(Esta pregunta parece aplicarse especialmente a las sociedades occidentales modernas)
Me he encontrado con predicadores de renombre (MacArthur, Bachmann, et al) que el hombre es el proveedor según Dios diseño de Dios para la familia
La Escritura dice que el hombre es el líder/jefe de la familia
«Pero quiero que entiendan que la cabeza de todo hombre es Cristo, la cabeza de la mujer es su maridoy la cabeza de Cristo es Dios» 1 Corintios 11:3
Sin embargo, un líder no tiene que ser por extensión el proveedor para poder liderar. Se puede liderar sin ser proveedor. Los líderes dan orientación, instrucciones, dirección y pueden hacer todo esto sin tener que proveer.
O dicho de otro modo, si un hombre está entre dos trabajos, ¿deja de ser un líder? No, obviamente no. O si el hombre se vuelve físicamente discapacitado o ya lo es, ¿está excusado de ser un líder en su familia sólo porque no puede proveer? No, por supuesto que no. Hay un pasaje que me viene a la mente que parece ser mal aplicado y mal interpretado.
«Pero si alguien no mantiene a sus parientes, especialmente a los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo» 1 Timoteo 5:8
Este texto supone muchas cosas. Entre las cuales están las obvias, que tiene parientes vivos, que están en necesidad, que tiene la capacidad de proveer y que no está en necesidad él mismo. En esencia se refiere a alguien que tiene recursos pero se niega a ayudar, tal hombre ha negado su fe.
Pero un hombre que ayudaría pero apenas tiene lo suficiente no debería ayudar a un pariente a costa de su propia familia. O bien, que quiere ayudar pero está incapacitado. O como sucede a veces la esposa gana significativamente más que el marido y pagar el cuidado de los niños a extraños (cristianos o no) para criar a los niños parece una abdicación de la responsabilidad como padre en contra de otras Escrituras que instruyen a los padres a enseñar a sus hijos. O conformarse con menos ingresos para que el hombre pueda proveer pone un estrés indebido e innecesario en la familia. O, más concretamente, ¿cómo está liderando el hombre si su afán de proveer le impide pasar tiempo con la familia?
HipotéticamenteSi el padre está en casa y enseñando a sus hijos, centrándose en la salud espiritual de su familia, mientras que la esposa tiene un trabajo bien remunerado más allá de lo que podría conseguir en su trayectoria educativa, ¿no es un líder? Y si elige distribuir los ingresos para ayudar a los familiares y a los necesitados aunque no se haya ganado el sueldo, ¿ha negado la fe?
Entonces, ¿puede alguien explicar por qué algunos líderes cristianos insisten en que el hombre debe ser el proveedor? ¿En qué texto se basan para enseñar esto?
https://www.gty.org/library/sermons-library/1947/gods-pattern-for-husbands-part-2
John MacArthur en el enlace anterior dice lo siguiente
Así que si quieres que tu matrimonio sea bendecido, cuida de tu esposa. Cuando sepas que ella tiene una necesidad, procura satisfacerla. Cuando usted sabe que ella tiene un anhelo secreto en su corazón y que ciertamente es razonable y que le agregará a su virtud y a su bienestar y a su felicidad y a su capacidad de cumplir con su rol, usted hace todo lo que puede para satisfacer esa necesidad. Algo anda muy mal cuando un hombre ve a su esposa como una cocinera y una lavadora de ropa y una niñera y una compañera sexual y eso es todo. Algo anda muy mal cuando él la pone en el lugar de sostén de la familia. Ella es un tesoro dado por Dios para ser cuidada, para ser apreciada, para ser alimentada, para ser su ayudante amorosa, para satisfacer su necesidad de compañía, para la satisfacción del deseo físico, para la satisfacción del amor y la asociación y la amistad y para producir hijos en un hogar.
Otro extracto de John MacArthur
Ella no es la que nutre. Ella no es la proveedora. Debe hacer eso. Esa es la responsabilidad del hombre. Y si un hombre no hace eso, según 1 Timoteo 5:8, se le niega la fe y es peor que un incrédulo. A lo largo de la Escritura, el hombre es siempre el proveedor como Cristo es el proveedor de Su iglesia. Esa es la clave. Nosotros no proveemos nada. La iglesia no provee nada. Sólo recibimos la provisión de Cristo, su protección, su preservación, su cuidado, su alimentación, su cariño. Viene a nosotros. En un sentido, es muy unilateral. Hombres, debemos proveer eso en nuestros hogares. Tú dices: «Bueno, tendría que sacrificar mi carrera para hacer eso». Entonces sacrifícala. Tal vez no puedas subir tan rápido y tan lejos en la escalera como quisieras, pero al final vas a ser tan ricamente recompensado en la dicha de ese hogar que valdrá mucho la pena cada sacrificio. Cristo provee todo para nosotros, para nutrirnos, para calentarnos, para proveer la seguridad para nosotros.
- Capítulo y versículo. – > Por Lucian.
- En una nota más seria, me he topado con Eclesiástico 25:22 unas semanas antes, por accidente. La versión rumana lo traduce de forma algo diferente a la inglesa, relacionando los tres sustantivos con la situación en sí, y no con la mujer. – > Por Lucian.
- ¿Puede preguntar a estos líderes en qué se basan sus afirmaciones? ¿O al menos darnos un ejemplo de un líder cristiano que haga esta afirmación? – > Por DJClayworth.
- No dudo que bastantes maestros hayan dicho esto -me viene a la mente Mark Driscoll- pero un par de citas explícitas completarían sin duda esta pregunta (sobre todo si fueran de personas más respetadas que Driscoll). – > Por curiousdannii.
- Tengo algunos enlaces pero busco algo explícito no tan implícito. Como Bachmann En este clip youtu.be/f14z3cnNzzo Dice que las mujeres no deben ser líderes y deben estar en el hogar Titus2:5 m.huffpost.com/us/entry/us_3367765 Este clip del minuto 3 hace la afirmación pero no me salen los versículos bíblicos. No estoy en desacuerdo con que los hombres tengan un papel de liderazgo, lo que pregunto es por qué el liderazgo está ligado a ser el ganador del pan. Seguiré buscando para encontrar clips o artículos que sean menos ambiguos – > Por Autodidacta.
El rol de liderazgo es espiritual y el rol de proveedor es material. Antes de seguir adelante, deberíamos poner en contexto 1 Tim 5:8 para establecer el principio en cuestión. Aquí hay una cita parcial [1] de un artículo relevante:
Pablo está afirmando negativamente la verdad que acababa de exponer en el versículo 4: «Pero si una viuda tiene hijos o nietos, éstos deben aprender en primer lugar a poner en práctica su religión cuidando de su propia familia y retribuyendo así a sus padres y abuelos, porque esto es agradable a Dios». Los hijos deben cuidar de sus padres y abuelos. Aquellos que no mantienen a sus familiares son peores que los incrédulos, ya que no están viviendo su fe. Pablo repite este principio en el versículo 8 porque, aparentemente, muchos en la iglesia de Éfeso estaban violando este mandato.
La frase ‘Cualquiera que no provea’ en 1 Timoteo 5:8 es una declaración condicional de primera clase en el original, que podría traducirse mejor como «Cuando alguno de vosotros no provea» o «Ya que algunos de vosotros no están proveyendo». La palabra ‘proveer’ viene del griego pronoeo, que significa «planear antes». Indica que la previsión es necesaria para proveer el cuidado de la propia familia.
Si un padre que se queda en casa elude su deber de proveer para su familia, entonces está pecando. No proveer o planificar las necesidades de su familia hace que el creyente sea culpable de dos cosas. Primero, «ha negado la fe». Esto no se refiere a la pérdida de la salvación personal. Pablo aquí no está juzgando el destino final del alma sino las acciones actuales. Una persona que se niega a mantener a su familia está viviendo en contra de lo que dice creer y ha negado el principio del amor compasivo que está en el corazón de la fe cristiana (Juan 13:35; Romanos 5:5; 1 Tesalonicenses 4:9). En otras palabras, el verdadero mandato aquí, para los padres que se quedan en casa y para todos, es que no debe haber contradicción entre la fe y la conducta.URL: https://www.gotquestions.org/stay-at-home-dad.html[1]
La Biblia no dice en ninguna parte que las mujeres no puedan ayudar a mantener económicamente a sus familias. Tomemos, por ejemplo, a Lidia, una comerciante de telas de color púrpura de la ciudad de Thyarita, que era adoradora de Dios (Hechos 16:14). Lo que sí dice la Biblia es que la responsabilidad principal del hombre es mantener a su familia, y eso incluye a sus padres. Hace 2.000 años no había estado de bienestar ni seguridad social. Los padres ancianos, las viudas y los huérfanos dependían de la ayuda de sus familias o de sus vecinos. Por eso Pablo hizo este comentario: para que los hombres cristianos den un ejemplo piadoso.
La religión que Dios, nuestro Padre, acepta como pura e intachable es ésta: cuidar a los huérfanos y a las viudas en su aflicción y no dejarse contaminar por el mundo (Santiago 1:27).
No hay condena ni vergüenza si un hombre es física o mentalmente incapaz de proveer económicamente a su esposa e hijos (si los tiene) o a sus padres ancianos (si aún viven). Lo que se condena es la abdicación voluntaria y deliberada de la responsabilidad.
Tampoco hay conflicto si el marido y la mujer acuerdan compartir la responsabilidad de obtener ingresos y cuidar de los hijos y de su hogar. En esta situación, el marido sigue ejerciendo también el liderazgo espiritual. Pero no podría liderar si renunciara voluntariamente a sus responsabilidades de proveer (materialmente) el bienestar de su propia carne y sangre. Un hombre así no merecería respeto y no podría esperar ser un líder en la iglesia.
Por supuesto, un hombre no tiene que estar casado para ocupar una posición de autoridad y liderazgo dentro de la congregación cristiana. Eso no es obligatorio.
EDIT: Esta pregunta acaba de ser cambiada por el autor para significar algo completamente diferente a la pregunta original. Se llama «cambiar los postes de la portería».
Comentarios
- Interesante, así que los padres que se quedan en casa no son bíblicos pero la crianza compartida está bien. ¿Qué pasa si ambos padres trabajan la misma cantidad de horas? ¿Y si ella trabaja más y/o gana más? ¿Sigue siendo bíblico o no? – > .
- Por favor, resiste la tentación de poner palabras en mi boca. No he dicho que «los padres que se quedan en casa no son bíblicos». Si el marido se queda en casa para cuidar de los niños y del hogar, permitiendo así a su mujer ir a trabajar para ganar dinero, entonces AMBOS están contribuyendo a las finanzas – uno directamente y el otro indirectamente. Incluso pueden tener una cuenta bancaria conjunta. ¿Y qué tiene que ver trabajar más y ganar más? Un matrimonio es una SOCIEDAD (sí, ya sé que eso es terriblemente anticuado y pasado de moda). ¿Quién cuenta? Trabajan JUNTOS y al hacerlo proporcionan. – > .
- Si un padre que se queda en casa elude su deber de mantener a su familia, entonces está pecando. No proveer o planear para las necesidades de su familia hace que un creyente sea culpable de dos cosas. Primero, «ha negado la fe». Usted citó lo anterior. ¿Me he equivocado al leerlo? No lo creo. Tu comentario se lee diferente a tu post. Lo releeré de nuevo unas cuantas veces más – > .
- No, no me perdí eso, pero tal vez te perdiste el punto principal: «Si un padre que se queda en casa está eludiendo su deber de proveer a su familia, entonces está pecando. Al no proveer o planificar las necesidades de su familia… «Eso no describe una situación de trabajo compartido en la que ambas partes se comprometen a colaborar en beneficio de la familia. Esa cita se refiere a los hombres que deliberadamente eluden su deber, que no hacen provisión para su familia y simplemente abdican de la responsabilidad de su esposa. ¿Cuál es su problema aquí? – > .
- @Autodidact Un problema con la forma en que la Q está dando vueltas, y con tus comentarios, está en tratar de meter con calzador un principio bíblico en situaciones específicas. Los principios generales van a tener aplicaciones generales, y las específicas dependen de los individuos en cuestión. Por ejemplo, un marido puede tener puntos en su licencia debido a la mala conducción, pero su esposa tiene un certificado de conducción avanzada. ¿Tiene que conducir él para ser el «jefe», el «líder»? Por supuesto que no. Pero un marido orgulloso puede insistir en conducir siempre que estén juntos. Y Proverbios 31 pone fin a las tonterías sobre la provisión… > .
