En la tradición católica, ¿puede un católico adquirir sal exorcizada de un sacerdote? En caso afirmativo, ¿cuáles son las normas de dicha sal (adquisición, uso, manipulación, almacenamiento) que deben cumplir los laicos?
Hasta ahora he leído aquí que los laicos pueden esparcir la sal por toda su propiedad, su vecindario, en su cocina, etc. con una oración adjunta, y a veces medallones, para enviar un mensaje claro a los demonios de que no son bienvenidos en ese lugar en particular. Un creyente pega algunos de los granos de la sal en los postes de la valla, etc. para mantenerla en su sitio.
¿Se permite a los fieles utilizar la sal de esta manera?
Se agradece mucho.
Sí, a los laicos se les permite utilizar la sal exorcizada o cualquier otro sacramental que la Iglesia tenga a su disposición.
Desgraciadamente el Rito Ordinario no prevé esta bendición en el nuevo «Rituale». Dicho esto, es posible encontrar sacerdotes del Rito Extraordinario que pronuncien la bendición por usted. Algunos sacerdotes del Rito Ordinario se sienten cómodos utilizando el Rituale Romanum del Papa Pío V. La oración sería la que se encuentra en la respuesta de Geremia.
La sal debe guardarse en un recipiente marcado como «sal bendita» o «sal exorcizada» para que no se mezcle con el resto de la sal de su casa. Esta es mi práctica.
La bendición de la sal es un exorcismo menor.
¿Cuál es la diferencia entre un exorcismo mayor y un exorcismo menor?
Aunque ambas formas de exorcismo se dirigen contra el poder del demonio, el rito del exorcismo mayor se emplea sólo cuando hay un caso de auténtica posesión demoníaca, es decir, cuando se determina que la presencia del demonio está en el cuerpo del poseído y el demonio es capaz de ejercer dominio sobre ese cuerpo.
Los exorcismos menores son oraciones utilizadas para romper la influencia del mal y del pecado en la vida de una persona, ya sea como catecúmeno que se prepara para el Bautismo o como fiel bautizado que se esfuerza por superar la influencia del mal y del pecado en su vida. – Preguntas frecuentes sobre el exorcismo
La Iglesia ofrece la bendición «reservada» del agua (y la sal) en el Rito Antiguo en la Vigilia de la Epifanía que es una bendición importante para el exorcismo. El Benedictio Aqua in Vigilia Epiphaniae Domini. Esta bendición está reservada al obispo local o a su delegado. Se conoce como Agua de los Reyes Magos y se utiliza para bendecir las casas. Todavía es posible encontrar a algún sacerdote que utilice esta bendición y que consiga un poco de la sal reservada para uso personal.
Estas sales bendecidas se utilizan para ser rociadas alrededor de las puertas y ventanas con el fin de proteger las casas de las influencias malignas y en la cocina por las mismas razones. El padre Gabriel Amorth habla de esto en sus libros.
¿Quieres protegerte a ti mismo, a tu familia y a tu hogar? Vuelve a los sacramentales básicos, como el uso de agua bendita, aceite exorcizado y sal exorcizada. – El exorcista da consejos para alejar el mal
El padre Iannuzzi sugiere que la Píxide de San Benito sería ideal para guardar la sal bendita. El P. Iannuzzi llevaba años asistiendo al P. Gabriel Amorth, uno de los principales exorcistas.
La píxide de San Benito para la sal de los exorcismos.
- Utilizar un término como «sacerdote del Rito Ordinario» y «sacerdote del Rito Extraordinario» es inexacto, poco común y engañoso. – > Por eques.
- @eques Siguiendo la carta del Papa Benedicto de 2007 Summum Pontificumlos dos misales, el de Pablo VI (1970) y el de Juan XXIII (1962), fueron denominados «Forma Ordinaria» y «Forma Extraordinaria», respectivamente. Además, entre estos «dos usos del único rito romano», el Papa Benedicto vio la oportunidad de un «enriquecimiento mutuo». – Por qué Benedicto XVI escribió ‘Summorum Pontificum’ – > Por Ken Graham.
- Esa no era mi preocupación. Referirse a los sacerdotes como diferentes es erróneo, no a las formas litúrgicas. Hay diferentes formas de las bendiciones, la misa, etc, pero todos los sacerdotes técnicamente pueden hacer cualquiera de las dos formas. – > Por eques.
- Es dudoso que los sacerdotes de Fraternidad Sacerdotal de San Pedro digan la misa de la forma ordinaria – > Por Ken Graham.
- Quizás no estoy siendo claro. Mi argumento no es que no haya sacerdotes que, ya sea por costumbre personal o por exigencia de la orden/comunidad, celebren una forma exclusivamente, sino que el término «sacerdote de la Forma (Extra)Ordinaria» implica una atribución más fija de la que existe y además es un término que no tiene uso común. – > Por eques.
El bendición tradicional (anterior al Vaticano II) del agua bendita en el Rituale Romanum (Ritual Romano) incluye exorcismos de sal y agua:
1. Los domingos, o cuando se realice esta bendición, se preparan en la iglesia o en la sacristía la sal y el agua fresca. El sacerdote, revestido de sobrepelliz y estola púrpura, dice:
P: Nuestra ayuda está en el nombre del Señor.
Todos: Que hizo el cielo y la tierra.
2. El exorcismo de la sal sigue:
Criatura de Dios, sal, expulso el demonio de ti por el ✠ Dios vivo, por el ✠ Dios verdadero, por el ✠ Dios santo, por el Dios que ordenó que te arrojaran al manantial de Eliseo para sanarlo de su esterilidad. Que seas una sal purificada, un medio de salud para los que creen, una medicina para el cuerpo y el alma para todos los que hacen uso de ti. Que toda fantasía maligna del demonio, su malicia y su astucia, se aleje del lugar en el que eres rociado. Y que todo espíritu inmundo sea repelido por Aquel que viene a juzgar tanto a los vivos como a los muertos y al mundo por el fuego.
Amén.
Oremos.
Dios todopoderoso y eterno, apelamos humildemente a tu misericordia y bondad para que bendigas ✠ esta criatura, la sal, que has dado para uso de la humanidad. Que todos los que la usan encuentren en ella un remedio para el cuerpo y la mente. Y que todo lo que toca o rocía sea liberado de la impureza y de cualquier influencia del espíritu maligno; por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Exorcismo del agua:
Criatura de Dios, el agua, expulso de ti el demonio en el nombre de Dios ✠ el Padre todopoderoso, en el nombre de Jesús ✠ Cristo, su Hijo, nuestro Señor, y en el poder del Espíritu Santo ✠. Que seas un agua purificada, facultada para alejar todo poder del enemigo, es más, para desarraigar y desterrar al propio enemigo, junto con sus ángeles caídos. Te lo pedimos por el poder de nuestro Señor Jesucristo, que viene a juzgar tanto a los vivos como a los muertos y al mundo por el fuego.
Todos: Amén.
Oremos.
Oh Dios, que para el bienestar del hombre estableciste los más maravillosos misterios en la sustancia del agua, escucha nuestra oración, y derrama tu bendición ✠ sobre este elemento que ahora se prepara con diversos ritos purificadores. Que esta criatura tuya, utilizada en tus misterios y dotada de tu gracia, sirva para expulsar los demonios y desterrar las enfermedades. Que todo lo que esta agua rocíe en los hogares y en las reuniones de los fieles sea liberado de todo lo que es impuro y dañino; que ningún aliento de contagio se cierna allí, ninguna mancha de corrupción; que todas las artimañas del enemigo al acecho queden en nada. Que por la aspersión de esta agua se destierre todo lo que se opone a la seguridad y a la paz de los ocupantes de estos hogares, para que al invocar tu santo nombre conozcan el bienestar que desean y sean protegidos de todo peligro; por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
3. Ahora el sacerdote vierte la sal en el agua en forma de cruz, diciendo:
Que esta sal y el agua se mezclen; en el nombre del Padre, y del Hijo, ✠ y del Espíritu Santo.
Todos: Amén.
P: El Señor esté con vosotros.
Todos: Que Él también esté con vosotros.
Oremos.
Dios, fuente de poder irresistible y rey de un reino invencible, conquistador siempre glorioso; que refrenas la fuerza del adversario, acallando el alboroto de su furia y sometiendo valientemente su maldad; Con temor y humildad te rogamos, Señor, que veas con buenos ojos a esta criatura de sal y agua, que dejes brillar sobre ella la luz de tu bondad y que la santifiques con el rocío de tu misericordia, para que dondequiera que se rocíe y se invoque tu santo nombre, se frustre todo asalto del espíritu impuro y se expulse todo temor del veneno de la serpiente. A nosotros, que imploramos tu misericordia, concédenos que el Espíritu Santo esté con nosotros dondequiera que estemos; por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
Esta rúbrica responde a tu pregunta:
- A los fieles de Cristo se les permite llevar agua bendita a casa para rociar a los enfermos, sus casas, campos, viñedos y demás. Se recomienda también que la pongan en pilas en las distintas habitaciones, para que puedan usarla para bendecirse a sí mismos diaria y frecuentemente.
Como el agua bendita contiene sal bendita exorcizada, se permite a los fieles hacer lo mismo con la sal bendita.
Sin embargo, la sal bendecida para el bautismo (sal bautismal) no debe darse a los fieles, según esta rúbrica del ritual del bautismo:
- … La sal así bendecida [para el uso exclusivo en el rito del bautismo] no debe darse a nadie, ni siquiera devolverse a quien la haya traído para la bendición, sino que debe guardarse exclusivamente para el bautismo o arrojarse al sacrario.
