¿Qué edad tenía Jesús cuando los Reyes Magos lo visitaron?

¿Qué edad tenía Jesús cuando lo visitaron los Reyes Magos?

¡Posiblemente un año! Posiblemente un poco menos o tal vez un poco más. No lo sabemos con absoluta certeza.

Las Escrituras nos dicen que después de la Presentación de Jesús en el Templo la Sagrada Familia se dirigió a la ciudad de Nazaret.

Los Reyes Magos habrían visitado a Jesús sólo después de su presentación en el Templo. Si lo hubieran hecho antes, José y María habrían podido comprar un cordero con el oro que les regalaron los Reyes Magos.

39 Cuando José y María hubieron hecho todo lo que exigía la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. – Lucas 2:39

Suponiendo que la Sagrada Familia partiera al día siguiente, el viaje de Jerusalén a Nazaret habría durado entre 4 y 7 días, dependiendo de las variables. Pero ésta es sólo una de las interpretaciones propuestas por los teólogos católicos y existen otras.

Hay unos 120 Km. de Nararet a Jerusalén y otros 10 Km. de Jerusalén a Belén. (Unos 130 kilómetros en total) Si María no se hubiera sentido muy bien podría haber tardado casi una semana en hacer el viaje. – De Nazaret a Belén

¿Y cuáles son las variables que podrían hacer que un viaje de Jerusalén a Nazaret fuera más rápido o más lento?

Galilea está al norte de Jerusalén; Belén está al sur. La ruta más corta, 70 millas más o menos en línea recta, es a través de Samaria. Dada la antipatía entre judíos y samaritanos, es probable que José y María bordearan la zona y recorrieran el camino más largo.

Suponiendo un ritmo medio de 2,5 mph, 20 millas al día, significaría un viaje de cuatro días de 8 horas. Algunas especulaciones lo sitúan en siete días, o diez. Creo que cuatro días es lo correcto. María en su adolescencia tardía, campesina fuerte y saludable; incluso embarazada y a punto de dar a luz podría haber logrado recorrerlo a pie.

Eso si no se molestaron en usar un burro. Con un burro, sin duda, era un viaje de siete a diez días. Sí, todas las imágenes muestran a María sentada en un burro. Sugiero que están equivocados.

He caminado con burros de carga; es más lento. Un burro marca su propio ritmo, y no suele ser el que a uno le gustaría. Puede que tú vayas delante tirando de la correa, pero el burro es el que manda. Tú puedes ir delante y fingir que estás al mando.

Aunque tuvieran un burro, seguro que iba a pie. Los burros no son aptos para montar a caballo (de nuevo, sí, hay gente que lo disfruta en distancias cortas; yo no soy uno de ellos en ninguna distancia). Ochenta millas montando un burro, por pintoresco que sea, sigue siendo, oh, veamos, sí, 80 millas montando un burro. Como eran gente sensata, iban a pie. – Viaje bíblico: ¿Qué tan lejos a dónde, y qué pasa con el burro?

Ya instalados en Nazaret, los Reyes Magos habrían visitado a la Sagrada Familia en su ciudad natal.

Los Reyes Magos visitan al Mesías

2 Después de que Jesús naciera en Belén de Judea, en tiempos del rey Herodes, los Magos[a] de Oriente llegaron a Jerusalén 2 y preguntaron: «¿Dónde está el que ha nacido rey de los judíos? Hemos visto su estrella cuando salió y hemos venido a adorarle».

3 Al oír esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. 4 Cuando convocó a todos los sumos sacerdotes del pueblo y a los maestros de la ley, les preguntó dónde iba a nacer el Mesías. 5 «En Belén de Judea», le respondieron, «porque así lo ha escrito el profeta:

6 «‘Pero tú, Belén, en la tierra de Judá, no eres en absoluto la más pequeña entre los gobernantes de Judá; porque de ti saldrá un gobernante que pastoreará a mi pueblo Israel’. «

7 Entonces Herodes llamó en secreto a los Magos y les informó de la hora exacta en que había aparecido la estrella. 8 Los envió a Belén y les dijo: «Vayan y busquen cuidadosamente al niño. En cuanto lo encontréis, informadme, para que yo también vaya a adorarlo».

9 Después de escuchar al rey, siguieron su camino, y la estrella que habían visto al salir se adelantó hasta detenerse sobre el lugar donde estaba el niño. 10 Cuando vieron la estrella, se alegraron mucho. 11 Al llegar a la casa, vieron al niño con su madre María, se postraron y lo adoraron. Luego abrieron sus tesoros y le ofrecieron regalos de oro, incienso y mirra. 12 Y advertidos en sueños de que no volvieran a Herodes, regresaron a su país por otro camino.

Del pasaje anterior podemos notar varios puntos que fácilmente pueden pasar desapercibidos. Los Reyes Magos visitaron a la Sagrada Familia en una casa y no en un pesebre. El Evangelio no afirma que los Reyes Magos fueran realmente a Belén; sólo que Herodes les había dicho que el Rey recién nacido iba a nacer en Belén. Por lo tanto, es muy concebible que los Reyes Magos encontraran a la Sagrada Familia en Nazaret y no en Belén. La Sagrada Familia podría haber regresado a Belén después de la presentación y haber encontrado una casa donde quedarse. La Enciclopedia Católica admite que la interpretación de estas variables es desconocida e insegura.

Tiempo y circunstancias de su visita

La visita de los Reyes Magos tuvo lugar después de la Presentación del Niño en el Templo (Lucas 2:38). Apenas se marcharon los Magos, el ángel ordenó a José que llevara al Niño y a su Madre a Egipto (Mateo 2:13). Una vez que Herodes se enfureció por el no regreso de los Reyes Magos, quedó fuera de toda duda que la presentación tuviera lugar. Ahora se presenta una nueva dificultad: después de la presentación, la Sagrada Familia regresó a Galilea (Lucas 2:39). Algunos piensan que este regreso no fue inmediato. Lucas omite los incidentes de los Magos, la huida a Egipto, la masacre de los Inocentes y el regreso de Egipto, y retoma el relato con el regreso de la Sagrada Familia a Galilea. Preferimos interpretar las palabras de Lucas como una indicación del regreso a Galilea inmediatamente después de la presentación. La estancia en Nazaret fue muy breve. Después, la Sagrada Familia probablemente volvió a morar en Belén. Entonces llegaron los Reyes Magos. Fue «en los días del rey Herodes» (Mateo 2:1), es decir, antes del año 4 a.C. (750 d.C.), fecha probable de la muerte de Herodes en Jericó. Porque sabemos que Arquelao, el hijo de Herodes, sucedió como etnarca a una parte del reino de su padre, y fue depuesto en su noveno (Josefo, Bel. Jud., II, vii, 3) o décimo (Josefo, Antiq., XVII, xviii, 2) año de mandato durante el consulado de Lépido y Arruncio (Dion Cassis, lv, 27), es decir, el 6 d.C. Además, los Magos vinieron mientras el rey Herodes estaba en Jerusalén (vv. 3, 7), no en Jericó, es decir, a principios del 4 a.C. o a finales del 5 a.C. Por último, probablemente fue un año, o poco más de un año, después del nacimiento de Cristo. Herodes había averiguado a través de los Reyes Magos el momento de la aparición de la estrella. Tomando este momento como el del nacimiento del Niño, mató a los niños varones de dos años o menos en Belén y sus alrededores (v. 16). Algunos de los Padres concluyen de esta despiadada matanza que los Magos llegaron a Jerusalén dos años después de la Natividad (San Epifanio, «Haer.», LI, 9; Juvencus, «Hist. Evang.», I, 259). Su conclusión tiene cierto grado de probabilidad; sin embargo, el asesinato de los niños de dos años pudo deberse a alguna otra razón, por ejemplo, el temor de Herodes a que los Magos le hubieran engañado en cuanto a la aparición de la estrella o a que los Magos hubieran sido engañados en cuanto a la conjunción de esa aparición con el nacimiento del Niño. El arte y la arqueología favorecen nuestra opinión. Sólo un monumento primitivo representa al Niño en el pesebre mientras los Magos adoran; en otros, Jesús descansa sobre las rodillas de María y a veces está bastante crecido (véase Cornely, «Introd. Special. in N.T.», p. 203).

Parece muy lógico que los Reyes Magos ciertamente visitaron a la Sagrada Familia después de la Presentación. Como sabemos, los Reyes Magos presentaron regalos de oro, incienso y mirra. También sabemos que María ofreció «un par de palomas o dos pichones». Si hubieran tenido suficiente dinero habrían ofrecido un cordero, como era la costumbre judía en aquellos días. Además, Jesús es el verdadero Cordero de Dios que quita los pecados del mundo.

…7Y el sacerdote los presentará ante el SEÑOR y hará expiación por ella; y ella quedará ceremonialmente limpia de su flujo de sangre. Esta es la ley para la mujer que da a luz, sea varón o hembra. 8Pero si no puede comprar un cordero, traerá dos tórtolas o dos pichones, uno para el holocausto y el otro para el sacrificio por el pecado. Entonces el sacerdote hará expiación por ella, y quedará limpia». – …7Y el sacerdote los presentará ante el SEÑOR y hará expiación por ella; y ella quedará ceremonialmente limpia de su flujo de sangre. Esta es la ley para la mujer que da a luz, sea varón o mujer. 8Pero si no puede comprar un cordero, traerá dos tórtolas o dos pichones, uno para el holocausto y el otro para el sacrificio por el pecado. Entonces el sacerdote hará expiación por ella, y quedará limpia.'»- …7Y el sacerdote los presentará ante el SEÑOR y hará expiación por ella; y quedará ceremonialmente limpia de su flujo de sangre. Esta es la ley para la mujer que da a luz, sea varón o mujer. 8Pero si no puede comprar un cordero, traerá dos tórtolas o dos pichones, uno para el holocausto y el otro para el sacrificio por el pecado. Entonces el sacerdote hará expiación por ella, y quedará limpia». – Levítico 12:7-8

Para demostrar aún más que la Iglesia no sabe exactamente cómo explicar los textos bíblicos que rodean los acontecimientos del nacimiento de Nuestro Señor, voy a dejar que Padre Ryan Erlenbus explique las diferencias entre los distintos escenarios temporales propuestos por los teólogos católicos. Es imposible saber con certeza cuándo los Reyes Magos visitaron realmente a la Sagrada Familia.

Los Reyes Magos debieron llegar poco después de la Natividad de Cristo

Hay varios puntos que hay que recordar de la narración bíblica: Los Reyes Magos visitan a Cristo en Belén; los Reyes Magos visitan a Cristo en lo que Mateo llama un «hogar», que puede ser diferente del «establo» donde Lucas afirma que nació el Niño; después de la Presentación en el Templo (cuarenta días después del Nacimiento), Lucas nos dice que Jesús fue llevado a Nazaret; parece que José se llevó a su familia a Egipto bastante pronto después de que los Reyes Magos partieran; cuando Herodes se dio cuenta de que estaba engañado, mandó matar a los niños de Belén y de los pueblos de alrededor.

En el artículo anterior, hemos visto que el Niño nació en un establo y fue adorado esa noche por los pastores. Sin embargo, es probable que los Reyes Magos llegaran poco después, después de que la Sagrada Familia hubiera recibido hospitalidad en alguna casa de Belén (de ahí que Mateo hable de una casa). Por tanto, podemos estar razonablemente seguros de que los Reyes Magos llegaron a Belén al menos uno o dos días después de la Natividad. Sin embargo, lo más seguro es que no vinieran más allá de cuarenta días después del nacimiento de Cristo, ya que entonces la Sagrada Familia no estaría en Belén, sino en Nazaret (ya que Lucas afirma que volvieron a Nazaret después de la Presentación en el Templo que, según la Ley, tenía lugar cuarenta días después del nacimiento). Por lo tanto, podemos concluir razonablemente que los Reyes Magos llegaron a Belén en algún momento entre el segundo y el cuadragésimo día después de Navidad -¿por qué no aceptar la tradición del decimotercer día?

La estrella apareció el día de la Natividad

Santo Tomás conocía dos opiniones sobre la aparición de la estrella vista por los Reyes Magos: Crisóstomo (o el autor del Opus Imperfectum en Mtt.) y Agustín parecen afirmar que la estrella fue vista por primera vez por los Reyes Magos dos años completos antes del nacimiento de Cristo, y que los Reyes Magos tardaron estos dos años en hacer el viaje y llegar a Belén (el decimotercer día después del nacimiento).

Por otra parte, Santo Tomás menciona a «otros» que sostienen que la estrella apareció por primera vez sólo cuando nació Cristo. Según esta opinión, los Magos no emprendieron su viaje hasta el día de la Natividad y pudieron recorrer una larga distancia «debido en parte a la asistencia divina y en parte a la rapidez de los dromedarios». Esta es la opinión del propio Tomás (ST III, q.36, a.6, ad 3).

Sin embargo, puede darse el caso de que la estrella apareciera el día de Navidad y los Reyes Magos llegaran trece días más tarde debido a que no venían del lejano Oriente, sino sólo de una nación un poco al este de Israel; ésta es la opinión de Cornelio a’ Lápide, y yo también la comparto.

Una buena razón para mantener que la estrella no se había aparecido a los Reyes Magos hasta el momento del nacimiento de Cristo es que, en la presunción de que los Reyes Magos vieron la estrella dos años antes de la Natividad, los Reyes Magos se habrían enterado de la Encarnación incluso antes que la Santísima Virgen María. ¡Qué extraño sería esto, que los Reyes Magos supieran de la venida del Rey antes incluso que la Madre!

Además, parece que Cristo no debió manifestarse al mundo hasta después de su nacimiento, pues hasta la Natividad estuvo oculto en el claustro virginal del vientre de su Madre. Por esta razón, la Natividad se celebra con mayor solemnidad que la Anunciación (la Encarnación): sólo en la Natividad se reveló abiertamente al mundo el Amor de Dios. Por lo tanto, Cristo debe venir primero al mundo abiertamente (por su nacimiento) antes de ser manifestado a los sabios. Por lo tanto, debemos concluir, como una cuestión de adecuación, que los reyes magos no vieron la estrella hasta la misma noche de la Natividad. Así también, el nacimiento de Cristo fue anunciado primero a los judíos (a los pastores) y luego a los gentiles (a los Magos).

La masacre de los Santos Inocentes parece haber sido casi dos años después de la primera Navidad

La razón principal por la que algunos (tanto del pasado como del presente) sostienen que la estrella apareció dos años completos antes de la Natividad se basa en la siguiente línea de Mateo 2:16: «Entonces Herodes mató a todos los niños varones de dos años para abajo, según el tiempo que había indagado diligentemente de los sabios». Este tiempo preguntado a los sabios parece referirse a Mateo 2:7, «Entonces Herodes, llamando en privado a los sabios, se enteró diligentemente del tiempo de la estrella que se les había aparecido.» Por lo tanto, está bastante claro que la matanza de los inocentes por parte de Herodes estuvo determinada (en relación con la edad de los niños asesinados) por el momento en que los Magos vieron por primera vez la estrella. La matanza tiene lugar unos dos años después de la aparición de la estrella.

Sin embargo, aunque parece que debemos mantener que la estrella había aparecido efectivamente dos años antes de la matanza de los inocentes, esto no determina la relación de la aparición de la estrella con la Natividad. En efecto, es muy posible que el sacrificio de los inocentes no se produjera hasta casi dos años después de la Natividad. En cuyo caso, la estrella habría aparecido por primera vez en la noche en que nació Cristo; y Herodes habría matado (más de un año después) a los niños de dos años, ya que sabía que el Niño no podía ser mayor que la estrella que marcó su nacimiento.