¿Afirma el cristianismo definitivamente que el Dios nunca puede hacer el mal? Si es así, ¿dónde se afirma esto?
- No estoy seguro de por qué hay tantos votos negativos (especialmente sin comentarios). Parece una pregunta directa y con respuesta. A no ser que la objeción sea que las distintas confesiones cristianas tienen puntos de vista diferentes sobre esto; pero no creo que las distintas confesiones cristianas puedan divergir en esta cuestión. – > Por Flimzy.
- @Flimzy: Sólo puedo especular sobre los motivos de la gente aquí, pero el consejo para el downvoting proporciona algunas razones potenciales. La falta de investigación y no es útil podría ser lo que la gente tiene en mente. Tienes razón en que el cristianismo no diverge en absoluto en esta cuestión. Por muy diferentes que sean las personas que lo expliquen, es bastante obvio, incluso con una lectura trivial desde una perspectiva cristiana, que ésta es la visión cristiana del carácter de Dios. El hecho de que las dos respuestas hasta ahora sean de una sola línea me da la razón en esto. No es un tema o no es constructivo, simplemente no es una pregunta interesante para los expertos. – > Por Caleb.
- Tengo curiosidad por saber cómo se define hacer el mal. ¿Es esto similar a la discusión sobre si hay una roca tan pesada que Dios no puede moverla? Si es así entonces cerrar la pregunta tiene sentido. – > Por James Black.
- El «cristianismo» afirma muchas cosas. De hecho, diferentes grupos dentro del cristianismo afirman cosas diferentes con respecto a esta cuestión. Como tal, esta es una pregunta doctrinal que no está especificando una postura doctrinal. Debido a los estándares de calidad, esta pregunta en realidad no es constructiva (porque se convierte en un concurso de votos entre las doctrinas). Por lo tanto, cierro esto como No Constructivo. Vea este meta post para más información, pero si puede especificar una doctrina o tradición doctrinal, ¡marque esto y lo reabriremos! – > Por Richard.
El cristianismo define el bien y el mal a través de Dios. No se trata de si Dios hace el bien o el mal, sino de que algo es correcto porque Dios lo haceo está en su naturaleza hacerlo.
Comentarios
- «No es si Dios hace el bien o el mal», estoy preguntando específicamente si el «Dios» definido por el cristianismo puede hacer el «mal». Esa es mi pregunta. ¿Puedes citar donde la biblia dice que algo es «correcto» porque Dios lo hace? – > .
- Está diciendo que Dios define el concepto «bien» y «mal», y cualquier cosa, TODO lo que hace, es por definición «correcto». No puede hacer el mal porque lo que hace es sólo correcto. – > .
- 1 Juan 1:5 «Dios es luz; en él no hay ninguna oscuridad» y Santiago 1:17 «Toda dádiva buena y perfecta viene de lo alto, del Padre de las luces celestiales, que no cambia como las sombras movedizas». – > .
- ¿Todo lo que hace este «Dios» es correcto según esta definición de «Dios»? Entonces, ¿cuál es esta definición de Dios? Tal vez esta es una pregunta de seguimiento que debería publicar. He escuchado una variedad de definiciones dentro del cristianismo. ¿Dónde se cita esta definición? ¿En qué parte de la Biblia? – > .
- @rpeg: Lo que se quiere decir aquí es que «lo correcto» se define en relación con Dios, no al revés. Por lo tanto Dios no puede, por definición, hacer «mal» porque cualquier cosa que Dios haga es, por definición, «correcta». Aunque creo que la respuesta necesita ser desarrollada un poco, y espero que incluya alguna referencia bíblica. – > .
La teología cristiana sostiene que Dios es santo, justo, omnipotente e inmutable (entre otras cosas). Por lo tanto, no sólo es santo y justo, sino que tiene todo el poder para mantener su santidad y no cambiar nunca.
Todo lo que hace es consistente con Su carácter, y Su carácter es santidad y justicia.
Adicionalmente, Dios es completo en sí mismo y no tiene necesidad de nada, así que no hay nada que lo tiente a hacer lo que es malo. Nosotros somos tentados a hacer lo malo, porque creemos que el pecado será de alguna manera para nuestro beneficio. Dios ciertamente no se dejaría engañar tan fácilmente.
Comentarios
- Gracias. Aprecio la respuesta, sin embargo, ¿qué dice la santidad sobre el «bien» y el «mal»? ¿Dice algo en absoluto sobre esas dos cosas? – > .
- Basándome en todas las definiciones de «santidad» que he buscado, no dice nada de «lo correcto» y «lo incorrecto». – > .
- @rpeg Buen punto. He actualizado la respuesta para reflejar también la justicia de Dios, que es más pertinente. – > .
- ¿Desde cuándo la lengua inglesa escribe
hecon mayúscula? – usuario4114 - @FranzKafka Es como salir de un capullo y preguntar «desde cuándo Franz Kafka se escribe con mayúsculas». – > .
La respuesta de Joel es buena, pero yo sólo añadiría que la cuestión está realmente cargada de cierta autoridad presupuesta. Para que cualquier cosa se considere objetivamente correcta o incorrecta, debe medirse con algún tipo de norma trascendente autorizada (una norma que supere a la cosa en cuestión).
Para que Dios pueda hacer un «mal», entonces tendría que haber algún tipo de autoridad o norma más alta que Dios mismo con la que se midan sus acciones. Hipotéticamente, supongamos que se considera que Dios ha hecho algo «malo»… ¿quién/qué es lo que decide o identifica como tal?
El cristianismo presupone a Dios como soberano último y autor y sustentador de todas las cosas. Él crea el cosmos y define las reglas del juego, por así decirlo. Hay consecuencias de las «reglas» que pueden parecernos desafortunadas a veces, pero no hay un conjunto superior de reglas que podamos señalar para decir que son incorrectas.
Tal vez no esté tan relacionado como parece, pero me recuerda a este versículo:
¿No tiene el alfarero derecho sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso deshonroso?
Como único dueño de sus creaciones, nadie está realmente en posición de argumentar que el alfarero ha hecho la vasija equivocada.
Comentarios
- +1 señalando la autoridad para juzgar lo que está bien y lo que está mal. – > .
- Creo que Romanos 9:21 es muy adecuado. – user23
El catolicismo, por su parte, no se pliega a las nociones de relativismo moral, de que no hay una verdad objetiva y de que el bien y el mal no se pueden establecer objetivamente. No tenemos ningún problema en asumir preguntas difíciles como ésta, pero la respuesta es un misterio que sólo te dejará colgado.
La voluntad activa de Dios sólo va a hacer y sólo ha hecho el mayor bien.
- Inundando la tierra para limpiarla,
- matando a los primogénitos egipcios,
- dejando que Satanás se metiera con el pobre viejo Job y matara a su familia.
Todas las cosas que leemos en la Biblia acerca de que Dios realmente hace, y no sólo deja que sucedan, son realmente buenas y no es sólo la concepción judía o cristiana del bien. Es la concepción objetiva, ordenada con el universo, del bien.
- El mundo se inundó, dejando sólo a Noé y a su familia con vida, porque en realidad eran las únicas personas que tenían algún temor del Señor en ellos y si el plan de salvación de Dios iba a continuar, iba a tener que hacer algo. Todos los demás trajeron el juicio sobre sí mismos, tuvieron más de cien años para arrepentirse.
- Los primogénitos de Egipto fueron asesinados debido a la dureza del corazón del Faraón, que fue causada por Dios, pero Él sigue respetando nuestro libre albedrío – ¿y cómo no son culpables las personas que permitieron que los hijos de Jacob se convirtieran en esclavos en la tierra donde su venida era una bendición? Tuvieron 9 plagas para deponer al Faraón que desperdiciaron. En las culturas anteriores a la adoración de los jóvenes, creo que serían los padres los que se considerarían víctimas aquí y son ellos los que estaban siendo juzgados, no sus inocentes hijos. Dios da la vida y la quita, no es una atrocidad que Dios sea Dios al principio de la vida como tampoco lo es que sea Dios al final de la misma.
- Los hijos de Job no vivían correctamente, y aunque no hicieron nada para merecer que su casa se derrumbara sobre ellos, podrían haber estado haciendo algo en lugar de ir de fiesta. Además, eso debería tomarse más alegóricamente de todos modos – pero la gente a menudo lo trae como Dios haciendo algo desagradable.
Todo lo demás que se ve o se oye decir que Dios hace, dejando que ocurran terremotos, tsunamis, tornados, son cosas que Dios permite que ocurran, sí, pero siempre es para lograr un bien mayor. Pero nosotros no podemos entender, ni podemos convencer a nadie con nuestras palabras.
Comentarios
- Seamos claros ahora… El Éxodo 12 no se debe simplemente a «la dureza del corazón del Faraón», es un crudo infanticidio: asesinato de inocentes. El acto es no es justificado simplemente diciendo «pero su líder no hizo lo que queríamos». No hay otra forma de describir tal hecho que no sea «atrocidad». – > .
- @Marc, creo que hasta Metallica está en desacuerdo contigo: Esclavos. Hebreos nacidos para servir, al faraón. Presten atención. A cada una de sus palabras, vivir con miedo. La fe. Del desconocido, el libertador. Espera. Hay que hacer algo, cuatrocientos años. – > .
- El punto es que el Faraón hizo matar a los hijos de Israel y Dios aún le dio la oportunidad de arrepentirse, cómo puedes llamar a eso una atrocidad está más allá de mí. – > .
En cierto modo, esta es una pregunta que no tiene sentido, simplemente porque Dios define lo que está bien y lo que está mal. Es como las preguntas sobre un objeto imparable que golpea un objeto inamovible, o preguntar si Dios puede crear una roca que es demasiado pesada para que él la levante. Las preguntas en sí mismas no tienen sentido.
Dado que Dios define lo que está bien y lo que está mal, y que sólo hace el bien, preguntar si Dios puede hacer el mal es como preguntar si Dios puede no ser Dios.
A lo largo de la Biblia, Dios es la definición de lo que es correcto y bueno, y afirma que tiene el derecho de hacer esa definición también.1 Juan 1:5 «Dios es luz; en él no hay ninguna oscuridad». Santiago 1:17 «Toda dádiva buena y perfecta viene de lo alto, del Padre de las luces celestiales, que no cambia como las sombras cambiantes.» Job 40:8 «¿Quieres desacreditar mi justicia? ¿Me condenarías para justificarte?»
Sigue siendo válido hacer la pregunta, porque entender lo que significa la pregunta ayuda a comprender la naturaleza de Dios.
La respuesta depende de tu definición de «bien» y «mal». Los cristianos basan sus definiciones en Dios, por lo que todo lo que Dios hace debe ser necesariamente «correcto» según esta definición.
Sin embargo, no es la única definición, y muchos no cristianos dirán, sin duda, que algunas de las acciones de Dios, especialmente algunas mencionadas en el Antiguo Testamento, están «mal» según sus definiciones.
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- Y si somos iguales o mayores que Dios, entonces podemos usar nuestras propias definiciones. Sin embargo, si existe un Dios cristiano, y él lo hizo todo, entonces él tiene que hacer las reglas. – > .
- Esta respuesta es un gran ejemplo de por qué cerré esta pregunta. Sin una postura doctrinal, esta respuesta es válida. Sin embargo, desde el contexto de una postura doctrinal, esta es una respuesta pobre y sería eliminada. – > .
