¿Cómo es que los misioneros mormones aprenden idiomas extranjeros tan rápidamente?

Serví como misionero SUD durante dos años y creo que se puede atribuir predominantemente a algunas cosas simples.

1. 8-12 semanas en el Centro de Entrenamiento Misionero donde se estudia el idioma por lo menos 6-8 horas del día tienen un gran efecto. Tuvimos profesores experimentados que también pasaron por el proceso de aprendizaje. Después de unas semanas de estudio, se nos pidió que nos comunicáramos sólo en la lengua de la misión que estábamos estudiandolo que aceleró enormemente el proceso de aprendizaje.
2. Inmersión total en la lengua. Me enviaron desde Salt Lake City directamente a una ciudad de México, donde me asignaron a trabajar con una compañera que tenía experiencia y que tampoco sabía nada de inglés. La necesidad de comunicarse era una necesidad, y creó una inmersión total en el idioma. Tal y como está planteado normalmente, no puedes funcionar plenamente hasta que aprendes el idioma.
3. Esto puede ser una extensión del punto 2, pero se te anima a rezar, leer e incluso pensar en el idioma de la misión desde tus primeras semanas de formación. El programa y el método están diseñados para empujarte.
4. Después de salir del Centro de Capacitación Misionera, cada misionero toma al menos una hora de cada día (durante dos años) para estudiar específicamente un idioma extranjero (el idioma de la misión si no eres nativo del lugar, y el inglés si no lo conoces ya).

También ayuda cuando tienes plena fe en que si te esfuerzas al máximo, Dios puede darte el don de lenguas. Cuando usted tiene fe completa que Dios le ayudará a aprender el idioma, usted tiende a tener un aprendizaje bastante acelerado.

La iglesia SUD proporciona consejos a los misioneros que tratan de aprender un idioma en su manual misionero, Predicad Mi Evangelio.

Reflexionando sobre mi experiencia misionera en el extranjero, puedo decir que se reduce a tres razones principales para responder, «¿Por qué los misioneros mormones aprenden tan rápido un idioma extranjero?»

1) La creencia en el don de lenguas: Si esta creencia es constructiva, como reconocer el propio progreso, los talentos, la autoestima y el respaldo/intervención de Dios sin hacer comparaciones con otros misioneros o hablantes nativos, puede ser muy fortalecedor.

2)
Persistencia en la imposición de la recepción: Los misioneros acceden a la comunidad de hablantes nativos buscando activa y constantemente a las personas que valoran su mensaje evangélico. Esto significa una gran interacción con los hablantes nativos para cumplir con su llamado a la misión.

3) Pertenencia instantánea a la comunidad lingüística: Los misioneros ya han mejorado el aprendizaje del idioma, ya que son bien recibidos por los hablantes nativos mormones locales, que los tratan como si fueran su familia, dándoles comidas y cenas, y los ven como oráculos cuando se trata del Evangelio y de las políticas de la Iglesia. También cuentan con una membresía instantánea y constante en sus pequeñas comunidades de compañía. Esto puede implicar un acompañante constante que hable la segunda lengua. También está la comunidad misionera que crea una presión positiva de los compañeros que espera que utilicen la hora designada para el estudio del idioma por la mañana y que se pongan como objetivo de grupo hablar sólo el segundo idioma en las reuniones y/o entre ellos.

En definitiva, conocer muy bien la segunda lengua es una parte fundamental de su identidad y propósito. Pero los misioneros tienen restricciones; no pueden utilizar medios de comunicación que no estén en su biblioteca autorizada, por lo que no están demasiado familiarizados con la política, las noticias y la cultura que aparecen en los medios de comunicación de la segunda lengua. También están muy centrados en hablar de su mensaje evangélico, por lo que su capacidad de escritura no se desarrolla tanto como su capacidad de habla.

Según mi experiencia, los misioneros que deben aprender una lengua extranjera suelen dedicar entre 8 y 10 semanas a la formación lingüística. Algunos misioneros han estado expuestos previamente a la lengua de su misión. La instrucción que reciben hace hincapié en el vocabulario religioso que utilizarán en la enseñanza y es un subconjunto limitado de la lengua completa. Se trata de un programa de inmersión total: después de las dos primeras semanas, se espera que se comuniquen únicamente en la lengua de su misión, lo que les motiva a realizar un autoestudio intensivo. Cuando llegan al terreno, se les asigna un compañero con experiencia que ya domina razonablemente el idioma, o puede que ni siquiera hable inglés. En algunas misiones, se les pide que dediquen media hora o más al día al estudio del idioma. En el proceso de enseñanza, se dedican casi a tiempo completo a conversar y a intentar conversar con hablantes nativos. Estos factores se combinan para que todo el proceso sea más rápido y completo que el típico programa universitario o comercial. Este programa básico ha estado en vigor durante aproximadamente los últimos 50 años, como se indica en el Centro de Formación de Misioneros artículo de Wikipedia.

Se entiende que el don de lenguas se da más con el propósito de ayudar a los misioneros a predicar y menos como una señal para los no creyentes. Varios relatos de misioneros del siglo XIX y principios del XX informan de incidentes en los que los misioneros llegaron a dominar temporalmente idiomas con los que habían tenido problemas. Aunque todavía se anima a los misioneros a que recen por el don de lenguas, se espera más a menudo que llegue en forma de mejora de los propios esfuerzos de los misioneros que como una muestra milagrosa evidente.

Trabajo en el Centro de Capacitación Misionera y mi jefe habla a menudo de cuando los funcionarios de la escuela de idiomas del Ejército vinieron a estudiar nuestro plan de estudios para tratar de averiguar cómo nuestros misioneros aprendían idiomas tan rápido. Un factor importante es que se les enseña en inmersión total desde el primer día y en cuanto aprenden algo nuevo se espera que sólo lo digan en el idioma que están aprendiendo. Cuando estuve en el MTC nos enseñaron a rezar en español el primer día y se esperaba que sólo rezaran en español durante el resto de nuestras misiones. En fin, estas son algunas ideas para ti. ¡Espero que esto ayude!

https://dteeps.wordpress.com/2011/08/03/mormons-and-language-learning/

http://www.npr.org/2014/06/07/319805068/lessons-from-the-language-boot-camp-for-mormon-missionaries

Ha habido muchas respuestas buenas sobre este tema. Habiendo sido un observador del proceso de los misioneros para aprender un idioma, compartiré mi visión.

Se sumergen en el idioma desde el primer día de su formación. En la medida de lo posible, tratan de evitar su lengua materna e intentan comunicarse en la nueva lengua con la mayor exclusividad posible. De hecho, esto acelera el proceso de aprendizaje.

Sin embargo, incluso acelerado, hasta los militares han estudiado el proceso de formación lingüística de la SUD y han intentado duplicarlo en la medida de lo posible. Por lo que he visto, ni siquiera ellos pueden igualar la tasa de éxito, pero lo intentan.

Cuando un misionero sale, a menudo no tiene mucha fluidez en los nuevos idiomas. Esto hace que se produzcan situaciones muy cómicas cuando utilizan una combinación incorrecta de palabras que sugiere algo muy distinto de lo que pretendían.

Sin embargo, desde el punto de vista espiritual, ha habido innumerables testimonios de misioneros que, siendo bastante novatos en el idioma, apenas capaces de hablarlo bien, si es que pueden hacerlo, han experimentado momentos en los que sus mentes se han abierto y palabras maravillosas parecen fluir de sus bocas durante un tiempo, asombrando no sólo a ellos mismos, sino a los que les rodean.

Creo firmemente que el don de lenguas es dado a estos misioneros. Creo que cualquiera que sea sincero en su corazón en Jesucristo también puede experimentar este maravilloso don de vez en cuando. Después de escuchar a los testigos, no hay duda en mi mente que este don se manifiesta en las personas mucho más de lo que cualquiera de nosotros se da cuenta.

Serví como anciano en la iglesia SUD como misionero. Aunque no serví en una misión extranjera, mi hermano y mi padre (el primero de su familia en unirse a la iglesia) sí lo hicieron.

Se ha mencionado varias veces en las respuestas que para entender muchas de las doctrinas y principios de la iglesia SUD todo se deriva de la creencia de que José Smith fue un profeta y que Dios (Nuestro Padre en el Cielo) se comunica a través de un profeta hoy como siempre lo ha hecho.

Al contrario del resto del cristianismo, no creemos en el don de lenguas como la mayoría de los otros cristianos. Mi amigo era presbiteriano, y creo que desde entonces se ha convertido o está en el proceso de conversación a la iglesia SUD, y muchos otros cristianos que he conocido que han orado, hablando en lenguas. Incluso tengo un amigo de toda la vida que decía ser pagano o satanista que decía haber tenido un momento en el que «hablaba en lenguas».

El hecho del asunto es este, por nuestras creencias como miembros SUD, el don de lenguas es la habilidad de entender un mensaje espiritual hablado por el Espíritu, en la lengua nativa de uno, o la habilidad de aprender un idioma extranjero para predicar el mensaje entre los hijos de nuestro Padre. No es un código secreto o un balbuceo, es la habilidad de un Anciano de aprender rápidamente el español, el inglés o el mandarín a un ritmo rápido. En mi experiencia, serví en una misión de habla inglesa pero, encontré que era capaz de comunicar el mensaje que fui enviado a entregar de una manera que nunca había podido comunicar con otros antes. Lo hice bien. Ese era el don de lenguas, o don del espíritu. Aprendí un poco de alemán en la escuela, pero nada relacionado con la religión, pero llamé a la puerta de alguien. Ellos respondieron y solo hablaban alemán, pero pude transmitir instantáneamente un punto muy básico del evangelio en alemán. Puede que me hayan preparado en la escuela secundaria, pero ese idioma se recuperó rápidamente, el tiempo suficiente para decir mi paz y luego eso fue todo. Nunca lo usé antes y no después, eso puede haber sido el don de lenguas también. No es un secreto, es estar abierto al Espíritu y conceder la autoridad para ser llamado a usar esa habilidad por Dios Nuestro Padre, no por un hombre que no tiene autoridad. Esa es la belleza de tener un profeta vivo.