Se dice que Jesús dijo que su reino «no era parte de este mundo», y que aseguró a Poncio Pilato que sus seguidores no representaban ningún riesgo para las autoridades seculares. Teniendo en cuenta esto, ¿deben los cristianos participar en la política?
Mi reino no es parte de este mundo. Si mi reino formara parte de este mundo, mis asistentes habrían luchado para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero, tal como es, mi reino no es de este mundo. Juan 18:36. TNM
- Relacionado: Base bíblica para la separación de la iglesia y el estado – > Por StackExchange entristece a dancek.
- @Narnian, tu comentario de edición tiene un sentido razonable, pero aplicar esa clasificación estrictamente invalidaría las respuestas existentes. Intentaré pensar en una forma de reducir el alcance de esta pregunta. – > Por TRiG.
Los cargos que se presentaban contra Jesús eran que era «Rey de los Judíos», lo que significa que reclamaba autoridad terrenal sobre los judíos. Los cargos, por lo tanto, eran cargos contra la autoridad de Roma.
Puedes ver esto más claramente si lees el pasaje completo (usando la traducción de tu fuente):
Entonces Pilato entró de nuevo en el palacio del gobernador, llamó a Jesús y le dijo «¿Eres tú el rey de los judíos?» Jesús respondió: «¿Es de tu propia originalidad lo que dices, o te han hablado otros de mí?» Pilato respondió: «No soy judío, ¿verdad? Tu propia nación y los sumos sacerdotes te entregaron a mí. ¿Qué has hecho?» Jesús contestó: «Mi reino no es parte de este mundo. Si mi reino fuera parte de este mundo, mis ayudantes habrían luchado para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero, tal como es, mi reino no es de este mundo». Por eso Pilato le dijo: «Entonces, ¿eres rey?» Jesús respondió: «Tú mismo dices que soy rey. Para eso he nacido y para eso he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todos los que están del lado de la verdad escuchan mi voz». Pilato le dijo: «¿Qué es la verdad?»
Y después de decir esto, salió de nuevo a los judíos y les dijo «No encuentro ninguna falta en él».
Cuando Jesús dijo esto, no estaba diciendo que su reino no estuviera poblando actualmente la Tierra, sino que está trayendo un reino espiritual. Estaba, esencialmente, negando un gobierno terrenal del que le acusaban los judíos. No estaba diciendo que su pueblo debiera evitar la política o que no debiera convertirse en gobernante por los medios adecuados.
Por lo tanto, no hay nada en este pasaje que sugiera que debemos mantenernos al margen de la política.
Los cristianos, a lo largo de la historia, han tenido diferentes interpretaciones sobre cómo los fieles deben acercarse a los gobiernos civiles. Le indicaría una obra fundamental que aborda este tema, titulada Cristo y la cultura, de H. R. Niebuhr.
Una posición (Cristo contra la cultura), defendida por los menonitas, aboga por la retirada total de la esfera política. Otra posición (Cristo de la cultura) considera que la política está entrelazada en la historia de la salvación y es esencial para la vida cristiana.
Niebuhr enumera otras tres interpretaciones. Cada una de ellas, diría yo, es bíblicamente viable y ocupa un lugar importante en la historia de la doctrina.
Así pues, se trata ciertamente de una cuestión importante. Y los cristianos de todas las tradiciones la responderán de manera muy diferente. También es una cuestión bíblica. Y los cristianos de todas las tradiciones también interpretarán la Biblia de manera diferente.
Mientras estudia y se decide, recuerde que no es una cuestión clara. Algunas de las respuestas ya publicadas me parecen que se acercan a un malsano dogmatismo en blanco y negro.
- Bienvenido a Christianity.SE. Esta es una buena primera respuesta, y sería aún mejor si fueras capaz de encontrar referencias en línea (enlaces) para respaldar las referencias que ya tienes. Dicho esto, ¡espero que te quedes por aquí! 🙂 – > .
Por un lado, los sacerdotes católicos están obligados por el derecho canónico a no participar en política.
No deben desempeñar un papel activo en los partidos políticos o en la dirección de los sindicatos, a menos que, a juicio de la autoridad eclesiástica competente, esto sea necesario para la defensa de los derechos de la Iglesia o para promover el bien común.
He oído decir a un testigo de Jehová que tampoco pueden participar en política.
Sin embargo, me parece que el laico, tiene el deber con su prójimo de participar en política. Buscar un cargo político si es necesario con el fin de defender el bien común.
La política no debe convertirse en una ocasión de pecado, como a menudo ocurre con el chanchullo y la incorrección sexual. Buscar un cargo político no tiene que ser por ambición, como a menudo lo es. Presentarse a un cargo político no tiene por qué ser para desprestigiar al adversario, aunque a menudo lo es.
Así que, en esencia, la mayor parte de la política es sucia, eso es lo que Jesús denomina muy a menudo «el mundo». Ese es «el mundo» que se supone que debes odiar. Pero, tenemos el deber de construir el reino en la tierra tanto como sea posible, tenemos el deber de proteger y defender a los bebés en el vientre materno, a los niños en la pobreza, a los drogadictos, etc. y muy ocasionalmente, las leyes necesitan ser aprobadas, o más a menudo derogadas, para que podamos llevar a cabo nuestra misión como cristianos.
Dependiendo de lo que se entienda por «involucrarse en la política», tal vez.
Ciertamente, si miras la historia tanto de Israel como de la iglesia primitiva, verás muchos ejemplos de aquellos «en la política» que también fueron redimidos (Pablo escribe que la casa del César saluda a aquellos a los que está escribiendo en Filipenses).
Asimismo, Nehemías fue copero del rey, y Daniel tenía un alto rango en Babilonia.
En es interesante observar que ni Daniel ni Nehemías parecían haber aspirado a un rango político, sin embargo.
Véase también el caso del Eunuco etíope y Cornelio (un centurión de la cohorte italiana, lo suficientemente alto en el rango militar como para tener al menos algo de influencia política).
- ¿Está la «casa del César» realmente involucrada en la política? Me imagino que se refiere a los sirvientes de la casa. – > .
- @TRiG – no está claro en cuanto a los detalles… pero la posibilidad permanece. – > .
Además del post de octubre de 2012 que hace referencia a Daniel 2:44, querías más pruebas bíblicas a la pregunta, «¿deben los cristianos participar en la política?». La Biblia dice claramente que el dios de este sistema de cosas es Satanás el Diablo y él ha cegado las mentes para que la verdad sobre Dios y su Cristo no pueda brillar (2 Cor. 4:4; 1 Cor. 10:20, Ef. 2:2). Jesucristo se refirió a Satanás como «el gobernante del mundo» (Juan 14:30). 1 Juan 5:19 dice: El mundo entero está en poder del inicuo. Satanás tentó a Jesús ofreciéndole todos los reinos de la tierra habitada si le hacía un acto de adoración. (Lucas 4:5-7). Apocalipsis 13:1,2 revela que Satanás da «Poder, trono y gran autoridad» al sistema político global de gobierno. Los cristianos no tienen el deber de construir el Reino de Dios en la tierra utilizando los sistemas políticos de Satanás. Tienen el deber de apoyar las leyes del Reino de Dios. Deben obedecer a Dios como gobernante y no a los hombres. (Hechos 5:20).Por supuesto, eso pone a los verdaderos cristianos en la posición de ser odiados y perseguidos al igual que Jesús cuando estuvo en la tierra, porque «no son parte del mundo». Juan 15:17-21.
- Estas son buenas referencias para argumentar, pero un poco de organización y una mejor vinculación con la pregunta original ayudaría. ¡Bienvenido a C.SE, por cierto! – > .
Daniel 2:44 «Y en los días de esos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será llevado a la ruina. Y el reino mismo no se transmitirá a ningún otro pueblo. Aplastará y pondrá fin a todos estos reinos, y él mismo permanecerá hasta tiempos indefinidos;
Todos los reinos del mundo se oponen al reino de Dios y serán llevados a la ruina. Un cristiano no debe tomar parte en la política del mundo. Cualquier organización cristiana que se involucre en la política es una religión falsa.
- Bienvenido a la página web. ¿Es esta una posición doctrinal sostenida por una denominación, grupo u organización, o una interpretación personal? No lo pregunto porque no esté de acuerdo, sino porque el sitio tiene directrices contra las interpretaciones estrictamente personales porque tendemos a terminar con un lío de opiniones conflictivas. Por ello, se anima a hacer referencias a la documentación de apoyo. Si pudieras añadirla, contribuiría en gran medida a mejorar esta respuesta. Además, tal vez quiera consultar las preguntas frecuentes – > .