En mayo de 1829, José Smith y Oliver Cowdery fueron al bosque a orar debido a algunas preguntas que tenían sobre el bautismo. Según lo registrado por José Smith, fueron visitados por Juan el Bautista, quien les dio el Sacerdocio Aarónico. El Sacerdocio Aarónico incluía la autoridad para bautizar.
Juan entonces les indicó que se bautizaran unos a otros. Primero, José bautizó a Oliver, luego, Oliver bautizó a José. Este es un arreglo inusual porque el bautismo generalmente precede a recibir el sacerdocio, y usualmente el bautizador ya ha sido bautizado.
Como yo lo entiendo, para realizar una ordenanza del sacerdocio es necesario tener un cuerpo físico (esta es la razón por la que los bautismos para los muertos son realizados por los vivos por poder). Como un ser resucitado, Juan el Bautista tenía un cuerpo físico – evidenciado por el hecho de que él puso sus manos sobre sus cabezas cuando les dio el Sacerdocio Aarónico. Por lo tanto, debería haber sido capaz de bautizarlos también.
Mi pregunta es la siguiente: ¿Por qué Juan no bautizó a José y a Oliver, o por lo menos a José, y luego le dio a él/ellos el sacerdocio? Parece que esto establecería mejor el orden de bautizar primero, y luego recibir el sacerdocio. ¿Tiene algo que ver con la naturaleza de los seres resucitados? O, ¿hay algo específico que José y Oliver necesitaban aprender?
El relato de José Smith está registrado en José Smith-Historia.
- En primer lugar, el bautismo mormón en el nombre de la Trinidad Católica Romana es una doctrina falsa. Mateo 28:19 en la Biblia King James autorizada no es auténtico. ¡NINGUNO de los discípulos de Jesús bautizó a la manera mormona! – > Por McKay.
¡+1 por una gran pregunta!
No he encontrado ninguna respuesta sólida o doctrina de la iglesia que se refiera a esto. Quizás en los Joseph Smith Papers puedas encontrar respuestas allí www.josephsmithpapers.org, pero no he buscado allí.
Lo que dices es cierto es para hoy. Uno tiene que ser bautizado antes de recibir el sacerdocio, pero si buscas en el Libro de Mormón, hay una instancia donde hubo un bautismo «conjunto»:
13 Y cuando hubo dicho estas palabras, el Espíritu del Señor fue sobre él, y dijo Helam, yo te bautizo, teniendo autoridad del Dios Todopoderoso, como testimonio de que habéis entrado en un convenio para servirle hasta que estéis muertos en cuanto al cuerpo mortal; y que el Espíritu del Señor sea derramado sobre vosotros; y que os conceda la vida eterna, mediante la redención de Cristo, a quien ha preparado desde la fundación del mundo.
14 Y después de que Alma hubo dicho estas palabras, tanto Alma como Helam fueron enterrados en el agua; y se levantaron y salieron del agua regocijándose, siendo llenos del Espíritu.
Espero que esto ayude, aunque no estoy seguro de que responda a tu pregunta.
Podría darte algunas opiniones que tengo sobre por qué Juan el Bautista no realizó el bautismo, pero no son adecuadas para este sitio porque son opiniones.
Editar He buscado un poco en la JSP. Creo que la mejor respuesta que encontrarás es que esta es la forma en que Dios necesitaba que funcionara para restablecer su iglesia.
Dada esta falta general de registros tempranos, no es sorprendente que ningún documento contemporáneo registrara las experiencias visionarias que José Smith describió más tarde como ocurridas durante este tiempo. Ningún documento sobreviviente de 1829 describe las visitas de mensajeros angélicos, el escuchar la voz de Dios, u otros aspectos de la restauración de la autoridad divina. La información sobre estos eventos significativos, particularmente la restauración del sacerdocio, proviene de relatos posteriores. En su historia posterior, José Smith explicó que en mayo de 1829, él y Oliver Cowdery preguntaron «al Señor con respecto al bautismo para la remisión de los pecados, como lo encontramos mencionado en la traducción» del Libro de Mormón. A continuación, describió una visita angélica en respuesta a su oración por la guía divina sobre el tema. Indicó que su visitante les confirió «el sacerdocio de Aarón, que posee las llaves del ministerio de los ángeles y del evangelio del arrepentimiento, y del bautismo por inmersión para la remisión de los pecados». José Smith registró además: «El mensajero que nos visitó en esta ocasión y nos confirió este sacerdocio dijo que su nombre era Juan, el mismo que se llama Juan el Bautista en el Nuevo Testamento, y que actuaba bajo la dirección de Pedro, Santiago y Juan, quienes tenían las llaves del sacerdocio de Melquisedec, cuyo sacerdocio dijo que se nos conferiría a su debido tiempo».
Referencia:Documentos de José Smith que datan de junio de 1831
- También, 3 Nefi, Jesús enseña bsptismo y da autoridad, pero no bautizó. Nefi bautizó a los demás discípulos (incluido él mismo, si no recuerdo mal). > .