Juan 14:26 (NRSV):
26 Pero el el Abogado, el Espíritu Santoa quien el el Padre enviará en mi nombreos enseñará todo y os recordará todo lo que os he dicho.
Mi impresión al leer este versículo es que se identifican tres personas distintas, pero bien podría estar equivocado. En la búsqueda de tener una visión completa e imparcial de este pasaje, me gustaría conocer la perspectiva no trinitaria del mismo. ¿Identifican también los no trinitarios que se mencionan tres personas distintas en Juan 14:26, y si es así, cómo lo entienden?
- De nuevo, hay varias formas de no trinitarios. Los modalistas simplemente ven al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo como diferentes «modos» de la única persona. Los arrianos interpretan al Espíritu Santo como la influencia divina del Padre o del Hijo, de forma similar a los binitarios. – > Por Dottard.
- @user47952 El «quién» se refiere al «Abogado», claramente una persona, ya que un abogado actúa en nombre de otra persona, y debe, por lo tanto, ser una persona ellos mismos para llevar a cabo la abogacía. – > Por Nigel J.
- @NigelJ Correcto. El Espíritu Santo descendió sobre Jesús en el Bautismo y se convirtió en el Abogado, una vez terminada su misión redentora, lo encomendó para volver al Padre. Y cuando Jesús ascendió, su primer acto de mediación es enviarlo en el Cenáculo. Esta vez el Espíritu Santo habita perfectamente, completamente & místicamente en María para convertirse en el «otro Defensor». – > Por jong ricafort.
- @jongricafort ¿Puedes demostrar por la Escritura que sólo María recibió el HS en el aposento alto? – > Por Mike Borden.
- @jongricafort – si los católicos no son trinitarios, entonces adelante. > Por Investigador del Reino del Espíritu.
Una cosa que hay que recordar al traducir es que el griego original no usaba mayúsculas y minúsculas ni puntuación, y que (como el francés y el español) los sustantivos tienen género, así que la palabra para «él» es la misma que las palabras para «ella» y «él». (El francés tiene «il» y «elle» para «él» y «ella», pero no hay palabra para «eso»).
Así que la primera parte de este verso podría haberse traducido como «Pero el ayudante, el espíritu santo, …«.
La mayoría de las traducciones están hechas por personas que creen en la doctrina de la Trinidad, o la aceptan a efectos de traducción, por lo que es natural que traten las palabras como si se refirieran a una persona y las pongan en mayúsculas.
Si el versículo dijera en cambio:
Pero el ayudante, el espíritu santo, que el Padre enviará en mi nombre, os enseñará todo y os recordará todo lo que os he dicho.
no hay ninguna razón (aparte de la eiségesis doctrinal) para tratar la frase de forma diferente a:
Pero la Biblia, el Libro Sagrado, que el Padre enviará en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que os he dicho.
La mayoría de los cristianos aceptarían esa frase como verdadera, sin pensar nunca que «Biblia» y «Libro Sagrado» se refieren a una persona.Sólo cuando uno ya es consciente de la doctrina de la Trinidad surge la otra interpretación.
Para aquellos que no tienen ninguna razón para creer que el «espíritu santo» se refiere a una persona concreta, el espíritu santo de Dios es literalmente eso: el poder espiritual a través del cual Dios actúa.No tiene más personalidad individual que el aire o el agua.
Los cristianos reciben algo de este espíritu en el bautismo, y combinado con su propio espíritu humano les proporciona un contacto íntimo con Dios.
El poder del Espíritu Santo | Iglesia Unida de Dios es un ejemplo de esta doctrina.
- @4castle, cierto. Me faltó ver eso totalmente. Gracias. – > .
- El ejemplo «Pero la Biblia, el Libro Sagrado» no se puede comparar de ninguna manera con el Espíritu Santo… La Biblia es una cosa no viviente… no se puede blasfemar de la Biblia, la Biblia no se puede afligir, no tiene sentimientos. – > .
- @jongricafort, sospecho que eres trinitario, y estás dejando que esa creencia influya en tu razonamiento. ¿Es el espíritu santo está vivo? – > .
- Más que vivo. El Espíritu Santo es el dador de la vida misma. Génesis2:7 – > .
- @jongricafort, Génesis 2:7 dice «Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y fue el hombre un ser viviente.«. Aunque el espíritu santo sea el dador de vida, no se deduce que él mismo esté vivo. Y a menos que uno ya crea en la Trinidad, no hay nada allí que siquiera insinúe o implique que hay un «Espíritu Santo» que es un miembro de la divinidad, mucho menos que este espíritu es en sí mismo vivo. ¶ En este sitio, sólo la evidencia textual se supone que se utiliza, no el conocimiento adicional basado en la doctrina. – > .
Hay varias formas de no-trinitarismo, solo puedo comentar sobre la doctrina SUD.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña una Divinidad compuesta por tres personas distintas (o seres ya que personas es un término sobrecargado en la doctrina trinitaria) que trabajan juntos como uno. Así que para los Santos de los Últimos Días, esta escritura se interpreta simplemente así – el Espíritu Santo es enviado por el Padre en nombre de Jesús. No hay nada misterioso, solo se enfatiza la unanimidad/unidad de la Divinidad. Enviado por el Padre, pero actúa en nombre de Jesús (al igual que Jesús actúa en nombre del Padre).
- Lo que acabas de decir se parece bastante al trinitarismo. ¿Cómo es esta una perspectiva no trinitaria? – > .
- @SpiritRealmInvestigator buena pregunta – > .
- @SpiritRealmInvestigator Es no trinitaria porque la trinidad es UN ser pero tres personas, mientras que aquí son seres explícitamente distintos. Nada de «tres personas pero en realidad una sola esencia». Padre, Hijo y Espíritu Santo, cada uno un individuo. Lo suficientemente no trinitario como para que los trinitarios no vean esto como trinitario. Si quieres términos familiares, es similar, pero no igual, al arrianismo. – > .
- El problema está en el uso de la palabra «trinitario» en la pregunta. Mi interpretación de la palabra es que la OP la usa libremente para significar la creencia de que la divinidad contiene una tercera persona, usualmente conocida como el Espíritu Santo. La interpretación de esta respuesta es que significa la doctrina católica romana específica de que no sólo hay 3 personas, sino que también constituyen un solo ser. – > .
- @RayButterworth Ok no sabía que no trinitario significaba algo diferente a «no la trinidad católica». Si ese es el caso, entonces estoy de acuerdo en que mi respuesta está fuera de tema. – > .