Y por qué iba Dios a crear dos razas diferentes de seres que tienen el mismo aspecto, hablan lo mismo, piensan lo mismo y actúan igual entre sí?

Una vez más, esta respuesta se da desde la perspectiva de la teología de Emanuel Swedenborg y las iglesias que aceptan sus doctrinas.

Después de morir, seremos como ángeles en el cielo, exactamente como Jesús enseñó a los saduceos en Mateo 22.

Aquí está el pasaje de Mateo 22:23-32 (NVI) si alguien está interesado en leerlo.

Mateo 22:23-32 (NVI)

Ese mismo día, los saduceos, que dicen que no hay resurrección, se le acercaron con una pregunta. «Maestro», le dijeron, «Moisés nos dijo que si un hombre muere sin tener hijos, su hermano debe casarse con la viuda y criar descendencia para él. Había siete hermanos entre nosotros. El primero se casó y murió, y como no tenía hijos, dejó su mujer a su hermano. Lo mismo ocurrió con el segundo y el tercer hermano, hasta el séptimo. Finalmente, la mujer murió. Ahora bien, en la resurrección, ¿de quién será la mujer de los siete, ya que todos ellos estaban casados con ella?»

Jesús respondió: «Estás en un error porque no conoces las Escrituras ni el poder de Dios. En la resurrección la gente no se casará ni se dará en matrimonio; será como los ángeles del cielo. Pero sobre la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que Dios os ha dicho: «Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob»? No es el Dios de los muertos, sino de los vivos».

Revelaciones 22: 8-9:

8 Y yo Juan vi estas cosas, y las oí. Y cuando hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.

9 Entonces me dijo: Mira que no lo hagas, porque yo soy tu consiervo, y de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro: adora a Dios.

A mí me parece un «sí» bastante claro: el ángel enviado desde el cielo a Juan para entregarle el mensaje se identifica como un profeta (muy probablemente postmortal).