¿Qué pasó con la tribu de Dan en el Apocalipsis?

Reintegración de Mónica – Adiós SE preguntó.

Compara las doce tribus de Israel, según Génesis 35:23-26 (columna de la izquierda) y Apocalipsis 7:5-8 (derecha):

  1. Asher : Asher
  2. Benjamín : Benjamín
  3. Dan : Gad
  4. Gad : Isacar
  5. Isacar : José
  6. José : Judá Judá
  7. Judá : Leví
  8. Leví : Manasés
  9. Naphtali : Neftalí
  10. Reuben : Reuben
  11. Simeón : Simeón
  12. Zebulón : Zebulón

(Clasificados en orden alfabético).

¿Por qué es Dan sustituido por Manasés?

Información de fondo: Sé que Manasés y Efraín eran hijos de José. También sé que la tribu de José se dividió en dos medias tribus: Manasés y Efraín.

Nota sobre la respuesta: Sé que el tema del Apocalipsis puede volverse fácilmente especulativo, pero si es posible busco una respuesta basada en hechos (por ejemplo, la tribu de Dan ya no existe y Manasés es ahora el doble de grande).

Comentarios

  • Podría preguntar lo mismo sobre Efraín, ¿por qué no está en la lista? –  > Por Andrew.
  • @ashansky: Efraín no está en ninguna de las dos listas, así que eso no es una diferencia. Efraín era una media tribu; las dos medias tribus no figuraban cuando la lista de tribus debía ser igual a doce. (Sin embargo, las dos medias tribus figuraban a menudo con las otras once en otras ocasiones). –  > Por Reintegrar a Mónica – Adiós SE.
  • ¡Gran pregunta! –  > Por Ray.
  • @Anderw Esta es una situación muy similar a la pregunta de teodicea reabierta, y el consenso allí fue que la pregunta como se hizo originalmente debe ser cerrada, y si se desea una nueva pregunta, genial. Las diferencias son que aquí tenemos una respuesta aceptada, pero la edición no fue iniciada por el OP – nuestro OP aquí no ha dado ninguna indicación de que deseaba los puntos de vista de Branham. Preferiría que esto se revirtiera a su estado original y se cerrara. –  > Por Nathaniel protesta.
  • No es un comentario personal sobre nadie o sus ediciones, pero esta es la razón por la que he renunciado a este sitio. La política actual significa que todas las preguntas interesantes se cierran. –  > Por Reintegrar a Monica – Adiós SE.
1 respuestas
Bob Black

¡Esta es una excelente pregunta! Considere el siguiente argumento, planteado en el séptimo capítulo de Una Exposición de las Siete Edades de la Iglesia por William Marrion Branham.

El libro de Éxodo cuenta la historia de cómo la tribu de Leví fue separada para servir al Señor.

Éxodo 32:26-29 Entonces Moisés se puso a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está de parte de Jehová? que venga a mí. Y todos los hijos de Leví se reunieron con él. Y él les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Poned cada uno su espada al lado, y entrad y salid de puerta en puerta por todo el campamento, y matad cada uno a su hermano, y cada uno a su compañero, y cada uno a su vecino. Y los hijos de Leví hicieron lo que Moisés había dicho; y aquel día cayeron del pueblo como tres mil hombres.

A causa de su posición por Dios, Dios escogió a los levitas para que le sirvieran.

NÚMEROS 18:6 Y yo, he aquí, he tomado a vuestros hermanos los levitas de entre los hijos de Israel; a vosotros os son dados como don para Jehová, para que hagan el servicio del tabernáculo de reunión.

Números 10:11-28 enumera las doce tribus como Rubén, Simeón, Isacar, Judá, Zabulón, Benjamín, Dan, Neftalí, Gad, Aser, Efraín y Manasés. Leví servía a las doce tribus, por lo que fue tratado por separado. Cuando las doce tribus acampaban, lo hacían siempre de tres en tres, rodeando a los levitas y al templo.

Usted notará que Efraín, en el Apocalipsis, también es eliminado de esta lista de tribus en Números.

La respuesta a la pregunta de «¿qué pasó con Dan y Efraín?» se encuentra en Deuteronomio 29:16-20.

DEUTERONOMIO 29:16 (Porque vosotros sabéis cómo hemos habitado en la tierra de Egipto, y cómo hemos atravesado las naciones por las que habéis pasado; y habéis visto sus abominaciones y sus ídolos, de madera y de piedra, de plata y de oro, que había entre ellos). Para que no haya entre vosotros hombre, o mujer, o familia, o tribu, cuyo corazón se aparte hoy de Jehová nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de estas naciones; para que no haya entre vosotros una raíz que produzca hiel y ajenjo; Y acontezca que cuando oiga las palabras de esta maldición, se bendiga en su corazón, diciendo: Tendré paz, aunque ande en la imaginación de mi corazón, para añadir a la sed la embriaguez: Jehová no lo perdonará, sino que la ira de Jehová y su celo humearán contra ese hombre, y todas las maldiciones que están escritas en este libro caerán sobre él, y Yavé borrará su nombre de debajo del cielo.

La maldición de la idolatría (o fornicación espiritual) era tener su nombre borrado.

Ahora, veamos cómo se aplicó esto a la tribu de Dan.

I Reyes 12:25-30
Entonces Jeroboam edificó a Siquem en el monte de Efraín, y habitó en ella; y salió de allí y edificó a Penuel. Y dijo Jeroboam en su corazón: Ahora volverá el reino a la casa de David; si este pueblo sube a hacer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén, entonces el corazón de este pueblo se volverá a su señor, a Roboam rey de Judá, y me matarán, y volverán a Roboam rey de Judá. Entonces el rey tomó consejo, e hizo dos becerros de oro, y les dijo: Es demasiado para vosotros subir a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, que te hicieron subir de la tierra de Egipto. Y puso el uno en Betel, y el otro en Dan. Y esto se convirtió en un pecado, porque el pueblo fue a adorar ante el uno, hasta Dan.

Y ahora Efraín…

Oseas 4:17 Efraín se ha unido a los ídolos: déjalo en paz.

Como dijo Jesús…

MATEO 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

Dios recordó Su Palabra en Deuteronomio al quitar a Dan y Efraín de la lista final de las tribus selladas en los 144.000 del Apocalipsis.

Comentarios

  • ¡Esta es una excelente respuesta! –  > Por beatgammit.
  • ¡Gracias! Este desglose está contenido en el capítulo siete de este maravilloso libro: amazon.com/Exposition-Seven-Church-Ages/dp/B0007HGGWC –  > Por Bob Black.
  • Lo que me desconcierta es por qué se menciona tanto a José como a Manasés, ya que José era el padre de Manasés, y por tanto toda la tribu de Manasés sería también descendiente de José. Tengo entendido que a José se le dio una «doble porción», de modo que Efraín y Manasés se convirtieron cada uno en una tribu (no en una «media tribu»). Entonces, ¿podría la «tribu de José» en el Apocalipsis referirse realmente a la tribu de Efraín? –  > Por Brian Hitchcock.
  • @Bob, yo también tengo la misma pregunta que Brian. Dado que la tribu de José indica Efraín y el hecho de que José no tiene más hijos que estos dos, creo que la pregunta de Brian invalida la respuesta. ¿Podría dar su opinión al respecto? (Aunque veo que te has referido desde el libro antes mencionado) –  > Por vettipayyan.
  • Una teoría que he visto al respecto tiene que ver con el griego. Tal vez el manuscrito leía originalmente ΔAN (DAN), pero se transcribió erróneamente como MAN y luego se interpretó como Manasés. Esto posiblemente explica por qué Manasés y José están presentes, pero Dan no. Además, observe que cada uno de los homónimos de la tribu está emparejado con uno de sus hermanos completos. Judá con Rueben; Gad con Aser; Neftalí con Dan; Simeón con Leví; Isacar con Zabulón; José con Benjamín. –  > Por Vladhagen.