La parábola a la que me refiero es ‘El hombre rico y Lázaro’:
19 «Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino fino y vivía con lujo cada día.
20 A la puerta de su casa estaba acostado un mendigo llamado Lázaro, cubierto de llagas
21 y deseaba comer lo que caía de la mesa del rico. Hasta los perros se acercaban y le lamían las llagas.
22 «Llegó el momento en que el mendigo murió y los ángeles lo llevaron al lado de Abraham. El rico también murió y fue enterrado.
23 En el Hades, donde estaba atormentado, levantó la vista y vio lejos a Abraham, con Lázaro a su lado.
24 Entonces le llamó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy agonizando en este fuego’.
25 «Pero Abraham le respondió: ‘Hijo, recuerda que durante tu vida recibiste tus bienes, mientras que Lázaro recibió los males, pero ahora él es consolado aquí y tú estás en agonía.
26 Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros se ha abierto un gran abismo, de modo que los que quieren ir de aquí a vosotros no pueden, ni nadie puede cruzar de allí a nosotros.’
27 Él respondió: «Entonces te ruego, padre, que envíes a Lázaro a mi familia,
28 pues tengo cinco hermanos. Que les avise, para que no vengan también a este lugar de tormento.’
29 «Abraham respondió: ‘Tienen a Moisés y a los Profetas; que los escuchen’.
30 «‘No, padre Abraham’, dijo, ‘pero si alguien de entre los muertos va a ellos, se arrepentirán’.
31 «Le dijo: ‘Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, no se convencerán aunque alguien se levante de entre los muertos'». Lucas 16: 19-31 (NVI)
Parece, a no ser que me equivoque, que en todas las demás parábolas que Jesús enseñó los personajes o actores eran siempre sólo una descripción genérica de la persona (la viuda, el dueño de la tierra, el administrador, el hombre rico, etc.) En esta parábola, sin embargo, Jesús se refiere realmente al mendigo como Lázaro. ¿Hay algún significado detrás de esto?
- Siempre he pensado que es interesante que en esta parábola, el hombre rico ruega que Lázaro sea enviado de entre los muertos para convencer a los demás, cuando el Evangelio de Juan cuenta que un hombre llamado Lázaro resucitó de entre los muertos y «siguió dando testimonio» (Juan 12:17). > Por Steven.
- Esta y otras preguntas relacionadas con Lázaro me han hecho pensar en lo común que era el nombre de Lázaro durante esa época. Tal vez debería publicarlo como una pregunta en sí misma. – > Por Kelly S. French.
Creo que es significativo que el hombre rico conozca y utilice el nombre de Lázaro por la misma razón que es significativo que conozca el nombre de Moisés. Muestra claramente que sabía quién era el hombre y que había sido consciente en vida de su condición y no había hecho nada al respecto, de la misma manera que no hizo caso a las enseñanzas de Moisés y los profetas.
Leon Morris también sugiere en su comentario sobre Lucas que el nombre Lázaro (es decir, Eleazar) puede ser significativo porque significa Dios ha ayudadoy, por tanto, añade más peso a la parte de la historia en la que el pobre no recibió ningún consuelo de los hombres en vida.
En cambio, el pobre hombre llamado Lázaro (es decir, Eleazar; el nombre significa «Dios ha ayudado» y puede ser significativo; ciertamente el hombre no ayudó a este desgraciado). Es el único personaje al que se le da un nombre en las parábolas de Jesús. — Leon Morris; Pg. 276, V. 3, Tyndale NT Commentaries
Información adicional.
Existe la posibilidad de que se trate de una parábola cultural «de serie» que Jesús utilizó para sus propios fines. Piensa en la línea de Hansel y Gretel o algo parecido. Como tal, esta historia común sería utilizada por los maestros para desarrollar una lección que se adapte a la situación de enseñanza particular.
Fuentes: Interpreting the Parables (Craig L. Blomberg) p. 86
An Afro-Sociological Application of the Parable of the Rich Man and Lazarus (Luke 16:19-31) en Black Theology: An International Journal, Vol 4, No 1 (2006) por Olubiyi Adeniyi Adewale
No está claro si esta historia es una parábola o no. El hecho de que se nombre a Lázaro hace que algunos sugieran que no se trata de una parábola, sino de un relato real.
El hecho de que este texto siga a la parábola del administrador deshonesto lleva a algunos a creer que sí es una parábola, pero ese análisis no es en absoluto universal.
Comentarios
- ¿Qué es una parábola y cuál es la alternativa? – > .
