¿Condena la Biblia las mentiras blancas?

En el sermón de la montaña, Jesús enseña sobre los mandamientos sexto a décimo, profundizando en su significado. Por ejemplo, «No mates» lo amplía a «No tengas ira o conflicto sin resolver». «No cometerás adulterio» se convierte en «No tendrás lujuria».

Para «No des falso testimonio», Jesús dice (no citando uno de los diez mandamientos directamente, sino un pasaje relacionado con hacer votos):

Habéis oído que a los antiguos se les dijo: «No harás votos falsos, sino que cumplirás tus votos al Señor». Pero yo os digo que no juréis en absoluto, ni por el cielo, porque es el trono de Dios, ni por la tierra, porque es el escabel de sus pies, ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. Tampoco harás un juramento por tu cabeza, pues no puedes hacer que un cabello sea blanco o negro. Pero que tu declaración sea: «Sí, sí» o «No, no»; todo lo que vaya más allá es de maldad.

Mateo 5:33-37 (NASB)

La idea es que siempre debes cumplir con lo que dices. En otras palabras, ser digno de confianza. Lo mismo se aplica al mandamiento: la gente debe poder confiar en ti, ya sea en un tribunal o en la vida cotidiana.

Las mentiras blancas no son compatibles con ser digno de confianza, porque dice a los demás que mentirás por conveniencia.

Si las mentiras blancas están bien en el contexto de ayudar a otro, no lo sé. Eso nos lleva a: «¿puede el fin justificar los medios?»

La respuesta es… «más o menos». Parece que la admonición contra la mentira se explicaría mejor como «No des falso testimonio destructivo». Mientras que algunos podrían señalar los diez mandamientos y dejar eso como respuesta, decir que la regla es «no mientas… nunca» es fácilmente refutable:

• Al principio del Éxodo, se les dice a las parteras que maten a los niños judíos, pero «ellas temieron a Dios y los dejaron vivir». Aunque se puede intentar decir que decían la verdad cuando decían «las mujeres hebreas no son como las egipcias, pues son vigorosas y dan a luz antes de que la comadrona se acerque a ellas», estás haciendo una verdadera gimnasia verbal para intentar que funcione (e, inevitablemente, no lo hace).
• En Josué, Rahab miente a los sirvientes del rey de Jericó sobre la ubicación de los dos espías judíos (Jos. 2:4), pero esto se cuenta como algo bueno porque salva sus vidas.
• En 1 Sam. 21, David engañó a los que estaban con él fingiendo estar loco. Si bien esto no es directamente «mentir», es difícil demostrar la distinción.

¿Condenaría Cristo esto? Lo dudo. Especialmente porque el Éxodo dice,

Así que Dios trató bien a las parteras; (Exo. 1:20, RSV)

La pregunta se convierte entonces en: «¿Qué está realmente prohibido?» y la Biblia se vuelve muy ambigua. Sí, la balanza ponderada (Prov. 20:23) y la lengua mentirosa (Prov. 6:17) están prohibidas, pero teniendo en cuenta lo dicho anteriormente, no podemos no podemos decir que Dios está condenando todo el engaño. Más bien, debemos decir que sólo los engaños que surgen del deseo de lucro o son destructivos deben considerarse prohibidos. Ahora bien, esto podría incluir las mentiras blancas que se dicen para halagar, pero no necesariamente.

En este asunto, siempre (bueno, desde que me hice católico) me he remitido al Tratado sobre el Sacerdocio.

Un hombre fue atacado repentinamente por una fiebre de gran severidad; el calor ardiente aumentaba, y el paciente rechazaba los remedios que podrían haberla reducido y anhelaba un trago de vino puro, suplicando apasionadamente a todos los que se acercaban que se lo dieran y le permitieran saciar este anhelo mortal -digo mortal, porque si alguien hubiera satisfecho esta petición no sólo habría exasperado la fiebre, sino que también habría hecho que el infeliz se volviera frenético. Entonces, al verse frustrada la habilidad profesional y al agotarse sus recursos, la estratagema intervino y mostró su poder de la manera que ahora relataré. Pues el médico tomó una copa de barro sacada directamente del horno, y habiéndola empapado en vino, la sacó vacía, la llenó de agua y, habiendo ordenado que se oscureciera con cortinas la cámara donde yacía el enfermo para que la luz no revelara el truco, se la dio a beber, fingiendo que estaba llena de vino sin diluir. Y el hombre, antes de tomarlo en sus manos, engañado por el olor, no esperó a examinar lo que se le daba, sino que convencido por el olor, y engañado por la oscuridad, engulló con avidez el trago, y saciado de él se sacudió inmediatamente la sensación de asfixia y escapó del peligro inminente. ¿Ves la ventaja del engaño?

No, no es la Biblia. Pero donde hay ambigüedad en el texto bíblico, es donde la orientación de la Iglesia es más importante.

Como nota al margen:

También hay que recordar que «falso testimonio» no significa necesariamente mentir. Las medias verdades y los chismes pueden ser particularmente destructivos. Imaginemos que alguien dijera de San Pablo, al entrar en una nueva ciudad: «Este hombre nos ha perseguido. Ha hecho mucho daño a la Iglesia y no se debe confiar en él». Técnicamente, quien lo dijera tendría razón. Pablo incluso dio un respaldo tácito al asesinato. PERO, se había reformado. Las dos primeras partes de la declaración eran 100% ciertas, y la tercera parte era completamente subjetiva. Sin embargo, esa «verdad» sería destructiva y demostraría una completa falta de caridad.

Proverbios 6:16-19
Estas seis cosas aborrece Jehová; sí, siete son abominables para él: Una mirada orgullosa, la lengua mentirosay las manos que derraman sangre inocente, el corazón que concibe imaginaciones perversas, los pies que se apresuran a correr al mal, el testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre los hermanos.

No hay ninguna Bíblica distinción entre pequeñas o grandes mentiras. En ninguna parte de las Escrituras se distingue entre tipos de mentiras. Eso es una construcción humana basada en la idea de que el fin justifica los medios. Una mentira blanca es una mentira.

Hay un artículo aquí que profundiza, pero en resumen, una mentira es una mentira es una mentira.

Sin embargo, estaré de acuerdo en que a menudo hay que elegir entre el menor de los males. Tengo dificultades con esto debido a Santiago 2:10 (RV)

Porque cualquiera que guarde toda la ley y ofenda en un punto, es culpable de todos.

Sin embargo, no vivimos en un mundo perfecto, y entiendo que a veces tenemos que elegir entre dos males por necesidad. Puede que tengamos que mentir para salvar una vida, como señalan algunas de las otras respuestas.

Sin embargo, yo diría que que esos ejemplos no entran en el ámbito de la pregunta. La pregunta se refiere a las «mentiras blancas», que se entienden como pequeñas mentiras que no tienen consecuencias y que a menudo se utilizan para salvar los sentimientos de alguien o evitar un conflicto innecesario.

• Las respuestas a «¿Este vestido me hace parecer gorda?» o si preguntara «¿Soy realmente que fea?» serían situaciones en las que una mentira piadosa sería la respuesta habitual.

• Decirle a un soldado nazi que no hay judíos escondidos en tu ático no es no es una mentira blanca, sino una elección deliberada entre el menor de los males.

  • Si yo estuviera en esta situación, yo también mentiríay mi oración después del hecho (e incluso antes) sería algo así como «Perdóname, padre por la mentira. Sé que está en contra de tu palabra mentir, pero también está en tu palabra amar, y proteger la vida. Hago lo posible por elegir entre el menor de los males. Por favor, perdóname por la mentira».

• Mentir para salvar el pellejo tampoco es una «mentira piadosa».

Ananías y Safira fueron asesinados por decir una «mentira blanca». Vendieron un terreno y dijeron a todos que iban a dar todo el dinero a la iglesia. Sin embargo, en realidad se quedaron con una parte. Pedro dice que fueron castigados no por quedarse con el dinero, sino por mentir al respecto.

Hechos 5:1-11 Pero un hombre llamado Ananías, con su esposa Safira, vendió una propiedad, y con el conocimiento de su esposa se guardó una parte de las ganancias y trajo sólo una parte y la puso a los pies de los apóstoles. Pero Pedro dijo: «Ananías, ¿por qué Satanás ha llenado tu corazón para mentir al Espíritu Santo y retener para ti una parte del producto del terreno? Mientras no se vendía, ¿no era tuya? Y después de vendida, ¿no estaba a tu disposición? ¿Por qué has tramado este hecho en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios». Cuando Ananías oyó estas palabras, cayó y expiró. Y un gran temor se apoderó de todos los que lo oyeron. Los jóvenes se levantaron, lo envolvieron, lo sacaron y lo enterraron. Después de un intervalo de unas tres horas, entró su mujer, sin saber lo que había pasado. Y Pedro le dijo: «Dime si vendiste la tierra por tanto». Y ella respondió: «Sí, por tanto». Pero Pedro le dijo: «¿Cómo es que os habéis puesto de acuerdo para poner a prueba al Espíritu del Señor? He aquí que los pies de los que han enterrado a tu marido están a la puerta, y te sacarán». Inmediatamente ella cayó a sus pies y expiró. Cuando los jóvenes entraron, la encontraron muerta, la sacaron y la enterraron junto a su marido. Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que se enteraron de estas cosas.

La Biblia habla de la mentira en el 9º Mandamiento:

No darás falso testimonio contra tu prójimo.

Si una mentira es un «falso testimonio» (que ciertamente lo es), entonces está prohibida.

Jesús se llamó a sí mismo «la Verdad«, y como CRISTIANOSdebemos emular a Cristo en todo lo que hacemos.

La mentira es característicamente condenada en general, pero en algunos raros casos específicos es realmente lo correcto. Un ejemplo notable es cuando Rehab mintió directamente a su pueblo para proteger a los espías judíos.

La moralidad de su mentira nunca fue cuestionada. La Biblia la elogia por confiar en Dios.

Esto encaja muy bien con la explicación de Jesús de que la ley y los profetas se cumplen en el mandato de amar al Señor con todo tu corazón y a tu prójimo como a ti mismo.

Es muy raro que decir una mentira sea amoroso para el prójimo y proceda de un corazón que no está siendo egoísta, pero puede suceder y en ese momento es apropiado mentir.

Este es un ejemplo perfecto de la distinción entre la letra de la ley y el espíritu de la ley.

En el Islam, por ejemplo, el cobro de intereses está totalmente prohibido. El espíritu de esa ley es impedir la usura, que abusa de los pobres que pueden pedir un préstamo en su desesperación sólo para encontrarse esclavizados por él a un prestamista despiadado. Sin embargo, debido a la naturaleza de la ley en el Islam, independientemente del espíritu de la ley, no se permite el interés, y punto. Se olvida el hecho de que los préstamos pueden ser un acuerdo mutuamente beneficioso y necesario para financiar transacciones comerciales o permitir a una persona comprar una casa con tiempo suficiente para vivir en ella. Los musulmanes tuvieron que inventar todo un sistema bancario que se basa en la participación y no en el interés para poder cumplir con las leyes del Islam.

El cristianismo es completamente diferente. Jesús violó regularmente la letra de la ley con respecto al sábado, pero nunca violó el espíritu de la misma. Jesús regularmente se hizo impuro por las normas kosher y del templo a través de su interacción con personas con enfermedades de la piel, adúlteros, etc., pero nunca violó el espíritu de la limpieza. Su «impureza» fue para hacer que muchos quedaran limpios.

Por extensión, esto significa que habrá lugares donde la mentira debe o debería ocurrir, e incluso lugares donde la mentira es simplemente inconsecuente. Por ejemplo, los actores deben «mentir» por profesión como parte de meterse en el personaje que dirá cosas que no quiere o no cree, sin embargo, actuar es un evento moralmente neutral. Se puede llevar la visión pedante de la mentira a la enésima potencia. ¿Qué tal si te equivocas en una respuesta en un examen y, de paso, dices algo falso? ¿Qué pasa con decir algo que es cierto a un nivel de precisión pero falso a otro, como «vivo a 8 kilómetros» cuando en realidad vives a 4,9685744834 kilómetros? Pongámonos más ridículos. Esa distancia cambia constantemente a nivel cuántico. En realidad, es una imposibilidad lógica crear una declaración sin falsedad en todos los escenarios. A estas alturas espero haber reducido esa idea al absurdo.

Así que para volver a juntarlo todo,

1. Nunca hablar de falsedad será necesariamente imposible en algún nivel
2. La Biblia afirma explícitamente que el espíritu de la ley supera a la letra
3. El mismo Jesús, que es impecable, violó la letra de la ley en algunos casos
4. La Biblia ofrece ejemplos concretos de personas que sabían que estaban mintiendo y en su caso no era pecado, sino que era justo.
5. Las leyes de Dios deben interpretarse a la luz de la enseñanza de Jesús de que la ley se resume en amar a Dios y al prójimo.

Por lo tanto, la conclusión es: La mentira está permitida cuando realmente sirve para amar a Dios y al prójimo, lo cual es muy raro. Además, si la falsedad fue dicha de buena fe sin intención de engañar probablemente tampoco sea pecado.

En última instancia, esto se detalla en aras de responder a la pregunta, pero sobre una base práctica, el creyente promedio probablemente estaría mejor servido buscando la gracia de librarse de la deshonestidad incontrovertiblemente pecaminosa, y confesando y recibiendo el perdón para aquellos casos en los que peca.

En realidad, no hay nada como las mentiras blancas. La «mentira» es la «mentira». O quieres decir que las mentiras blancas son pequeñas mentiras. La biblia dice ‘no mientas’; no dijo ‘no mientas grandes mentiras/pequeñas mentiras’. No importa cuán grande o pequeña sea, sigue siendo una mentira. El infierno al que irán los que mienten una gran mentira es el mismo infierno al que irán los que mienten una pequeña mentira. Si quieres decir de los actores que mienten en una película, cuidado, no terminan bien en la película y sus secretos expuestos.

Esto es lo que Jesús tenía que decir sobre el asunto:

Juan 8:44 «Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y vuestra voluntad es hacer los deseos de vuestro padre. Él es un asesino desde el principio, y no se mantiene en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla por su propio carácter, porque es mentiroso y padre de la mentira».

No podemos decir que estamos actuando de acuerdo con la voluntad de Dios cuando actuamos de acuerdo con la naturaleza del diablo, el «padre de la mentira». Como ya han señalado otros, en la Biblia no existe la «mentira blanca», y Jesús ordena que nuestro «sí» sea «sí» y nuestro «no» sea «no». Ya que una mentira «blanca» sigue siendo una mentira, y la Biblia condena la mentira, y específicamente, a los mentirosos:

Apocalipsis 21:8 «Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los asesinos, los fornicarios, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.»

no podemos decir que está bien mentir.

También, en caso de que no fuera inmediatamente evidente, ningún cristiano tiene una «parte en el lago que arde con fuego y azufre», ningún cristiano experimentará la segunda muerte,

Juan 11:25 Jesús le dijo: «Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá. 26 Y el que viva y crea en mí, no morirá jamás. ¿Crees en esto?»

por lo que un cristiano no puede ser también un mentiroso. Una persona que va por ahí diciendo mentiras, o incluso aprobando la práctica es por lo anterior no cristiano. Disminuir la gravedad del pecado de mentir diciendo que existen las «mentiras blancas» es encontrar una excusa para el pecado, y ciertamente tampoco es una práctica condonada por Dios.

Los ejemplos anteriores de ciertas mentiras que no han sido condenadas son engañosos. Muchas acciones en la Biblia no reciben un aviso inmediato de condena, porque no es necesario que la Biblia diga «Rahab/Abraham/etc. mintió, y eso es algo malo, aunque fue por una buena razón y el resultado fue bueno». La Biblia es clara en otros lugares al decir que mentir no es bueno, y no debemos argumentar lo contrario desde el silencio.

Espero que eso ayude.

Como persona que trabaja en un campo de servicios sociales debo decir que la mayoría de la gente se miente a sí misma. Viven en la negación o en una falsa percepción de sí mismos o de los demás. Entonces, ¿qué es una mentira? Creo que hay que tener mucho cuidado. A menudo se dice que mentir para proteger a los judíos de los nazis era aceptable, pero no vemos con buenos ojos que un padre mienta en su currículum para mantener a sus hijos alimentados y pagar el alquiler. Todos sabemos distinguir las buenas mentiras de las malas. Las malas mentiras son una traición, son personales. Las buenas mentiras protegen a los demás. Creo que el significado hebreo de mentira es traición, fallar, engañar. Nuestros corazones nos dirán si estamos haciendo bien o mal. El amor de Dios por nosotros es más grande que cualquier mentira que puedas decir, incluso las mentiras que te dices a ti mismo.