¿Cuál es la aplicación práctica de la historia de la mujer sorprendida en adulterio?

Flimzy preguntó.

Juan 8:2-11 nos cuenta la historia de la mujer sorprendida en adulterio:

2Al amanecer [Jesús] se presentó de nuevo en los patios del templo, donde toda la gente se reunió a su alrededor, y se sentó a enseñarles. 3Los maestros de la ley y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio. La hicieron comparecer ante el grupo 4y le dijeron a Jesús: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en acto de adulterio. 5En la Ley, Moisés nos mandó apedrear a esas mujeres. Ahora, ¿qué dices tú?» 6Esta pregunta les servía de trampa, para tener una base para acusarle.

Pero Jesús se agachó y empezó a escribir en el suelo con el dedo. 7Como seguían preguntándole, se enderezó y les dijo: «El que esté libre de pecado, que sea el primero en tirarle una piedra.» 8De nuevo se agachó y escribió en el suelo.

9Al oír esto, los que habían oído empezaron a marcharse de uno en uno, primero los más viejos, hasta que sólo quedó Jesús, con la mujer todavía de pie. 10Jesús se enderezó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?»

11«Nadie, señor», dijo ella.

«Entonces yo tampoco te condeno», declaró Jesús. «Vete ahora y deja tu vida de pecado».

Es una historia maravillosa de la compasión de Cristo hacia una evidente pecadora… así como una historia de la astucia de Cristo al tratar con los fariseos.

Pero ¿Cuál es la aplicación práctica de esta historia?

Comentarios

  • Aparte, este capítulo tiene una historia muy larga y profundamente controvertida sobre la inclusión y la exclusión, que me parece fascinante: es.wikipedia.org/wiki/Jesus_and_the_woman_taken_in_adultery –  > Por Marc Gravell.
  • <borrado de comentarios no constructivos< Por favor, mantén los comentarios enfocados a corregir o mejorar los posts. –  > Por Caleb.
  • Relacionado: christianity.stackexchange.com/questions/3506/… –  > Por Flimzy.
5 respuestas
stevenl

En la historia, todos los presentes reconocieron que eran pecadores, incluidos los principales líderes religiosos. Deberíamos reconocerlo también en nosotros mismos, por muy «buenos» que intentemos ser. La compasión de Jesús no es sólo para la mujer, sino también para todos nosotros.

Esto llega al corazón del cristianismo y es el punto central del Evangelio de Juan: todos han pecado/rebelado contra Dios y se enfrentan a su justo juicio. Pero Dios envió a su Hijo Jesús para que viniera a salvar a esos pecadores, y se nos invita a confiar en él para que ya no seamos condenados por Dios.

Comentarios

  • Sólo una aclaración sobre la última parte: Jesús no se limita a «mostrar compasión» como dice el OP en su pregunta. Jesús es la única persona presente sin pecado, por lo que podría haberla condenado con razón, pero Jesús elige no hacerlo, y como tú dices: Dios envió a Jesús para salvar a los pecadores – no para condenar. –  > Por asombro.
StackExchange entristece a dancek

Hay muchas aplicaciones prácticas posibles. De hecho, creo que este es uno de los textos para sermones más utilizados. Todo el mundo, desde los ultraliberales hasta los ultraconservadores, parece amar el pasaje.

Sin embargo, es textualmente uno de los dos pasajes más discutidos del Nuevo Testamento, junto con Marcos 16:9-20 (ver: ¿Debe estar Marcos 16:9-20 en la Biblia?). El pasaje en muchos, incluso en los primeros manuscritosy está marcado como contenido dudoso (por ejemplo, con una ÷ en el margen) en muchos otros.

Ahora bien, el pasaje es hermoso y yo lo creo y lo valoro. Pero dado su contenido discutible, prefiero no utilizarlo para aplicaciones prácticas ni para enseñar a otros. Para cualquiera de los puntos principales, hay otros pasajes que se pueden utilizar igual de bien. Algunos ejemplos:

Andy J

Observe el orden en que Jesús hace las cosas en este pasaje. Cubre al pecador con amor y gracia, luego se dirige al pecado. Podemos aprender mucho sobre cómo corregir amorosamente a alguien de este pasaje. Jesús no requiere que tengamos todo junto, para que Él ofrezca su amor y gracia. ¿Por qué deberíamos tratar a los demás de manera diferente?

Gordon

En esta increíble historia vemos un tremendo choque entre ley/juicio y gracia/perdón. Siempre me pregunto si Jesús simplemente comenzó a escribir los 10 Mandamientos y cada uno de los acusadores fue condenado por su propia «falta de la Gloria de Dios».

No sólo Jesús perdonó misericordiosamente a la mujer, sino que cuando dijo «no peques más» impartió la «gracia para cambiar».

Qué bueno sería que viviéramos de tal manera que nuestra propia vida condenara a los demás sin «condenarlos».

Hermosa historia de la misericordia triunfando sobre el juicio y la gracia levantando a un pecador de su pecado para vivir como Jesús.

Comentarios

  • Bienvenido (de nuevo) – sí, estoy de acuerdo en que es una hermosa historia. –  > Por Reintegro de Mónica – Adiós SE.
Melisa

Básicamente todo lo anterior es lo que sentí, pero además, Jesús también se dirigió a la tierra para no condenar a la gente-vs6 y vs 8, a menos que haya algo que haya querido decir Jesús escribiendo en la tierra.

Comentarios

  • Bienvenido a C.SE. Cuando tengas la oportunidad, te invito a que compruebes en qué nos diferenciamos de otros sitios. Lamentablemente, aunque creo que esto tiene el comienzo de una buena respuesta, realmente responde a la pregunta: a saber, ninguna aplicación práctica, etc. –  > Por Afable Geek.