¿Qué antigüedad tiene el Antiguo Testamento?

1. No hay varias versiones del nuevo testamento. Hay una sola versión. Los primeros cuatro libros son cuatro relatos diferentes de la misma serie de eventos, pero hay 27 libros en total.

   ¿Cómo se eligieron los libros del Nuevo Testamento?

2. No, no hay nada equivalente a las cuatro perspectivas de los libros evangélicos en el Antiguo Testamento, sólo hay una colección de libros, aceptada tanto por el cristianismo como por el judaísmo, recopilada en su forma actual en torno al año 450 a.C. y canonizada en torno al año 200 a.C., pero que se escribió durante un periodo de varios miles de años antes y que pasó por varias redacciones.

   ¿Cuándo se finalizó el canon del AT tal y como lo utilizan los protestantes?

   Hay algunos pasajes en los que la misma historia se cuenta más de una vez con el fin de registrarla desde una perspectiva diferente, como en los libros de Reyes y Crónicas.

   Por otra parte, el Antiguo Testamento está dedicado a prefigurar a Cristo. En ese sentido todos los relatos, toda la loca historia de Israel y todos los profetas están contando la misma historia.

Realmente, la mejor manera de entender esto es leerlo en su totalidad, y luego hacer más preguntas sobre lo que significa todo.

Las fechas del Antiguo Testamento (o de la Antigua Alianza) fueron escritas durante un período de al menos 1.000 años, comenzando posiblemente alrededor del 1500 a.C. El Génesis puede ser la compilación de escritos que se remontan a mucho más tiempo, y eso podría aumentar la edad hasta la época de Abraham (2000 a.C.), o incluso de Noé (2500 a.C.) o incluso de Adán (4000 a.C.).

Los últimos escritos del Antiguo Testamento se produjeron cerca del 500 a.C. (esto excluye las obras aprócrifas o intertestamentarias).

¿Hay varias versiones? No. Sin embargo, diría que en 1 & 2 Crónicas se repiten algunos relatos de acontecimientos que se registran en 1 & 2 Samuel y 1 & 2 Reyes. El Deuteronomio es un resumen del éxodo de los israelitas a través del Éxodo, el Levítico y los Números. El Salmo 78 vuelve a contar una breve historia del pueblo judío. Todos estos «relatos» son complementarios y no contradictorios.

En cuanto a Mateo, Marcos, Lucas y Juan, es necesario mencionar que no son cuatro versiones contradictorias, sino cuatro relatos complementarios.

Hay que preguntarse cómo sería si todos fueran idénticos. En ese caso, sólo habría un relato y no cuatro, por lo que cuatro relatos idénticos no tienen ningún valor. Cuatro relatos que cuentan historias contradictorias de la vida de Jesús (es decir, uno dice que fue apedreado, otro dice que fue golpeado hasta morir, un tercero dice que fue crucificado y el cuarto dice que nunca murió) harían que al menos tres de los relatos fueran falsos. Sin embargo, cuatro relatos complementarios corroboran los hechos registrados en ellos.

Una vez más, si cuatro testigos oculares en un tribunal dicen precisamente lo mismo y recuerdan todo lo que hace cada uno, concluiríamos que se reunieron para aclarar su historia. Si sus relatos relatan hechos contradictorios, entonces están mintiendo. Sin embargo, si incluyen detalles diferentes entre sí, pero todas sus historias encajan, entonces esto es una fuerte evidencia de que la historia es verdadera.

Así, el Antiguo Testamento es así en su recuento, y el Nuevo Testamento es así también.

En primer lugar, debemos entender que no hay ninguna respuesta sobre la datación de los textos del AT en la que todo el mundo esté de acuerdo.

En segundo lugar, hay una diferencia entre el tiempo de los acontecimientos y el tiempo de la escritura de esos acontecimientos en su forma final. Antes de la invención de la imprenta, las sociedades se basaban más en las tradiciones orales, que la ciencia ha demostrado que pueden transmitir mensajes textuales a través de varias generaciones con la misma precisión que los manuscritos escritos a mano.

En tercer lugar, los textos en sí mismos no dicen nada sobre sus autores. Ni siquiera se afirma que Moisés escribiera los textos completos del Pentateuco, aunque esa tradición sea sólida.

Dudo seriamente que Henok o Noé hablaran hebreo bíblico o que incluso Abraham lo hiciera. Por lo tanto, las palabras exactas que hablan de los sucesos del Génesis probablemente no tomaron forma hasta después de la invención de la forma más antigua del alfabeto hebreo.

Sopesando todas las cosas, mi estimación es que las primeras partes de la Biblia probablemente fueron puestas por escrito durante el tiempo de Moisés, pero la mayor parte de ella fue escrita después del exilio, probablemente por Esra y algunos amigos eruditos suyos.

Sin embargo, no hay una sola pieza de mi fe que se tambalee si aparecen pruebas que alteren mi datación tentativa de los textos.

En cuanto a las versiones algunos
Los acontecimientos se cuentan dos o más veces. La creación se describe dos veces en los dos primeros capítulos del Génesis y luego hay algunos textos que describen la creación en los Salmos. Deuteronomio = «la segunda (deuter) ley (nomia)» relata los acontecimientos del desierto. Crónicas relata algunos de los acontecimientos de Reyes. Y algunos acontecimientos se repiten en los Profetas.

Sin embargo, el acontecimiento de Cristo es único y de mayor importancia que todo lo que se cuenta en el AT. Por lo tanto, es natural que obtengamos una descripción desde más ángulos.