Cuáles son las fuentes relativas a la muerte de Pedro y Pablo

Jackson Snyder preguntó.

¿De dónde sacamos que las muertes de Pedro y Pablo se produjeron durante las persecuciones neronicas del 64 al 68 d.C.? ¿Cuál es la fuente de esta información y se considera válida?

Comentarios

  • ¿Quién la considera válida? –  > Por bradimus.
  • Posible duplicado de ¿Cómo murieron los Apóstoles? –  > Por curiousdannii.
3 respuestas
Nigel J

John Foxe, en su ‘Libro de los mártires‘, 1563, cataloga sus fuentes sobre el martirio de Pablo y Pedro.

De la historia registrada de la muerte de Pablo, Foxe cita :

Eusebio, Hierón, Máximo y otros autores no hacen más que pasarlo brevemente; así que Abdias, (si su libro tiene alguna autoridad sustancial,). . .

De las fuentes del registro de la muerte de Pedro, dice…

Hierom, Egesippus, Eusebius, Abdias, y otros, aunque no todos coinciden precisamente en el tiempo.

Así que parece que hay limitaciones en la disponibilidad de material histórico verificable.

Comentarios

  • No estoy seguro de que Foxe sea la mejor de las fuentes. –  > Por bradimus.
  • @bradimus Yo mismo no tengo una opinión. Es sólo una fuente. –  > Por Nigel J.
SLM

La primera mención es de la Epístola de Clemente escrita alrededor del año 96 EC. Menciona que tanto Pedro como Pablo fueron martirizados. Aunque no especifica claramente que fue durante el reinado de Nerón, se puede deducir (véase la nota 31 más abajo).

Pedropor envidia inicua, soportó no uno ni dos, sino numerosos trabajos y cuando por fin sufrió el martirio, partió al lugar de gloria que le correspondía. Debido a la envidia Pablo también obtuvo la recompensa de la paciencia, después de haber sido siete veces arrojado al cautiverio,28 obligado29 a huir, y apedreado. Después de predicar tanto en el este como en el oeste, obtuvo la ilustre reputación debida a su fe, habiendo enseñado la justicia a todo el mundo, y llegando hasta el límite extremo del oeste,30 y sufriendo el martirio bajo los prefectos.31

nota 31: 31 Es decir, bajo Tigelino y Sabino, en el último año del emperador Nerón; pero algunos piensan que se refiere a Helio y Policleto; y otros, tanto aquí como en la frase anterior, consideran que las palabras denotan simplemente el testimonio dado por Pedro y Pablo de la verdad del evangelio ante los gobernantes de la tierra.http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf01.ii.ii.v.html

https://en.wikipedia.org/wiki/First_Epistle_of_Clement

https://en.wikipedia.org/wiki/Nero

Lesley

Orígenes (citado por Eusebio) declaró que Pablo fue decapitado en Roma bajo el reinado de Nerón. Aunque Clemente de Roma escribe sobre el martirio de Pedro, no menciona Roma. No parece haber ninguna disputa sobre el momento, el lugar y la forma de la decapitación de Pablo, pero no todos aceptan la tradición de la Iglesia de que Pedro fue martirizado en Roma. He aquí una cita parcial de un artículo sobre el tema:

541 Esta tradición, de que Pablo sufrió el martirio en Roma, es temprana y universal, y no es discutida por ninguna contra-tradición y puede ser aceptada como el único hecho histórico cierto conocido sobre Pablo fuera de los relatos del Nuevo Testamento. Clemente (Ad. Cor. cap. 5) es el primero en mencionar la muerte de Pablo, y parece insinuar, aunque no lo afirma directamente, que su muerte tuvo lugar en Roma durante la persecución de Nerón. Cayo (citado más adelante, §7), un escritor del primer cuarto del siglo III, es otro testigo de su muerte en Roma, así como Dionisio de Corinto (citado más adelante, §8) del siglo II. Orígenes (citado por Euseb. III. 1) afirma que fue martirizado en Roma bajo Nerón. Tertuliano (a finales del siglo II), en su De præscriptione Hær. cap. 36, es aún más claro, al afirmar que fue martirizado en Roma bajo Nerón. 36, es aún más claro, registrando que Pablo fue decapitado en Roma. Eusebio y Jerónimo aceptan esta tradición sin vacilar, y nosotros podemos hacer lo mismo. Como ciudadano romano, deberíamos esperar que encontrara la muerte por la espada.

542 La tradición de que Pedro sufrió el martirio en Roma es tan antigua y universal como la que se refiere a Pablo, pero debido a una gran cantidad de falsedades que se mezclaron con la tradición original a finales del siglo II, el conjunto ha sido rechazado como falso por algunos críticos modernos, que llegan a negar que Pedro estuviera alguna vez en Roma. (Véase especialmente la obra de Lipsius Die Quellen der römischen Petrus-Sage, Kiel, 1872; Jackson ofrece un resumen de su punto de vista en la Presbyterian Quarterly and Princeton Review, 1876, p. 265 sq. En la última obra de Lipsius sobre este tema, Die Acta Pauli und Petri, 1887, hace importantes concesiones). Sin embargo, la tradición es demasiado fuerte para ser dejada de lado, y no hay absolutamente ningún rastro de ninguna tradición conflictiva. Por lo tanto, podemos asumir como abrumadoramente probable que Pedro estuvo en Roma y sufrió el martirio allí. Su martirio se menciona claramente en Juan xxi. 10, aunque no se indica el lugar. El primer testigo extrabíblico es Clemente de Roma. También deja sin especificar el lugar del martirio (Ad Cor. 5), pero evidentemente asume el lugar como bien conocido, y de hecho es imposible que la Iglesia primitiva pudiera conocer la muerte de Pedro y Pablo sin saber dónde murieron, y no hay en ninguno de los casos una sola tradición contraria.

Fuente: https://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iii.vii.xxvi.html

Comentarios

  • «Su martirio se menciona claramente en Juan xxi. 10, aunque no se da el lugar del mismo.«, pero en Juan 21:10 se dice «Jesús les dice: Traed de los peces que habéis cogido ahora.«? –  > Por Ray Butterworth.
  • Solo copié y pegué del artículo en el enlace que encontré, y dice Juan xxi. 10. Sin embargo, los versos bíblicos relevantes son la profecía de Jesús en Juan 21:18-19. «‘En verdad os digo que cuando erais jóvenes os vestíais solos e ibais a donde queríais; pero cuando seáis viejos extenderéis vuestras manos, y otro os vestirá y os llevará a donde no queráis’. Jesús dijo esto para indicar la clase de muerte con la que Pedro glorificaría a Dios». –  > Por Lesley.