¡Quiero preceder lo que digo con una declaración diciendo que esto no está de ninguna manera relacionado con ningún tipo de Prejuicio! Sólo quiero preguntar cómo hemos pasado de la familia de Noé a tener tantas de las llamadas razas.
Según mi Biblia; que es la versión King James, así es como se pobló el mundo.
Génesis 11:1 y 2
Y toda la tierra tenía una sola lengua y un solo lenguaje. Y aconteció que, al partir del oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y allí habitaron.
Todos parecen haber sido una familia feliz, pero luego el orgullo se coló y:
Génesis 11:4 Y dijeron: Vamos, edifiquemos una ciudad y una torre cuya cima llegue al cielo y hagámonos un nombrepara que no seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra.
A Dios no le gustó eso:
Génesis 11:6 al 9
Y dijo Jehová: He aquí que el pueblo es uno, y todos tienen una misma lengua; y esto comienzan a hacer; y ahora no se les impedirá nada de lo que han pensado hacer. Vamos, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que no entiendan el habla de los demás. Y el SEÑOR los dispersó desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso se llama su nombre Babel, porque Jehová confundió allí la lengua de toda la tierra, y desde allí los dispersó Jehová sobre la faz de toda la tierra.
Ahora bien, hasta donde he podido determinar, Dios sólo confundió sus lenguas para que ya no pudieran entenderse, pero no encuentro nada que diga que los convirtió en razas diferentes para poder distinguirlas visualmente.
Entonces, ¿dónde se convirtieron las personas en diferentes razas?
- ¿Dónde está el concepto de razas separadas no es realmente el tema aquí. – > Por curiousdannii.
Históricamente, la respuesta al tema de las razas ha sido la Tabla de las Naciones de Génesis 10.
En Nigel Tomes:
La tradición de que Cam era un hombre negro se desarrolló mucho más tarde. Es una elaboración rabínica,7 no formulada explícitamente hasta el Talmud de Babilonia del año 500 d.C. De ahí que este concepto pertenezca a la categoría de los «mitos y genealogías interminables» judíos (1 Tim.1:4). En la Edad Media, los estudiosos europeos de la Biblia recogieron la idea del Talmud judío de que los «hijos de Cam» estaban «ennegrecidos» por sus pecados.8 Estos argumentos se hicieron cada vez más comunes durante el comercio de esclavos de los siglos XVIII y XIX. Una historiadora, Edith Sanders, concluye que la identificación de los descendientes de Cam como africanos negros,9 «se impuso en el siglo XVI». A partir de entonces, «persistió durante todo el siglo XVIII, [y] sirvió para justificar la esclavitud, utilizando interpretaciones bíblicas en apoyo de sus postulados». La imagen del negro se deterioró en proporción directa al crecimiento de la importancia de la esclavitud». Benjamin Braude, profesor de historia en el Boston College, escribe10 que «en la América europea de los siglos XVIII y XIX, Génesis 9:18-27 se convirtió en la maldición de Cam, un mito fundacional para la degradación colectiva, convencionalmente sacado a relucir como la razón de Dios para condenar a la esclavitud a generaciones de pueblos de piel oscura de África». Lamentablemente, esta noción se ha perpetuado a través de su repetición acrítica por parte de profesores y escritores bíblicos. Sin embargo, hoy en día los eruditos evangélicos rechazan este punto de vista como un remanente anticuado del folclore, que se disfraza de verdad bíblica. – Nigel Tomes
El texto mismo, como usted señala sólo dice:
Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet; y a ellos les nacieron hijos después del diluvio. … Por éstos fueron divididas las islas de los gentiles en sus tierras; cada uno según su lengua, según sus familias, en sus naciones.
De los descendientes de Noé
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Jafet se trasladó al este y se convirtió en el padre de los pueblos asiáticos
Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech y Tiras. …
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Sem se trasladó al oeste y se convirtió en el padre de los pueblos blancos europeos
También a Sem, padre de todos los hijos de Eber, hermano de Jafet el mayor, le nacieron hijos. Los hijos de Sem: Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram. …
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Cam se trasladó al sur y se convirtió en el padre de los pueblos africanos.
Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán. … Y los hijos de Cus: Seba, Havilah, Sabtah, Raamah y Sabtechah; y los hijos de Raamah: Sheba y Dedan.
Tenga o no esta teoría algún mérito, fue históricamente entendida como el caso.
Las maldiciones de Génesis 9 se veían así cumplidas:
20 Y comenzó Noé a ser labrador, y plantó una viña; 21 y bebió del vino, y se embriagó, y se descubrió dentro de su tienda. 22 Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo hizo saber a sus dos hermanos que estaban fuera. 23 Entonces Sem y Jafet tomaron una prenda de vestir y la pusieron sobre sus dos hombros, y se echaron hacia atrás, y cubrieron la desnudez de su padre; y sus rostros se echaron hacia atrás, y no vieron la desnudez de su padre. 24 Y despertó Noé de su vino, y supo lo que su hijo menor le había hecho.
25 Y dijo: Maldito sea Canaán; siervo de siervos será para sus hermanos. 26 Y dijo: Bendito sea el Señor Dios de Sem, y Canaán será su siervo. 27 Dios engrandecerá a Jafet, y éste habitará en las tiendas de Sem, y Canaán será su siervo.
Comentarios
- Y que conste que la teoría en sí es una tontería. Sólo que era una tontería que tenía mucha vigencia cuando los blancos necesitaban saber por qué eran mejores que los negros. – > .
- También hay que entender que en Cristo «no hay ni judío ni griego». La propia Biblia no considera la raza como una categoría. – > .
- Pensaba que la interpretación habitual era que Jafet se fue al oeste y fue el padre de los europeos, Sem básicamente se quedó en Oriente Medio, y los descendientes de Cam fueron en todas direcciones. Tiene mucho más sentido así. – > .
Creo que tu observación de que Dios dividió a la gente por el idioma es muy importante en referencia a la torre de Babel. Estaban divididos por la lengua, no por el color de la piel. Esto se corresponde con la forma en que hoy entendemos la identificación del grupo y las unidades familiares. La lengua es fundamental en la creación de la identidad y en la superación de una etnia determinada. (Vaya a una escuela secundaria local y observe los patrones de habla entre los adolescentes).
Claramente la Biblia habla de Familias, Generaciones, Descendientes y Tribus. PERO es importante notar que no habla de RAZA.
La palabra «RAZA» no aparece en las escrituras. Técnicamente hablando, sólo hay una raza, y se llama HUMANA. La diversidad de la raza humana se debe a la capacidad del ADN humano / Genética.
No lo he investigado – pero la idea de raza no viene de las escrituras. Sospecho que es una creación medieval para apoyar formas de injusticia y luego justificarlas hacia atrás utilizando las escrituras.
En una palabra «genética».
En la época de Babel no habrían existido diferentes «razas». Las «razas» que vemos hoy en día se habrían desarrollado a medida que los rasgos genéticos particulares ya presentes en un grupo lingüístico concreto se habrían potenciado al producirse los matrimonios mixtos entre ese grupo. Algo parecido a lo que ocurre hoy en día con las diferentes razas de animales.
Creation.com tiene un interesante artículo sobre la raza en el que dicen
Una vez que se impusieron las lenguas separadas, habría habido barreras instantáneas. No sólo la gente tendería a no casarse con alguien que no pudiera entender, sino que grupos enteros que hablaran el mismo idioma tendrían dificultades para relacionarse y confiar en los que no lo hicieran. Tenderían a alejarse o a ser forzados a alejarse unos de otros, en entornos diferentes.
Pero al final, como señalan en el artículo enlazado, sigue habiendo una sola raza, en la que todos son iguales ante Dios y necesitan la salvación.
Comentarios
- +1, pero una pequeña objeción, por favor corrige la ortografía de «Bable» a «Babel». Por lo demás, es exactamente lo que pienso, BTW… de acuerdo, algunas mutaciones pueden haberse debido también a factores ambientales, pero los rasgos que vinculamos con una «raza» en particular tuvieron su origen principalmente en esa separación de la gente en Babel. Las lenguas probablemente se dividieron por líneas familiares en algún sentido y la cantidad de lenguas puede corresponder a las familias enumeradas en el capítulo 10 del Génesis. > .
Diferencias raciales
La existencia de diferencias raciales se explica mejor por los científicos, que dicen que los primeros humanos vivieron en África hace más de 200.000 años. Estas personas eran de piel negra, simplemente porque la piel negra ayuda a proteger contra el daño solar y el consiguiente cáncer de piel, bajo el duro sol africano. Wikipedia afirma:
Los análisis de ADN mitocondrial sitúan a la población europea primitiva como grupo hermano de los grupos asiáticos, datando la divergencia en unos 50.000 años. El tono de piel muy claro que se encuentra en los europeos modernos del norte es un fenómeno relativamente reciente, y puede haber aparecido en la línea europea tan recientemente como hace 6 a 12 mil años, lo que indica que los cromañones [los primeros europeos] tenían la piel de color marrón claro a bronceado. La secuenciación de los hallazgos de las poblaciones de cazadores-recolectores de la última época en Europa indica que los cromañones probablemente tenían los ojos azules y el pelo oscuro, y una tez «aceitunada». Un pequeño busto de marfil de un hombre hallado en Dolní Věstonice y fechado hace 26.000 años indica que los cromañones tenían el pelo liso, aunque la Venus de Brassempouy, algo más tardía, puede mostrar el pelo ondulado o rizado, posiblemente trenzado.
Concepto de raza
Benjamin Isaac dice, en ‘Degradación colectiva: la esclavitud y la construcción de la raza’ que parece haber consenso en que el racismo como tal se origina en la época moderna, y que los prejuicios que existían en las sociedades antiguas eran étnicos o culturales, no raciales. Está de acuerdo en que en la antigüedad clásica no existía el racismo en la forma moderna de un determinismo biológico, y no había una persecución sistemática de ningún grupo étnico por otro. Sin embargo, sostiene que está justificado hablar de las primeras formas de racismo, el «proto-racismo», como un fenómeno extendido en la antigüedad. Lo que Isaac denomina proto-racismo se basa en estereotipos nacionales, más que en lo que hoy consideramos racismo. Isaac no se refiere a las actitudes de los primeros israelitas, pero probablemente podríamos incluir bajo este epígrafe las actitudes israelitas hacia los cananeos y los filisteos.
Los autores del Génesis eran conscientes de las diferencias entre los pueblos del antiguo Cercano Oriente y trataron de explicarlas de dos maneras: primero, asignando a cada uno de los hijos de Noé un grupo nacional diferente (capítulo 10 del Génesis); en segundo lugar, explicando que Dios dispersó a los pueblos después de que construyeran la Torre de Babel en un intento vano e inútil de alcanzar el cielo (Génesis 11:6-9). Estos pasajes estaban claramente destinados a explicar las diferencias nacionales y lingüísticas, no las biológicas, aunque el significado racial se leyó en los relatos siglos después.
