¿Qué debo esperar en un funeral católico?

Mónica Cellio preguntó.

Un aviso de funeral anuncia una «misa de entierro cristiano» (en una iglesia católica romana en los Estados Unidos) seguida de un entierro seguido de un almuerzo. Como forastera tengo algunas preguntas sobre qué esperar:

  • ¿Es la misa la misma que una misa dominical con cosas extra añadidas, o es diferente? ¿Qué contenido es único en una misa de funeral?

  • ¿Qué sucede en el entierro más allá de poner el ataúd en la tierra? (En las películas siempre se ve lo que parece otro servicio religioso allí, pero no sé si eso es exacto). Si hay algún tipo de servicio, ¿en qué se diferencia de la misa?

  • ¿Dónde se hace el panegírico (o varía)? ¿Se pedirá a los visitantes que digan algo sobre el difunto en uno de estos servicios?

  • ¿Es práctico saltarse la misa?1 e ir al resto, o sería «raro»? Si es práctico, ¿aproximadamente cuánto tiempo después de la hora de inicio anunciada para la misa hay que presentarse para ir al cementerio?

  • ¿Cuáles son las normas culturales/sociales para interactuar con los dolientes? ¿Hay cosas específicas que deba (o no deba) decir o hacer, más allá de lo que sugiere el sentido común? Por ejemplo, en el judaísmo tenemos una frase específica de consuelo que decimos; ¿hay algo parecido?

  • ¿Hay que llevar un plato a la comida?

1 Porque participar, o parecer que se participa, en el servicio de otra religión puede ser problemático.

Comentarios

  • Esto ya no está motivado por una necesidad inmediata (la logística impedía ir), pero me gustaría saberlo para futuras situaciones. –  > Por Mónica Cellio.
  • He asistido a funerales católicos como testigo, y también como ateo. Para un funeral pequeño, es perfectamente posible sentarse al fondo de la iglesia: estás a cierta distancia de la congregación, y si permaneces sentado, sin ponerte de pie ni arrodillarte en los puntos apropiados, es bastante obvio que estás observando, en lugar de participar. No sé si eso sería lo suficientemente distante para ti. En el caso de una misa más grande, suele haber un desbordamiento en el aparcamiento, donde también puedes posarte en el borde de la pared o algo así, o simplemente quedarte de pie en la parte de atrás. –  > Por TRiG.
  • Para mí, esto funciona, pero mis requisitos de no participar en la «observancia religiosa extranjera» son probablemente menos estrictos que los tuyos. –  > Por TRiG.
  • Mi primer funeral fue católico romano. Fue aterrador. Mi tía abuela se lamentaba y gritaba. Muy impactante. –  > Por Wad Cheber.
1 respuestas
Peter Turner
  1. ¿Es la misa lo mismo que una misa dominical..

    El mismo formato básico que la misa dominical, pero se lee de una parte diferente del libro.

  2. Lo que sucede en el entierro…

    Esto no es parte de la misa y ni siquiera tiene que coincidir necesariamente con la misa de difuntos. Es más o menos lo mismo que en cualquier otro evento secular.

  3. Dónde se hace el elogio…

    Un panegírico no es parte de la misa, la misa es para el descanso del alma del difunto, no para honrar su vida.

    Sin embargo, los panegíricos se dan a menudo, después de que el sacerdote ha dicho su homilía (alrededor de la mitad de la misa)

  4. Es práctico saltarse la misa…

    Eso es totalmente cultural y subjetivo. Lo único que un no católico no debería hacer en la misa es recibir la Eucaristía. Más allá de eso, haz lo que te resulte cómodo. Es muy probable que más de la mitad de las personas que están contigo sean católicos culturales y no les importaría nada que estuvieras sentado durante toda la misa.

    Una cosa que probablemente es aceptable (al menos en un sentido tradicional para aquellos que no están totalmente aceptados en la Iglesia Católica) sería salir después de la homilía (o el elogio). De este modo, todo lo que escuchas es lo que probablemente has oído antes y todo lo que te pierdes es lo que te puede incomodar, ya sea participando o evitando visiblemente. Así que puedes pasearte durante media hora más o menos y unirte a la comitiva que va al cementerio cuando veas el féretro salir de la iglesia.

  5. ¿Cuáles son las normas culturales/sociales para interactuar con los dolientes?

    Siempre depende de las circunstancias, pero en general los funerales católicos son acontecimientos bastante alegres, aunque la muerte sea bastante trágica. Mi hermano, que murió a los 29 años, fue una experiencia horrible, pero recibí abrazos de casi todo el pueblo y me sentí bien al contar con el apoyo de todos los que lo conocían.

  6. ¿Hay que llevar un plato a la comida?

    Probablemente no (a menos que se trate de un funeral de proporciones épicas), de esto se encargan normalmente las señoras de la parroquia, que parecen tener la extraña habilidad de materializar toneladas y toneladas de comida de la nada.


más información sobre los funerales del Consejo de Obispos Católicos de Estados Unidos. Aparentemente, en circunstancias extraordinarias, los no católicos pueden leer en la misa.

Comentarios

  • ¿Tiene por casualidad un enlace al texto de la misa fúnebre? ¿Hay una homilía? ¿Cuándo o dónde sería apropiado un panegírico? (Gracias por la respuesta. Ya tienes mi +1, pero creo que un poco más de información podría hacer esto aún más útil). –  > Por Jon Ericson.
  • Me acuerdo de algo que escuché ayer mientras ayudaba en la clase de escuela dominical de mi hijo: las pruebas son un regalo de Dios. No puedo imaginar lo que sería perder a un hermano a esa edad. –  > Por Jon Ericson.
  • @JonEricson está en el Misal Romano (uno de los dos grandes libros rojos y dorados que se usan en la misa y no es realmente accesible, algo así como comprar el Arte de la Programación Informática) –  > Por Peter Turner.
  • @JonEricson ya han pasado casi cuatro años y es cuatro años mayor que yo. Es una locura ver fotos suyas y cada vez parece más joven. –  > Por Peter Turner.
  • Gracias por esta respuesta, y siento mucho lo de tu hermano. ¿Podría añadir algo al #4 sobre la longitud de la masa (si es razonablemente consistente)? En este caso, en realidad querría saltármela; la preocupación se refiere a mi propia participación en una observancia religiosa extranjera, no a si sería bienvenido. –  > Por Monica Cellio.