¿Qué dice la Biblia sobre un padre que lleva a su hija al altar en su boda?

Dude0001 preguntó.

Creo que esto surgió como una tradición judía. ¿Por qué se hace y qué simboliza?

¿Es una tradición bíblica que un padre lleve a su hija al altar en su boda? ¿Cuál es el papel bíblico del padre en la boda específicamente?

¿Tiene el padre un papel en la boda si se trata del segundo matrimonio de la hija, después de un divorcio bíblico en su primer matrimonio?

2 respuestas
Narnian

La idea no se menciona específicamente en la Biblia. Sin embargo, hay un concepto bíblico de «jefatura» que se aplica a todo marido, que parecería aplicarse tanto al padre de la mujer antes de su matrimonio.

Porque el marido es la cabeza de la mujer, como también Cristo es la cabeza de la iglesia, siendo Él mismo el Salvador del cuerpo. Efesios 5:23 NASB

La raíz de esto viene de Génesis 2, cuando Dios trajo a la mujer al hombre, y no al revés.

El Señor Dios formó una mujer con la costilla que había tomado del hombre, y la trajo al hombre. Génesis 2:22

Esto se ilustra aún más en Génesis 3, donde la mujer peca primero, pero el interrogatorio de Dios comienza con Adán.

Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era un deleite para los ojos, y que el árbol era deseable para hacer a uno sabio tomó de su fruto y comióy dio también a su marido con ella, y él comió. Génesis 3:6

Entonces el Señor Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde estás?» 10 Él respondió: «Oí el ruido de ti en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo; así que me escondí». 11 Y Él le dijo: «¿Quién te ha dicho que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que te mandé no comer?» 12 El hombre respondió: «La mujer que me diste para estar conmigo, me dio del árbol, y comí». 13 Entonces el Señor Dios dijo a la mujer: «¿Qué es lo que has hecho?» La mujer respondió: «La serpiente me engañó, y comí». Génesis 3:9-13 NASB

La idea de «jefatura» es ciertamente un tema controvertido hoy en día. Sin embargo, es probablemente el concepto sobre el que se construye la ceremonia matrimonial moderna. La entrega de la novia por parte del padre al marido simboliza la transferencia de responsabilidad.

Comentarios

  • Por curiosidad (ya que no he pensado mucho en ello), ¿podrías tener en cuenta la entrega de Laban de Lía (y luego de Raquel) a Jacob? –  > Por warren.
  • @warren Sí, pero eso no era una jefatura honorable. –  > Por Narnian.
  • de acuerdo. Sólo me pregunto si parte de la tradición se puede rastrear ahí 🙂 –  > Por warren.
  • @warren: No es probable. No voy a aprovechar para darte mis razones, pero si quieres saber cuáles son, no dudes en ponerte en contacto conmigo en el «chat» o a través de mi correo electrónico (que está en mi página de perfil). Don –  > Por retórico.
enegue

En Números 30tenemos los mandamientos de Dios relativos a los juramentos.

Según estos mandamientos, el hombre está directamente obligado a cumplir sus juramentos, pero los juramentos de la mujer deben ser aprobados por su padre si todavía está bajo su cuidado, o por su marido cuando el padre le cede su cuidado.

La aprobación del padre se da si «calla» al oír por primera vez el juramento de su hija, o del marido si «no responde» al oír por primera vez el juramento de su mujer.

Con respecto a una mujer viuda o divorciada, si se puede establecer que su marido no aprobó su juramento cuando estaba vivo, entonces ella no estará obligada por él (Números 30:9-12).

La lectura de la tesis de Stephen Edwin Banks de 1895 titulada «Development of the Law Pertaining to the Contracts of Married Women«, se puede ver que estos antiguos mandamientos acabaron por introducirse en el derecho anglosajón.

El requisito de la aprobación no pretendía restarle poder a la mujer, sino protegerla para que no se aprovechara de ella. Este aspecto de la ley casi se ha olvidado en la sociedad moderna, donde se puede ver que es de lo más beneficioso para las agencias sin escrúpulos para que siga siendo así.

Conclusión

Un padre que lleva a su hija al altar y se la entrega al novio es el equivalente moderno de la práctica judía de traspasar la responsabilidad de la protección y el bienestar de una hija a otro hombre, uno que, por supuesto, cumpla con su aprobación.

Comentarios

  • Una respuesta interesante e informativa. Don –  > Por retórico.