Hay numerosos casos en los evangelios en los que Jesús cura a alguien, y luego Jesús, de una forma u otra, les ordena guardar silencio al respecto. Un ejemplo, en Mateo 9:27-31
27 Cuando Jesús se marchó de allí, dos ciegos le siguieron gritando: «¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!»
28 Cuando hubo entrado, los ciegos se acercaron a él y les preguntó: «¿Creéis que soy capaz de hacer esto?»
«Sí, Señor», le respondieron.
29 Entonces les tocó los ojos y les dijo: «Conforme a vuestra fe os sea hecho»; 30 y se les devolvió la vista. Jesús les advirtió con severidad: «Mirad que nadie se entere de esto».«31 Pero ellos salieron y difundieron la noticia de él por toda aquella región. (El énfasis es mío)
¿Por qué Jesús no quería que proclamaran su curación? No tiene sentido para mí, ya que cualquier persona que se curó de una enfermedad de toda la vida naturalmente querría contárselo a todos sus amigos y a su familia.. ¿Se trata simplemente de que él quiere decir que es una tontería no compartir lo que Dios ha hecho por nosotros (por ejemplo, el Evangelio) con los demás? ¿O es algo más?
- relacionado: christianity.stackexchange.com/questions/1102/… – > Por Narnian.
- He visto ese, pero parece ser un tema diferente. Tal vez la razón es en realidad la pregunta – que no quería que la gente supiera que era el Mesías? – > Por SSumner.
- La pregunta original sería christianity.stackexchange.com/q/1102/84 – > Por Richard.
- Una posible razón se indica en Marcos 1:43-45 «43 Jesús lo despidió de inmediato con una fuerte advertencia: 44 «Procura no contar esto a nadie. Pero ve, muéstrate al sacerdote y ofrece los sacrificios que mandó Moisés para tu purificación, como testimonio para ellos.» 45 En cambio, salió y comenzó a hablar libremente, difundiendo la noticia. Como consecuencia, Jesús ya no podía entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera, en lugares solitarios. Sin embargo, la gente seguía acudiendo a él de todas partes». Al parecer, Jesús no quería tener fama antes de entrar en una ciudad en la que iba a enseñar, curar, etc. – > Por DIYser.
Al leer los evangelios parece que hay dos o tres problemas principales que Jesús siempre encontró en cuanto al ministerio y la política. El más mortífero eran los celos y el odio de los líderes religiosos. Jesús a menudo tenía que alejarse de cualquier oportunidad en la que pudieran estar demasiado excitados y tener fácil acceso para apresarlo (Lucas 20:20) Jesús parecía manejar el momento de su arresto. El segundo era el control de la multitud (Mateo 8:18). A medida que más y más personas acudían a Jesús, las multitudes se volvieron demasiado grandes para atenderlas eficazmente, por lo que tuvo que alejarse a zonas menos concurridas e incluso marcharse a una nueva región para evitar las multitudes. El tercer problema es menos obvio pero bastante claro en la historia judía, el de los zelotes que querían un Mesías que los guiara en la guerra contra el dominio romano.
Estas tres preocupaciones podrían estar implicadas en el hecho de que Jesús quisiera limitar su fama, dependiendo de la situación, de dónde estuvieran los líderes religiosos y sus «espías», de la magnitud de la multitud y de cómo los zelotes podrían haber utilizado su fama para sus propios fines.
Por supuesto, no hay forma de ocultar una curación milagrosa a los que conocían al hombre. A los que supieran que había sido curado, tendría que explicarles lo que había sucedido. No se le pidió que «ocultara» su curación, sino que se abstuviera de decírselo a quienes no lo supieran. Jesús parece querer simplemente evitar el sensacionalismo y algunos riesgos políticos. No quería que el hombre difundiera su emocionante experiencia, hasta quizás mucho más tarde. Jesús manejaba el panorama político en el que atraía cada vez más la atención de multitudes con diferentes motivos de interés.
Comentarios
- Buena respuesta, pero el problema que tengo es que dice específicamente «para que nadie sepa de esto». ¿Por qué no querría que los amigos y la familia lo supieran? – > .
- @SSumner – No podrían ocultar su curación a su familia o a cualquiera que los conociera. Creo que «nadie» se refiere a no publicarlo a nadie que no lo supiera ya obviamente. Es decir, no ser un reparto de noticias porque estoy tratando de evitar el sensacionalismo y la política de mis milagros. – > .
- si añadieras ese comentario a tu respuesta en otro párrafo, lo aceptaría – > .
- @SSumner – añadido un poco – > .
Siempre pensé que esto era atribuible a su enfoque de los reyes en general. Los reyes terrestres quieren que se les reconozca el trabajo que hacen; así es como mantienen el poder. El reino de Jesús es el cielo, por lo que no se aplican las normas habituales de los reyes terrestres. Enfocando la cuestión desde una perspectiva de fe, realmente tiene sentido para mí que Jesús no vaya por ahí concediendo favores y luego pidiéndoles que recuerden quién fue el que hizo «x» por ti cuando los fariseos se acercan. Los reinos terrestres son, por definición, transitorios; atribuirse el mérito de sus buenas obras le habría colocado en la misma clase que los césares de Roma. En cambio, Cristo opta por un enfoque de revolución desde abajo. Creo que si Cristo hubiera realizado milagros y luego hubiera ido por ahí presumiendo de ello, la fe habría muerto poco después de la ascensión.
Además, es totalmente coherente con lo que predicó. ¿Cómo habría sido si hubiera dicho «manténganse humildes, los últimos serán los primeros» y luego saliera a hacer un espectáculo de sí mismo?
Comentarios
- Aunque estoy de acuerdo en su mayor parte con lo que has dicho, Cristo no habría estado presumiendo si hubiera proclamado su gloria abiertamente. No estaba en su propósito hacerlo en ese momentopero no habría habido nada pecaminoso o incorrecto en hacerlo, ya que toda la gloria se debe a él. > .
- Yo no he dicho que Cristo estuviera presumiendo; de hecho, ¡he dicho justo lo contrario! – > .
- Vale, pues no creo que la fe se hubiera extinguido necesariamente si él la hubiera proclamado. – > .
¿Por qué Jesús no quería que la gente hablara de sus curaciones?
Las obras que hizo Jesús fueron para autentificar su ministerio.
Mateo 11:2-5 Cuando Juan oyó en la cárcel las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos y le dijo: ¿Eres tú el que ha de venir, o esperamos a otro? Respondió Jesús y les dijo: Id y volved a mostrar a Juan lo que habéis oído y visto: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia el Evangelio.
Jesús era consciente de que tales signos podían utilizarse para crear un ambiente casi carnavalesco.
Juan 6:26 Jesús les respondió y dijo: En verdad, en verdad os digo que me buscáis, no porque hayáis visto los milagros, sino porque habéis comido de los panes y os habéis saciado.
Jesús vino a dar testimonio de la verdad. El espectáculo y la celebridad suelen interferir con los que buscan la verdad.
Juan 18:37 Pilato, pues, le dijo: ¿Acaso eres rey? Jesús respondió: Tú dices que soy rey. Para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.
Comentarios
- Tal vez quieras ver la pregunta de resumen que se creó recientemente para combinar ésta y un par de preguntas relacionadas. Por favor, siéntase libre de contribuir allí. – > .
