¿Hay desacuerdos entre la Teología Reformada y las enseñanzas de A.W. Tozer?

¿Hay algún conflicto conocido entre las enseñanzas de A.W. Tozer y las de la Teología Reformada?

Mi preocupación se debe a su relación con los «místicos» cristianos, que suenan potencialmente heréticos. Esta pregunta surgió al encontrar numerosos libros relacionados con el Espíritu Santo escritos por Tozer al navegar por Amazon.

Nótese que esta pregunta NO es «¿Es A.W. Tozer un cristiano?».

usuario1694

Comentarios

  • Tozer no era reformado así que por supuesto habrá diferencias. A pesar de eso su erudición sigue siendo bien considerada, no creo que se le suela tildar de hereje incluso por gente que no está de acuerdo con él en algunos puntos. ¿Tienes alguna referencia sobre su «relación con los místicos cristianos»? –  > Por Caleb.
1 respuestas
Mike

Aunque no soy un «fan» de Tozer en sí, no lo etiquetaría como un místico, aunque falsamente lo parezca un poco, en el sentido de que enfatizaba mucho el Espíritu y también era un tipo poético. A.W. Tozer es una persona interesante para comparar con los reformadores. Por un lado, era más parecido a ellos que la mayoría de los que afirman ser como ellos y, por otro lado, ciertamente sentía que en algunas áreas tenía un mejor entendimiento que ellos, pero lo mismo ocurre con muchos de una manera u otra.

Lo que hace a Tozer más diferente de los reformadores es simplemente que él no creía en el cese de esos dones altamente milagrosos del Espíritu, sino que instaba a que oráramos por ellos ahora. Esto no lo convierte en un místico, sino simplemente en un carismático moderno. Entre los carismáticos yo diría que el Dr. Martin Lloyd-Jones y Tozer están entre los mejores. De mi memoria de algunos de sus sermones en audio que me alimentaron espiritualmente bastante como joven creyente, diría que Tozer tenía un sentido muy claro de la cruz y un conocimiento profundo de la teología de los primeros padres de la iglesia, así como de la teología reformada, y generalmente predicaba en consecuencia. Diría que Tozer estaba más cerca del calvinismo en su visión de la expiación que de cualquier otra cosa.

Donde criticaría a Tozer en cierto grado es donde él personalmente lo encontraba más humorístico. Recuerdo que se burló de uno de sus críticos llamándolo un «perfeccionista espiritual y por muy gracioso que suene creo que esta etiqueta encaja hasta cierto punto. Si alguna vez lees a Tozer y te das cuenta de hasta qué punto esperaba que un cristiano fuera santificado y santo, que siguiera verdaderamente a Cristo por dentro, ¡es casi como si el apóstol Pedro se hubiera quedado corto para él! ¡Pablo podría haberlo logrado! Esto es lo que realmente era Tozer, un predicador de santidad carismático único. Parecía ser un hombre de oración y muy serio en su reverencia por la palabra de Dios. No habría aprobado la música rock cristiana, por ejemplo (algo que me gusta mucho). En cierto modo, mi crítica parece un cumplido, y lo es, pero en algún momento empieza a molestar y no creo que los libros de Tozer por sí solos creen una dieta equilibrada. Tozer es posiblemente un buen complemento para una dieta equilibrada. Hay que ponerlo en perspectiva durante una generación influenciada por el movimiento carismático y los movimientos de santidad.

Al final, tengo que decir que Me gusta Tozer como persona, era muy genuino y honesto. No lo colocaría entre los «malos» o los «místicos», sino que lo dejaría sentado junto a los «buenos». No recomendaría sus libros sobre el Espíritu (si usted es carismático leería a Lloyd-Jones). Yo recomendaría su libro sobre los «Atributos de Dios» como posiblemente el mejor sobre el tema. Esta es simplemente mi opinión por haber leído varios libros de Tozer y otros mucho más reformados.

Tal vez el mejor cumplido que puedo darle a Tozer en cuanto a cómo fue recibido por los más reformados es, citando a J.I. Packer, a quien parece gustarle Tozer aún más que a mí:

«A través de todos los libros y artículos de Tozer brilla una pasión por Dios que avergüenza nuestra superficialidad. Leerle es como beber en un oasis en el desierto». (J.I. Packer)

Comentarios

  • Soy débil en términos teológicos. ¿Puede interpretarse que «el cese de los dones espirituales» significa que «los creyentes modernos ya no realizan milagros como lo hacían los apóstoles»? – usuario1694
  • @user1311390 – sí, más o menos. No conozco mucho a los dos que mencionas a menudo Piper y Macarthur pero creo que los dos pueden ser muy parecidos y ambos buenos, pero por lo que sé Piper no cree en la cesación (tanto), así que sería más como Tozer, y Macarthur sí, así que Macarthur sería más reformado en ese sentido. BTW – He publicado una respuesta al tema de la cesación aquí: christianity.stackexchange.com/questions/8343/… –  > Por Mike.
  • Gracias por la pregunta sobre la cesación. Esto es muy interesante; la cesación vs carismática ha sido empujado a la cola de cosas para leer. – usuario1694
  • ¿por qué no sugieres los libros de Tozer sobre el espíritu santo? Parece que sus puntos de vista serían de los mejores para entender un extremo de los puntos de vista. – user1694
  • @user1311390 – Podrías leerlos para ese propósito pero Lloyd-Jones es realmente el mejor si quieres una visión carismática, Tozer no entra realmente en la teología profunda de la cuestión solo la asume y es más un predicador que un maestro en el tema. Lloyd Jones es un maestro y entra de lleno en todos los temas. Pero ya Tozer también sería bueno para leer desde ese punto de vista. Sus sermones en audio son mejores que sus libros. Tiene una personalidad muy simpática que se aleja un poco cuando se publica. –  > Por Mike.