¿Qué es una visión general de las prácticas, doctrinas y objetivos de la Iglesia Universal del Reino de Dios que la distinguen de otros grupos evangélicos y pentecostales activos en América Latina?
- ¿Qué es lo que buscas específicamente que no esté en el artículo de Wikipedia sobre esa denominación? (Me doy cuenta de que el enlace fue añadido por otra persona.) Además, «otros grupos cristianos activos en América Latina» es bastante amplio. ¿Busca una comparación con alguna rama particular del cristianismo activa en América Latina? ¿Con los católicos? ¿Protestantes? ¿Sectas evangélicas conservadoras y pentecostales? – > Por Lee Woofenden.
- @LeeWoofenden Estoy buscando una comparación perspicaz y detallada de las prácticas, doctrinas y objetivos del grupo en América Latina y en todo el mundo y eso desde una perspectiva cristiana erudita. – > Por Andrew.
- Si lo limitas a una comparación con otros grupos evangélicos y pentecostales, creo que lo harás mucho más manejable. – > Por Lee Woofenden.
- Incluso después de la comparación con grupos evangélicos o pentecostales, esto sigue pareciendo muy, muy amplio. Una respuesta sería esencialmente más como una entrada de enciclopedia. – > Por Paul Draper.
- @PaulDraper Como una visión general se espera que sus respuestas no presenten un tratamiento completo de la cuestión. Deben tocar las principales diferencias sobre doctrinas y prácticas consideradas esenciales o fundamentales, o doctrinas y prácticas que destaquen especialmente en el contraste. Es ciertamente manejable. – > Por Andrew.
Es una denominación carismática que ha sido fundada en Brasil, en 1977. Su líder actual es el obispo Edir Macedo, fundador de esta denominación. Afirman tener una doctrina ortodoxa, basada en la Biblia (pero cercana a los pentecostales), pero en la práctica venden milagros y curaciones, y el «poder» del Espíritu Santo para realizar esas manifestaciones (como Simón el Mago, que ha sido bautizado y luego reprendido por el Apóstol Pedro porque Simón ofreció dinero para comprar el don del Espíritu Santo, según Hechos 8:18-24). En algunas partes de América Latina (o en todas), esta iglesia es conocida como «Pare de sufrir». El cristianismo ortodoxo, especialmente el grupo más conservador, está de acuerdo en que esta iglesia es herética, contada como secta o culto.
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