¿Tiene un significado especial la misa en latín?

David Stratton preguntó.

De vez en cuando, alguno de mis conocidos católicos menciona que va a asistir o acaba de asistir a una misa en latín. No sé casi nada sobre la misa en latín, aparte (obviamente) de que se celebra en latín.

¿Tiene un significado espiritual, ritual, histórico o especial la misa en latín? ¿O es más bien algo a lo que la gente asiste simplemente porque disfruta de su singularidad, como si fuera algo «bonito» o «interesante» a lo que asistir en lugar de algo con un significado más profundo?

Si hay es un significado más profundo, por supuesto, me gustaría saber cuál es.

Comentarios

  • La «textura» suele ser diferente. Yo no utilizaría necesariamente los adjetivos pulcro, único o interesante. Quizá formal, deliberada, reverente y ornamentada. Cualidades que ayudan a algunas personas a mantenerse receptivas, concentradas y conscientes del misterio y el milagro en el que están participando. No es que esto no sea posible en una misa «normal», por supuesto. Tal vez sea similar, pero más poderosa, la diferencia que tiene un código de vestimenta estricto o la falta del mismo en un ambiente de trabajo. –  > Por svidgen.
  • El latín es y sigue siendo la principal lengua oficial de la Santa Sede y del Rito Romano de la Iglesia Católica. El latín es también la lengua litúrgica tradicional de la Iglesia romana (latina), es decir, su sagrada lengua sagrada, su lengua de culto. Esto puede ser de interés: Datos sobre el latín en la Iglesia católica romana. – usuario13992
2 respuestas
Andrew

La misa católica romana se celebraba en latín desde aproximadamente el año 400 hasta el Vaticano II en 1962. Con más de 1500 años de católicos celebrando la misa en latín, ocupa un lugar especial en el corazón de muchas personas. Hay una singularidad en ella, pero para mí es más bien saber que estoy celebrando la misa en el mismo idioma que los católicos han celebrado durante cientos de años antes que yo.

Recientemente, la misa católica romana en inglés fue reescrita para reflejar mejor el lenguaje de las misas en latín. Muchos de los cambios son traducciones más directas de la Misa en latín.

Mucha gente pensó que la transición de la Misa en latín en 1962 «corrompió» la Misa y le quitó la universalidad a las Liturgias. En el Vaticano II, la Iglesia llegó a la conclusión de que decir la misa en la lengua nativa de la zona sería más satisfactorio espiritualmente y volver a cuando la misa se decía en la lengua local, antes del comienzo de la misa en latín.

Comentarios

  • Aunque puede estar implícito en su segundo párrafo, puede valer la pena mencionar explícitamente que algunas personas creen que la transición del latín «corrompió» la misa. Su creencia, creo, es que el latín era mucho más cercano en significado a los dialectos originales que nuestras traducciones al inglés. –  > Por svidgen.
  • No sé si debería mencionarse en mi respuesta, pero hay otros momentos de oración en la Iglesia católica además de la misa. Las vísperas (la oración de la tarde), por ejemplo, son, según mi experiencia, todas en latín. –  > Por Andrew.
  • @Drew Bueno, donde yo vivo se dice en nuestra lengua materna, no en latín. –  > Por Daniele B.
  • @DanieleB ¿Te refieres a las vísperas? –  > Por Andrew.
  • @Drew si me refiero a vspers –  > Por Daniele B.
Ben Dunlap

«Misa en latín» vs. «Misa en latín»

Es importante entender que el término Misa en latín es casi siempre una referencia coloquial y algo imprecisa a la Forma Extraordinaria del Rito Romano.

Esta es la forma de la liturgia que, en lo esencial, fue utilizada por casi todos los cristianos occidentales desde al menos la Alta Edad Media hasta la Reforma, fue codificada para la gran mayoría de los católicos de rito romano en 1570, y se ha mantenido bastante fija hasta la última edición, que fue publicada en 1962.

La forma más antigua de la misa es relativamente rara y difícil de encontrar hoy en día (aunque está disfrutando de un resurgimiento gradual) – la mayoría de los católicos utilizan en su lugar la Forma Ordinaria del Rito Romano, que se publicó por primera vez en 1970 como la respuesta inicial a la llamada del Concilio Vaticano II para una reforma y revisión del culto de la Iglesia.

Los textos oficiales de ambos ambas formas son promulgadas en latín por el Vaticano, pero la forma más antigua debepor ley, debe celebrarse en latín (con un poco de griego), mientras que la nueva forma puede puede celebrarse en latín, pero rara vez lo hace.

De ahí el término informal «latín Misa en latín», que en realidad significa el ritual más que la lenguapero lo hace a través del rasgo distintivo más evidente.

Por qué alguien se preocupa

Las dos formas son sorprendentemente diferentes. Comparten la misma estructura general y tienen muchos elementos en común, pero también muchas áreas significativas de divergencia en los detalles estructurales, las reglas ceremoniales, la vestimenta y los textos y la música particulares prescritos para varias partes de la misa y varios días del año. Normalmente, aunque no en todos los casos, estas divergencias culminan en un ambiente de culto sorprendentemente diferente en la iglesia el domingo por la mañana.

Quizá no sea éste el lugar para discutir si una forma es mejor que la otra, pero es evidente que algunas personas prefieren enérgicamente una forma a la otra.