Durante un sermón escuché al pastor decir que hay 12 resurrecciones en la Biblia.
¿Hay más de 12, menos o exactamente 12 resurrecciones en la Biblia?
En este momento puedo recordar las siguientes:
- La resurrección del hijo de la viuda de Sarepta
- La resurrección del hijo de la gran sunamita
- El hombre que llega a vivir tocando los huesos de Eliseo
- La resurrección de Lázaro
- La resurrección de Jesús
- Las personas que volvieron a la vida cuando Jesús murió.
Estoy seguro de que hay otras resurrecciones. ¿Cuáles son?
usuario23
- Un momento… si la resurrección es volver a su estado propio/incorporado, en el que permanecerán para siempre después ¿eso significa que las personas del 1-4 no volvieron a morir? O estamos hablando de renacimiento aquí? Editar: ver mi otra pregunta – > Por Matt.
- Me pregunto si se pueden llamar resurrecciones a los milagros que devolvieron la vida a la gente. – > Por Rosie.
- Voto por cerrar esta pregunta como off-topic porque es una pregunta de trivia que depende de lo que se cuente como una resurrección válida. – > Por curiousdannii.
- De acuerdo en que esto se basa en una teología muy confusa. La resurrección tiene un significado específico: ser resucitado de la muerte a la inmortalidad, el siguiente paso en el modelo cristiano de progresión humana. Ser resucitado de la muerte para continuar en la vida mortal es algo diferente y no se le debería aplicar el término «resurrección». – > Por Mason Wheeler.
- Elías resucitó al hijo de una viuda en Sarepta (1 Reyes 17:7-24).
- Eliseo resucitó al hijo de la mujer sunamita (2 Reyes 4:8-35).
- Un hombre muerto volvió a la vida al tocar los huesos de Eliseo (2 Reyes 13:21).
- Jesús resucitó al hijo de la viuda en Naín (Lucas 7:11-15).
- Jesús resucitó a la hija de Jairo, un líder de la Sinagoga (Mateo 9:18-25, Marcos 5:21-43, Lucas 8:40-56).
- Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos (Juan 11:43-44).
- Muchos santos fueron resucitados a la muerte de Jesucristo (Mateo 27:50-53).
- La resurrección de Jesucristo (Mateo 28:5-7).
- Pedro resucitó a una discípula llamada Tabita de entre los muertos en Jope (Hechos 9:36-42).
- Pablo resucitó a Eutiquio de entre los muertos en Troas (Hechos 20:6-12).
- Pablo fue revivido de una condición cercana a la muerte. Existe la posibilidad de que Pablo estuviera realmente muerto por un corto tiempo (Hechos 14:19-20).
- Abraham recibió de nuevo a su único hijo Isaac, que iba a ser sacrificado en el altar. Es posible que Isaac ya estuviera muerto en el corazón de su padre, Abraham. Hay una fuerte conexión entre esta historia y la muerte y resurrección de Jesús. (Génesis 22).
Comentarios
- Buena respuesta. ¿Pero puedes probar que no hay otras resurrecciones en la Biblia? – > .
- Hazme saber si hay otras. – > .
- He tenido que improvisar los dos últimos puntos sólo para completar el número 12. He He 😛 – > .
- Muchos estudiosos creen que Jonás murió y revivió en el vientre de ese pez. – > .
- Contar a Isaac es realmente exagerado. Isaac no …como puedo decir esto…realmente murió. – > .
Para añadir a la lista de @Mawia, considera a Moisés. Fue visto en el Monte de la Transfiguración por Pedro y compañía. Sabemos que murió, ¡pero aquí está! El pasaje no dice si Moisés era meramente un espíritu o tenía un cuerpo corpóreo, así que esto es ambiguo.
Cabría preguntarse si eran realmente Moisés y Elías los que estaban presentes o si sólo sus espectros se presentaban ante los discípulos, al igual que a menudo los profetas veían visiones de cosas ausentes. Aunque hay mucho que decir en ambos sentidos, como se dice, me parece más probable que realmente fueron llevados a ese lugar. (Juan Calvino)
(Citado de este artículo: https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/the-transfiguration-of-jesus-christ/ )
Comentarios
- Jesús llamó específicamente a esto una «visión» en Mateo 17:9. – > .
- He consultado 60 traducciones al inglés. 38 lo llaman visión, mientras que 22 tienen variantes de «lo que viste» o «lo que has visto». La palabra griega es orama. Puede tener cualquiera de los dos significados, dependiendo del contexto. – > .
