¿Dios seguía habitando en el templo mientras Jesús estaba en la Tierra?

Si leo correctamente este pasaje del Libro del Éxodo, la presencia de Dios no estaba relacionada con el Templo, sino con el propiciatorio, que parece ser la parte superior del Arca de la Alianza.

Toda la Escritura está citada de la traducción del Rey James.

Éxodo 25:10 a través de 22Y harás un arca de madera de acacia; su longitud será de dos codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. La recubrirás de oro puro, por dentro y por fuera, y le harás una corona de oro alrededor. Y le fundirás cuatro anillos de oro, y los pondrás en sus cuatro esquinas; dos anillos estarán a un lado de ella, y dos anillos al otro lado. Harás también varas de madera de acacia, y las recubrirás de oro. Y pondrás las varas en las argollas a los lados del arca, para que el arca se sostenga con ellas. Las varas estarán en los anillos del arca; no se quitarán de ella. Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré. Harás un propiciatorio de oro puro; su longitud será de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio. Y harás dos querubines de oro, de obra batida los harás, en los dos extremos del propiciatorio. Y harás un querubín en un extremo, y el otro querubín en el otro extremo; del propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos. Y los querubines extenderán sus alas en alto, cubriendo el propiciatorio con sus alas, y sus rostros se mirarán el uno al otro; hacia el propiciatorio estarán los rostros de los querubines. Y pondrás el propiciatorio arriba, sobre el arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. Y allí me reuniré contigo, y me comunicaré contigo desde arriba del propiciatorio, desde entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, de todas las cosas que te daré por mandato a los hijos de Israel.

También si estoy leyendo este pasaje correctamente:

1 Reyes 8:1 al 10 Entonces Salomón reunió al rey Salomón en Jerusalén a los ancianos de Israel y a todos los jefes de las tribus, a los jefes de las familias de los hijos de Israel, para hacer subir el arca del pacto de Jehová de la ciudad de David, que es Sión. Y todos los hombres de Israel se reunieron con el rey Salomón en la fiesta del mes de Etanim, que es el mes séptimo. Y vinieron todos los ancianos de Israel, y los sacerdotes tomaron el arca. Y subieron el arca de Jehová, y el tabernáculo de reunión, y todos los utensilios sagrados que estaban en el tabernáculo, los cuales subieron los sacerdotes y los levitas. Y el rey Salomón, y toda la congregación de Israel que se había reunido con él, estaban con él delante del arca, sacrificando ovejas y bueyes, que no se podían contar ni numerar por la multitud. Y los sacerdotes introdujeron el arca del pacto de Jehová en su lugar, en el oráculo de la casa, en el lugar santísimo, bajo las alas de los querubines. Porque los querubines extendían sus dos alas sobre el lugar del arca, y los querubines cubrían el arca y sus varas por encima. Y sacaron las varas, de modo que las puntas de las varas se veían fuera en el lugar santo, delante del oráculo, y no se veían fuera; y allí están hasta hoy. En el arca no había nada más que las dos tablas de piedra que Moisés puso allí en Horeb, cuando Jehová hizo el pacto con los hijos de Israel, cuando salieron de la tierra de Egipto. Y sucedió que cuando los sacerdotes salieron del lugar santo, la nube llenó la casa del SEÑOR,

La presencia del Señor en el Templo de Salomón comenzó con el propiciatorio sobre el Arca de la Alianza colocado en su lugar en el Templo, y la salida de los Sacerdotes.

En cuanto a la pregunta sobre la presencia de Dios en el Templo durante la vida de Jesús, la respuesta no es definitiva, pero dado que esa presencia parece estar firmemente unida al Arca de la Alianza; y los incidentes que tuvieron lugar en el Templo de Baal mientras los filisteos estaban en posesión del Arca de la Alianza, parecen validar eso; la respuesta parecería ser no.

La base de esta suposición radica en el hecho de que el paradero del Arca de la Alianza, incluyendo el propiciatorio, no se conoce desde la destrucción del Templo, cuando Israel se exilió en Babilonia.

En cualquier caso, ni el Arca de la Alianza ni el propiciatorio estaban en el Templo cuando Jesús vivía, y puesto que si la idea básica de que Jesús es una parte del Dios trino sostenida por muchas denominaciones cristianas es cierta, no habría necesidad de la voz de Dios en el Templo, ya que la palabra de Dios estaba viviendo entre los hombres en forma de hombre. Y desde Jesús tenemos la palabra de Dios en forma de Biblia.

2 Crónicas 5:13-14. La Gloria de Dios llena el Templo:

Al unísono, cuando los trompetistas y los cantores se hacían oír con una sola voz para alabar y glorificar al SEÑOR, y cuando alzaban su voz acompañados de trompetas y címbalos e instrumentos de música, y cuando alababan al SEÑOR diciendo, «Entonces la casa, la casa de Yahveh, se llenó de una nube, y los sacerdotes no podían estar de pie para ministrar a causa de la nube, porque la gloria de Yahveh llenaba la casa de Dios. (NASB)

Mateo 23:37-39. Lamento por Jerusalén:

«¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que se te envían! Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo sus alas, y no quisiste. «¡Contemplad que vuestra casa os queda desolada! Porque os digo que desde ahora no me veréis hasta que digáis: «¡Bendito sea el que viene en nombre del Señor!». (NASB)

Del contexto bíblico que Ezequiel declara que el Templo está sin Dios, que Jesús lo encontró como una cueva de ladrones (Mateo 21:12-13), y de Mateo 23:38, que cuando Jesús se fue no había ninguna presencia allí, excepto cuando Él estaba allí, ahora desaparecido.

La presencia de Dios estaba, al menos simbólicamente, todavía en el Templo durante el tiempo de Jesús desde que la cortina se rasgó en dos cuando Jesús entregó su Espíritu en la Cruz.

Esto es enorme y aunque muchos lo explican de diferentes maneras, sigue siendo un misterio para otros.

La presencia de Dios ya no se albergaba en un templo ni en ninguna de las formas antiguas. Ahora iba a estar en el nuevo cuerpo que se transformaría para parecerse a Jesús resucitado en la tierra. ¡Aquellos que han muerto y han nacido de nuevo con Cristo en nuestros templos de carne!

¿La presencia de Dios seguía habitando en el templo mientras Jesús estaba en la Tierra? La respuesta es NO. Salió del templo en el cuerpo de Joaquín (el padre de la Virgen María) justo antes de la concepción de la Virgen María en el Golden Gate. Por favor, vea las visiones de Ann Cathaline Emmerich para más detalles.

Estoy de acuerdo con la posición de que Dios no habitó el Segundo Templo con su presencia manifestada el Segundo Templo como lo fue en el Primero.

Siendo que no hubo ninguna nube de gloria asociada con la dedicación del segundo templo, y que el arca del pacto había desaparecido hace tiempo, no hay evidencia de que Dios habitara en el segundo templo. Además, si Dios hubiera habitado en el segundo templo, habría significado que cuando Jesús, que es Dios encarnado, entró en el templo, Dios habría estado doblemente presente allí – presente por partida doble.

No estoy de acuerdo con los que dicen que Dios habitó en el segundo templo y citan como prueba que el velo del templo se partió en dos, afirmando que eso indica la salida de Dios del segundo templo. La contrapartida a este argumento o razonamiento se remonta a Ezequiel 9 y 10, donde no se menciona ni se asocia con el alquiler del velo del templo, cuando es evidente que Dios abandonó el templo entonces.

Más bien, tomando el velo del templo en su propósito básico, nos damos cuenta de que el propósito del velo no era «mantener a Dios dentro» del santo de los santos, sino más bien mantener al hombre fuera, para que no muera quien entre. Incluso el jefe de los sacerdotes, elegido una vez al año por sorteo, tenía que realizar mucha limpieza ritual (ablución) para no morir al entrar en la presencia de Dios con alguna impureza.

Así que el velo del templo que se desgarra cuando Jesús pronuncia «Consumado es» indica mejor que

1. el sistema prescrito de pasar por un sacerdote y un sacrificio para la eliminación simbólica de los pecados ha terminado

2. que un velo rasgado da ahora a todos los hombres acceso directo al trono.

   Considere que nosotros mismos somos un sacerdocio real ahora (1 Pedro 2:9) y por lo tanto ya no necesitamos un sacerdote para la eliminación de nuestros pecados. Eso ha sido realizado por Jesús, lo que significa que ahora tenemos también un mediador entre Dios y los hombres, no un sacerdote ni nadie, sino el hombre Cristo Jesús, (1 Tim 2:5) que ha resucitado y está sentado a la derecha de Dios (¿para hacer qué?) Él también intercede por nosotros (Rom 8:34). Ya no son necesarios ni el templo, ni los sacerdotes, ni el velo.

   Que el velo del templo se parta en dos es como decir que «se acabó la vieja forma de hacer negocios». Sería equivalente hoy en día a cuando un ladrillo & negocio de mortero se aborda para arriba y el signo dice que ahora hemos ido en línea.

Considere las palabras de Dios al profeta Hageo (2:7) «Entonces llenaré de gloria esta casa» dice YHWH de los ejércitos celestiales. El contexto es Dios amonestando al pueblo por establecerse en sus propias casas pero dejando Su casa en ruinas. Pero cuando Dios les ordena reconstruir su casa, promete llenarla de gloria. Tal vez esta es una promesa futura figurativa, pero parece estar ligada a la construcción literal del templo de Zorobabel.

La presencia visible de Dios como Su Gloria es la nube y el resplandor brillante que parecía un fuego pero no consumía. Creo que es un resplandor espiritual interpretado como un fuego físico. Cuando Jesús vino, asumió la función del templo, según N.T.Wright. Dios prometió su regreso visible a Sión, y lo hizo cuando Jesús fue bautizado. Al igual que parecía un fuego, la Gloria de Dios descendió «como una paloma», un revoloteo de brillo blanco. Los espectadores nunca habían visto la Gloria de Dios. Pero llegó de repente al Templo, a Jesús. Llegó de nuevo a todos los creyentes en Pentecostés, un resplandor brillante que se posó sobre las cabezas de los creyentes y que era «como una llama», pero yo concluiría que era la Gloria de Dios que venía a quienes ahora son cada uno templos del Espíritu Santo.

Cuando el ángel se apareció a Zacarías, que ejecutaba el oficio de los sacerdotes – quemaba incienso en el Templo del Señor – el ángel se apareció a la derecha del altar del incienso

Yo soy Gabriel que está en la Presencia de Dios – Lucas 1:19

Gabriel no habla del Santo de los Santos o del Arca o de la Presencia de Dios. Además, el Espíritu Santo no estaría en él cuando Antíoco quemó un cerdo en el altar del Señor como hizo Tito. Además, después de derribarlo, Adriano quemó su ofrenda a Zeus en el altar del Señor en el lugar del Templo de Zeus. Reemplazó el Templo de los Dioses con el Templo a Zeus y lo reemplazó con su estatua de su caballo en el lugar del altar.

La respuesta es Sí, la presencia de Dios estaba de hecho en el Segundo Templo, mientras Jesús estaba vivo, y voy a dar pruebas, pero hay un asterisco.
Wspier acertó en parte, pero se contradice.
— «No estoy de acuerdo con los que dicen que Dios sí habitó en el segundo templo y citan como evidencia el velo del templo que se partió en dos, afirmando que eso indica la salida de Dios del segundo templo». Aquí dice que Dios no habitó en el segundo templo.

• «Más bien, tomando el velo del templo en su propósito básico, nos damos cuenta de que el propósito del velo no era «mantener a Dios dentro» del santo de los santos, sino más bien mantener al hombre fuera, para que no muriera quien entrara. Incluso el sumo sacerdote, seleccionado una vez al año por sorteo, tenía que realizar mucha limpieza ritual (ablución) para no morir al entrar en la presencia de Dios con alguna impureza.» Aquí dice que Dios sí habitaba el Templo.
  El punto es que Cristo mismo enseñó en el Templo y dijo explícitamente que el 2do Templo en Jerusalén era la Casa de Su Padre.
  Hasta la muerte de Cristo en la cruz por toda la humanidad, el sistema de sacrificios, y el Lugar Santo seguía siendo válido y en uso, y el medio por el cual los pecados eran perdonados en el día de la expiación.
  De hecho, en el momento exacto en que los corderos eran sacrificados en el templo en la Pascua, Cristo fue crucificado, – y se convirtió en nuestro perfecto cordero de Pascua sin mancha. Recuerde, que la cortina fue rasgada, mientras que Jesucristo estaba en la cruz- cumpliendo perfectamente la Pascua, en el mismo día. Fue porque Cristo pagó el rescate por todos con su muerte expiatoria, que la cortina se rasgó, dándonos así a todos los cristianos – acceso directo a Dios, – para que no tengamos que pasar por los Sacerdotes.
  El 3er templo será construido en la tribulación pero será el Anticristo el que esté allí, no Dios. El 4to Templo será construido por Cristo y todas las naciones del mundo – Judíos y Gentiles celebrarán la Fiesta de las Cabañas/ Sukkot cada año – de acuerdo a Zacarías, y esto es muy muy significativo porque Sukkot/Fiesta de las Cabañas es Dios habitando con nosotros, y las cabañas eran un recordatorio de los refugios temporales que los niños tenían cuando vagaban en el desierto por 40 años.