¿Quién compró el Campo de Sangre, Judas o los Sacerdotes?

aceinthehole preguntó.

Esto es similar a otra pregunta «¿Cómo murió Judas?», pero se refiere específicamente a otro aspecto de la historia.

En Mateo tenemos a los sacerdotes comprando el campo:

Mateo 27:5-7 (NASB)

5 Y arrojando las piezas de plata en el santuario del templo, se marchó y se ahorcó. 6 Los jefes de los sacerdotes tomaron las piezas de plata y dijeron: «No es lícito echarlas en el tesoro del templo, pues es el precio de la sangre.» 7 Y se pusieron de acuerdo y con el dinero compraron el Campo del Alfarero como lugar de enterramiento para los extranjeros.

Y en Hechos tenemos a Judas comprándolo:

Hechos 1:16-18 (NASB)

16 «Hermanos, tenía que cumplirse la Escritura que el Espíritu Santo predijo por boca de David acerca de Judas, que se convirtió en guía de los que prendieron a Jesús. 17 Porque fue contado entre nosotros y recibió su parte en este ministerio». 18 (Ahora bien, este hombre adquirió un campo con el precio de su maldad, y cayendo de cabeza, se abrió por la mitad y todos sus intestinos brotaron.

Esto parece una clara contradicción en el Nuevo Testamento. ¿Qué ocurre aquí?

6 respuestas

Ambos lo hicieron – sólo depende de la perspectiva para la aplicación de la palabra «comprado».

Fue el dinero de Judas, y fueron los sacerdotes quienes usaron el dinero que él les devolvió para comprar el campo. Compraron el campo porque no podían aceptar el dinero de la sangre y devolverlo al tesoro del templo.

En esencia, los sacerdotes compraron el campo en nombre de Judas.

Esto es como cuando mi madre me daba dinero para ir a la tienda a comprar comida; ambos comprábamos la comida – yo hacía el acto físico y ella lo hacía proporcionando el recurso financiero (y, en la época de las familias con un solo ingreso, también lo hacía mi padre al ganar el ingreso para empezar).

usuario32

Mushfig Bayram

En muchos idiomas actuales existe el equivalente a la palabra inglesa «acquire». En ruso «priobrel» significa adquirir – en cambio «comprar» en ruso sería kupit.
En el idioma azerbaiyano para «comprar» utilizamos una palabra «almaq» que tiene muchos significados como comprar, tomar, ganar.

Esta palabra adquirir en el griego original no significa necesariamente que alguien ponga dinero real en el mostrador y obtenga algo a cambio. Para hacer la historia corta, las Escrituras muestran que los Sacerdotes lo compraron, y así Judas lo ganó o adquirió.

Ahora, ¿qué estaba haciendo Judas en esa tierra?

Estaba enfadado con lo sucedido, comprendió como fue engañado por los fariseos, y no podía creer su tontería. Nos pasa a todos. Al calor de nuestras pasiones, de la envidia o de algún otro sentimiento hacemos una estupidez, y entonces como en el dicho azerí — que la tierra me trague — los sentimientos se precipitan. Con esa perspectiva, una reacción muy humana, Judas quiso hacer dos cosas en la tierra: 1. suicidarse; 2. deshacer también el lugar que le daban los fariseos, en un intento de deshacer también a los fariseos.

Caleb

La ESV Study Bible incluye esta nota sobre la compra de la propiedad en el relato de los Hechos:

Es decir, el campo fue adquirido indirectamente por Judas, a través de la agencia de los principales sacerdotes. Tal y como recoge Mateo 27:3-7, Judas llevó las 30 piezas de plata a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos. Los jefes de los sacerdotes compraron entonces el campo del alfarero con el dinero de Judas, con el mismo efecto que si el propio Judas hubiera hecho la compra.

El versículo de Mateo utiliza la palabra ἀγοράζω (transliterada agorazō, strongs #59) que se traduce consistentemente como «comprar» o «adquirir» a través de 27 lugares en el NT. Otros 3 casos en el Apocalipsis se traducen como «redimir» o «rescatar», lo que ciertamente conlleva la misma idea general.

Un examen más detallado del versículo en Hechos muestra que la palabra griega utilizada es κτάομαι (transliterada ktaomai, strongs #2932). Los otros lugares en los que aparece en las escrituras se traducen en la versión inglesa como «adquirir«, «obtener«, «ganar«, «obtener«, «comprado» e incluso «controlar«. Parece bastante probable que la palabra pueda usarse para algo adquirido a través de una transacción en la que se utilizó el propio dinero, pero se se utiliza con bastante frecuencia para otras formas de entrar en posesión o control.

Parece bastante probable que los dos versos puedan reconciliarse, como sugiere la nota anterior. Los Sacerdotes Principales hicieron la compra pero de alguna manera Judas llegó a usar la tierra. No se sabe si los sacerdotes se la cedieron como parte de la compra o si sólo la ocupaba por algún interés morboso en ver qué pasaba con su dinero, o alguna otra explicación. No parece que haya un conflicto real entre estas dos declaraciones.

Comentarios

  • Me recuerda la expresión «compró la granja», que en realidad significa que alguien murió. La implicación es que con la póliza de seguro de vida, la viuda de un hombre pudo pagar la granja. La compró, aunque estaba muerto. –  > Por Narnian.
usuario24283

Judas Iscariote se dio cuenta de su mala acción después de que Jesucristo fuera condenado a muerte. Se desilusionó tanto que decidió devolver el dinero con frustración. Sin embargo, fue rechazado por el sumo sacerdote. Por lo tanto, tiró el dinero y luego el sumo sacerdote y su equipo compraron el campo del portero. Judá Iscariote se suicidó. Por lo tanto, fue Judá quien compró el terreno con el producto de su pecado.

Comentarios

  • Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general de lo que es este sitio, por favor tome el Tour del Sitio. Aunque su respuesta responde a la pregunta, tal como está se lee como su opinión, ya que no hay referencias a la Biblia o a los eruditos bíblicos para respaldarla. Ver: ¿Qué es una buena respuesta respaldada? Si pudiera proporcionar algunas de esas referencias, su respuesta sería mucho más sólida. Mientras tanto, espero que te quedes por aquí. –  > Por Lee Woofenden.
Dick Harfield

Es difícil aceptar que puedan existir contradicciones en la Biblia, pero ésta es una de ellas. Raymond E. Brown dice, en Introducción al Nuevo Testamentopágina 114, que el relato de Lucas sobre la muerte de Judas en Hechos 1:18-19 es difícilmente conciliable con el de Mateo 27:3-10. Si no se pueden reconciliar, entonces uno o ambos relatos no son realmente históricos y entonces se convierte en un punto discutible si elegimos decir que los sacerdotes compraron el campo de sangre, Judas compró el campo, o incluso mezclarlos en una combinación bastante inverosímil.

Las dos discrepancias importantes entre los dos relatos son: (1) Judas tiró el dinero en el Templo y los sacerdotes compraron el campo de sangre, O Judas, sin duda complacido por su repentina riqueza, fue él mismo y compró el campo de sangre (y claramente no era un suicida); y (2) Judas se suicidó, O Judas se cayó y murió (¿por desgracia?). Varios intentos de resolver una discrepancia por medio de la semántica siguen sin resolver la otra, y sólo si ambas discrepancias se resuelven realmente podemos decir que ambos pasajes del Nuevo Testamento son históricos.

El relato de Mateo tiene más paralelos con varios pasajes del Antiguo Testamento, por lo que sólo en el relato de Mateo nos enteramos de que Judas recibió treinta piezas de plata. John Shelby Spong, autor de Jesús para los no religiososseñala que Judas es una variante de Judá, y que en Génesis 37:26-28fue Judá quien buscó dinero y recibió 20 piezas de plata; en Zacarías 11:12-13 el rey fue traicionado por 30 piezas de plata, que arrojó al templo al igual que Judas en Mateo; en 2 Samuel 17:23 Ahitofel se ahorcó cuando se descubrió su traición al rey David, al igual que Judas en Mateo como acto de arrepentimiento.

El autor de Hechos no deja a Judas libre de culpa por arrepentirse, así que Judas tiene todo ese dinero y lo utiliza como hubiera querido, comprando un campo, pero no se le permite disfrutar de su repentina riqueza. Apenas se nos habla de su compra del campo de sangre, se nos dice que sufrió la muerte más satisfactoria posible, con sus intestinos brotando. Esto nos recuerda Hechos 12:23donde Herodes tuvo una muerte algo similar e igualmente repugnante.

Esto parece una clara contradicción en el Nuevo Testamento. ¿Qué ocurre aquí?


Existe una clara contradicción, hasta el punto de que los dos relatos no pueden conciliarse. Esto significa que al menos uno de los relatos no puede ser históricamente verdadero, pero también es posible que ninguno de los dos sea totalmente verdadero.

El relato de Mateo se apoya demasiado en el Antiguo Testamento para ser verosímil, por lo que debe rechazarse por ser una creación del evangelista. El relato de Hechos es improbable desde el punto de vista biológico, ya que los intestinos de Judas salieron literalmente a borbotones tras una caída, y es demasiado similar al relato de la muerte de Herodes en Hechos 12:23, del mismo autor. Este relato también debería ser rechazado, dándonos un empate entre las dos historias.

Históricamente, no hubo ningún campo de sangre comprado ni por los sacerdotes ni por Judas. El nombre «campo de sangre» es uno de los pocos puntos comunes a los relatos de Hechos y Mateopero éste proviene del Antiguo Testamento y tiene diferentes connotaciones en cada relato, con Mateo Mateo sugiere que es porque el campo fue comprado con el precio de la sangre y Hechos lo sigue de las entrañas de Judas brotando.

Comentarios

  • Creo que has hecho un gran post aquí, pero rechazar las dos historias un poco demasiado rápido, aparentemente llamando a la falsa al por mayor. Hay similitudes entre ellos. 1) Judas muere poco después de recibir su dinero. 2) Su dinero fue utilizado para comprar un campo. –  > Por fгedsbend.
  • @fredsbend Gracias por tu primer comentario, que se agradece. Respecto al segundo, defiendo mi conclusión: Primero porque es claramente la opinión de muchos estudiosos, así que no estoy solo. Segundo porque las similitudes,tales como son, pueden ser explicadas por las fuentes del AT y las tradiciones hipotéticas existentes incluso antes de Mateo
    . En tercer lugar, hay que sopesar las similitudes con las diferencias: las diferencias ganan por goleada porque son más numerosas y, creo, más llamativas que las similitudes. –  > Por Dick Harfield.
  • @fredsbend (cont) De las 2 similitudes que mencionas, la muerte de Judas era un hecho – no se podía permitir que apareciera para beneficiarse de su crimen, por lo que tenía que morir y rápidamente. Además, su muerte tenía que ser repugnante – ya sea suicidio (Mateo) o físicamente repulsivo (Hechos). La compra de un campo es la única similitud que necesita explicación, y se explica desde el AT. –  > Por Dick Harfield.
  • ¿Entonces crees que toda la traición, la plata, Judas, etc. es una invención? ¿Jesús no fue traicionado, sino que simplemente fue arrestado? –  > Por fгedsbend.
  • @fredsbend No es necesario creer que ninguna de esas cosas sea una invención para ver problemas con la muerte de Judas. Era una práctica común entre los primeros historiadores «rellenar los huecos» cuando su conocimiento de los acontecimientos era incompleto. –  > Por Dick Harfield.
Víctor

Históricamente refiriéndose ,Se compró un campo de un precio y era la tradición del pueblo enterrar a los extraños en tales parcelas, therby cuando Judas tiró el dinero y salió , los sumos sacerdotes y co. no podía añadir el dinero a la tesorería por lo tanto reconstituyeron a la excusa de utilizar el dinero del usurpador para una buena causa (compró el pedazo de tierra y lo nombró después de Judas).. esto era indigerible por Judas que estaba amargamente decepcionado por su papel en la muerte del Mesías…(señalo que judas era antes un líder de una organización terrorista destinada a derrocar el dominio del céser ) de ahí la frase de las entrañas brotando …entonces siendo incapaz de llevar la carga , se suicida ..este es el único evento plausible que reconsidera tanto la escritura de mateo como la de los hechos).