Es un hecho bien conocido que la Biblia contiene muchos versículos en los que la magia está prohibida. Algunos ejemplos son Éxodo 22:18 y Deuteronomio 18:9-12. Sin embargo, también encuentro en la Biblia muchos versos que indican que el Profeta Moisés y su hermano, el Profeta Aarón, también realizaron magia. Los siguientes versos son algunos de los ejemplos:
Éxodo 7:10-12:
Entraron Moisés y Aarón a Faraón, e hicieron lo que el Señor había ordenado; y Aarón arrojó su vara delante de Faraón y de sus siervos, y se convirtió en serpiente. Entonces Faraón llamó también a los sabios y a los hechiceros; y los magos de Egipto también hicieron lo mismo con sus encantamientos. Porque cada uno arrojó su vara, y se convirtieron en serpientes; pero la vara de Aarón se tragó sus varas.
Éxodo 7:20:
Y Moisés y Aarón lo hicieron así, como Jehová lo había mandado; y él alzó la vara, e hirió las aguas que estaban en el río, a la vista de Faraón y de sus siervos; y todas las aguas que estaban en el río se convirtieron en sangre.
Éxodo 8:17:
Y así lo hicieron; porque Aarón extendió su mano con su vara, e hirió el polvo de la tierra, y se convirtió en piojos en el hombre y en la bestia; todo el polvo de la tierra se convirtió en piojos en toda la tierra de Egipto.
Éxodo 9:23:
Y Moisés extendió su vara hacia el cielo; y el Señor envió truenos y granizo, y el fuego corrió por la tierra; y el Señor hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto.
Éxodo 10:13:
Y Moisés extendió su vara sobre la tierra de Egipto, y el Señor trajo un viento del este sobre la tierra todo aquel día y toda aquella noche; y cuando amaneció, el viento del este trajo las langostas.
Éxodo 10:22:
Y Moisés extendió su mano hacia el cielo; y hubo una densa oscuridad en toda la tierra de Egipto durante tres días.
Éxodo 17:5-6
Y Jehová dijo a Moisés: Pasa delante del pueblo, y toma contigo… tu vara con que heriste el río, tómala en tu mano y vete. He aquí que yo me pondré delante de ti sobre la roca en Horeb; y tú herirás la roca, y saldrán de ella aguas para que el pueblo beba. Y Moisés lo hizo así a la vista de los ancianos de Israel.
Éxodo 17:9-11:
Y Moisés dijo a Josué: Escógenos hombres y sal a pelear con Amalec; mañana me pondré en la cima del monte con la vara de Dios en mi mano. Y Josué hizo como Moisés le había dicho, y peleó con Amalec; y Moisés, Aarón y Hur subieron a la cima del monte. Y sucedió que cuando Moisés levantó su mano, Israel prevaleció; y cuando bajó su mano, Amalec prevaleció.
Números 17:6-8:
Habló Moisés a los hijos de Israel, y cada uno de sus príncipes le dio una vara por cada príncipe, según las casas de sus padres, doce varas; y la vara de Aarón estaba entre sus varas. Y Moisés puso las varas delante de Jehová en el tabernáculo de los testigos. Y aconteció que al día siguiente Moisés entró en el tabernáculo de los testigos, y he aquí que la vara de Aarón para la casa de Leví había brotado, y producido capullos, y florecido, y dado almendras.
Entonces, ¿los profetas Moisés y Aarón realmente practicaban la magia o se trata de una traducción errónea? Si practicaron la magia, ¿por qué lo hicieron cuando está prohibido o significa que la magia puede ser blanca?
usuario35637
- @bradimus Pero yo creía que en el cristianismo no hay nada llamado magick blanco. – user35637
- Parece que confundes las ideas de magia y milagros. No hay ninguna base para ello. – > Por bradimus.
- Definitivamente no hay nada llamado «magia» de ningún color en el cristianismo; hay magia, que es condenada en el judaísmo y por lo tanto en el cristianismo también, y hay milagros, que son reconocidos en el judaísmo y por lo tanto en el cristianismo también. La diferencia entre ambos es que un milagro es creado por Dios, no por un profeta o santo o cualquier otra cosa. La magia es creada por una persona o, más probablemente, por un espíritu impuro (demonio). – > Por Wtrmute.
- @Wtrmute pero dime que esto es Qabbalah no magia? – usuario35637
- @bradimus ¿qué es la vara entonces? ¿No es una varita? – user35637
Artículo de Scott B. Noegel Moisés y la magia: Notas sobre el libro del Éxodopublicado en la revista Journal of the Ancient Near Eastern Society argumenta con gran detalle que los milagros de Moisés y Aarón son distintos de la magia utilizada por los magos del faraón, y que la naturaleza de los milagros desafiaba la concepción egipcia de la magia.
En su conclusión, escribe:
Aunque Moisés y Aarón no emplean ningún tipo de magia, los milagros que realizan tienen análogos egipcios, lo que sugiere que el escritor del Éxodo hizo un esfuerzo deliberado por aludir a la praxis mágica egipcia para polemizar contra ella. Esta alusión pone de manifiesto la sofisticación literaria y polémica del autor antiguo.
Noegel ha puesto el artículo completo disponible en líneaque vale la pena leer para cualquiera que esté interesado en entender cómo los milagros de Moisés habrían sido percibidos por los egipcios contemporáneos.
Los versos que prohíben a los israelitas practicar la magia prohíben actos cuyo poder para realizarlos tiene su fuente fuera del poder de Dios. La diferencia entre esto y los versos que citas radica en el hecho de que el poder en estos versos proviene del poder de Dios Todopoderoso. Como proviene de Dios, no es magia.
El autor de los Hechos dice indirectamente que Moisés era un mago.
Hechos 7:22 (KJV) 22
Y Moisés era entendido en toda la sabiduría de los egipcios, y era poderoso en palabras y en obras.
Hechos 7:22 (NVI)
Moisés era instruido en toda la sabiduría de los egipcios y era poderoso en el habla y en la acción.
Este versículo está diciendo claramente que la educación egipcia de Moisés fue responsable de sus poderosas palabras y milagros. ‘Todo la sabiduría de los egipcios’, incluye la magia.
Comentarios
- Moisés pudo haber conocido la magia egipcia, pero si eso es lo que usó contra los egipcios, habría estado al mismo nivel que ellos, lo que claramente no fue el caso. Dios estaba detrás de Moisés y su poder era (y es) claramente superior al poder espiritual de los egipcios. – > .
- Estoy de acuerdo con tu última frase. Pero que Dios estuviera detrás de Moisés y su poder no significa que Moisés no usara la Magia. Hay varias veces que Moisés realizó ‘milagros’ (resultado de la magia) sin la ayuda o instrucciones de Dios. Golpear la roca con su varita para obtener agua es un ejemplo. Dios le dijo a Moisés que le hablara a la roca para obtener agua. Pero Moisés decidió utilizar sus propios métodos mágicos. El autor del Éxodo está mostrando que la magia de Moisés y Dios era superior a la de los egipcios. – > .
- No estoy de acuerdo. Moisés utilizó el mismo método que la primera vez. El problema es que Dios le había dado una nueva directiva, que Moisés parece haber olvidado cuando llegó a la roca. Dios dejó que esto sucediera por una razón simbólica, que tiene que ver con la ley, por un lado, y con el espíritu, por otro. – > .
