Wikipedia da dos posibles fechas para la resurrección 7 Abr 30 y 3 Abr 33: Me pregunto por qué no podemos fechar el evento con exactitud ya que conocemos los detalles : luna llena el 14 de Nisan. Parece bastante fácil, con los conocimientos y técnicas modernas, determinar en qué año tuvo lugar la primera luna llena vernal el 14 de Nisan, ¿cuáles son los problemas?
- En realidad las fechas dadas en el artículo de Wikipedia son para la Crucifixión. – > Por davidlol.
Efectivamente, es posible calcular, con unas pocas horas, los tiempos de las lunas llenas en el siglo I. Las variaciones estocásticas hacen que no podamos ser más precisos.
La pregunta se refiere a si podemos aplicar el conocimiento de que hubo una luna llena el 14 de Nisan para acotar los posibles años en que pudo haber sido. Lamentablemente, esto no ayuda. Esto se debe a que Nisan, como todos los meses judíos e islámicos, sólo comienza cuando se ve la luna nueva. Esto significa que siempre hay una luna llena en el 14 de Nisan o muy cerca de él. Estaríamos buscando una luna llena que ocurriera 14 días después de que la luna nueva fuera visible. No es un rasgo distintivo.
Dado que la Resurrección fue el domingo, y la Crucifixión se cree que fue el viernes, esto significa que estamos buscando un año en el que la luna llena fue el jueves o el viernes. Sabemos que hubo una luna llena el jueves por la noche, el 6 de abril del año 30 d.C.; y una el viernes por la tarde, el 3 de abril del año 33 d.C. En otros años, a finales de la década de los veinte y principios de la de los treinta, la luna llena tuvo lugar en un día de la semana diferente.
Estas fechas están calculadas según el calendario romano (juliano). No podemos decir, con certeza, qué fecha del calendario judío, utilizado en el primer siglo, era el equivalente a una fecha romana. En principio, estas fechas deberían haber sido el 14 de Nisán. Sin embargo, el comienzo de un mes dependía de que se viera realmente la luna creciente, y esto dependía en parte del clima y de la cantidad de arena en el aire.
Además, aunque las autoridades del templo pretendían que la luna llena de Nisán fuera la primera luna llena de la primavera, había otras consideraciones. Si existía el riesgo de que la luna llena de Nisan se produjera antes del equinoccio, interponían un mes más, haciendo Nisan más tarde. Otras dos consideraciones eran que la cebada y el trigo se estaban desarrollando. Si no lo estaban, Nisan podría ser pospuesto, lo que llevaría a que la luna llena de Nisan fuera la segunda luna llena de la primavera. Esto era porque una ofrenda de cebada era hecha en el tiempo de la Pascua, y una ofrenda de trigo en Pentecostés. Si el clima invernal persistía más tarde de lo habitual, Nisan podría no ser anunciado en el momento esperado.
No conocemos las fechas exactas, en términos romanos, en las que ocurría la Pascua. Sabemos que siempre hubo luna llena en el 14 de Nisan o cerca de él, pero eso no ayuda.
La razón por la que AD30 y AD33 son los principales candidatos, en lugar de los años cercanos, es puramente porque la luna llena era el jueves por la noche y el viernes por la tarde, respectivamente.
- Gracias, pero sabemos que la predicación comenzó en lo que actualmente se llama 29 d.C. (15º año de Tiberio), así que, ¿por qué no podemos calcular cuánto duró la predicación para obtener la fecha exacta? El 30 d.C. parece demasiado cercano, ¿no te parece? – > .
El principal problema es que la propia Biblia no indica la fecha exacta de la resurrección de Jesús de la tumba.
Los dos puntos principales de información bíblica sobre el día de la resurrección de Cristo de la tumba:
Mateo 28:1 Después del sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro.
Juan 2:19Jesús respondió: «Destruid este templo y en tres días lo volveré a levantar». 20 «Este templo tardó cuarenta y seis años en construirse, replicaron los judíos, «¿y tú lo vas a levantar en tres días?» 21Pero Jesús estaba hablando del templo de su cuerpo».
La Biblia nos da la información que Dios quería que supiéramos para creer. Sabemos que Jesús resucitó el primer día de la semana, y que estuvo en la tierra durante 3 días.
Cualquier intento de establecer el día exacto en que Jesús resucitó tendría que utilizar información fuera del contexto bíblico y por lo tanto no podría confirmarlo. Así que para responder a tu pregunta, si bien la información que citas podría plantear suposiciones, nunca puede afirmar sin el contexto bíblico.
Gracias
Mel
Hay un par de cuestiones a considerar como trasfondo para responder al OP con un enfático sí.
Técnicamente, se supone que la luna llena cae el 15 de Nisan. Por eso salieron de Egipto de noche. Fueron 24 horas de luz con la puesta del sol y la salida de la luna con pocos minutos de diferencia. Pero para encontrar la luna llena, hay que ver la luna nueva. Por lo tanto, no basta con saber la fecha de la luna llena.
Y partieron de Rameses en el mes primero, a los quince días del mes primero; al día siguiente de la pascua los hijos de Israel salieron con la mano en alto a la vista de todos los egipcios. Números 33:3
Observa el mes de Abib, y celebra la Pascua a Jehová tu Dios; porque en el mes de Abib te sacó Jehová tu Dios de Egipto de noche. Deut. 16:1
El otro asunto con la luna nueva y llena es el tiempo del Equinoccio de Primavera. Algunos no están de acuerdo en que la luna nueva debe aparecer primero después del Equinoccio, pero casi todos están de acuerdo en que la luna llena debe aparecer después del Equinoccio. Por lo tanto, también hay que saber cuándo ocurrió eso.
La última cuestión, y hay muchas en esta área, es el momento del nacimiento y la vida de Cristo. Estas cosas tienen que alinearse con eventos históricos, como la muerte de Herodes o quién era el sumo sacerdote o cuántas Pascuas observó Cristo durante su ministerio, y cuándo fue bautizado.
Si uno pone todas las consideraciones juntas, uno encontraría que la Entrada Triunfal fue en un domingo el 10 cuando la gente escogió su Cordero (o Rey), Cristo fue crucificado en CE 30 a la edad de 33 1/2 el jueves el 14 de Nisan en Pascua. Ya fue enterrado el viernes 15 (luna llena) en el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Fue resucitado al atardecer, cuando terminaba el sábado y amanecía el primer día (ver Mat. 28:1-4).