Este sitio web dice que el último hogar de María, la madre de Jesús, estuvo en Éfeso, Turquía.
¿Dónde se originó esta idea?
- El tumba del apóstol Juan se supone que está en Éfeso. Esta tradición se remonta al siglo VI. Como Juan debía cuidar a María, tendría sentido que viviera allí. – > Por mojo.
- @mojo Hay mucha teología basura flotando por ahí. Gracias por darme una base para creer esto. – > Por Steve.
- El problema es que Juan también estuvo en la isla de Patmos. ¿Cómo cuadra eso con la idea de que cuidó de María? – > Por Steve.
- @Steve, el artículo de Wikipedia que he enlazado afirma que la tradición dice que Juan fue indultado por el emperador Nerva, aunque no veo que se cite una fuente primaria. Buscando en Google se deduce que Nerva indultó a muchos (¿todos?) que Domiciano había desterrado, por lo que al menos no es ilógico pensar que el apóstol Juan estuviera entre ellos. En cuanto a María, Juan era el principal responsable de su cuidado. Pudo muy bien haber dispuesto que se cuidara a María cuando él fuera desterrado. Supongo que podría haber ido con él a Patmos. Mi opinión es que el destierro no tiene por qué significar confinamiento solitario. – > Por mojo.
- @mojo Un montón de «what-ifs», pero todos plausibles. – > Por Steve.
Aquí es un artículo de Wikipedia (pobre recurso a veces, lo sé) que detalla el origen de la historia de que María vivió en Éfeso (o cerca).
Parece que comienza con una monja en Alemania llamada Anne Catherine Emmerich, que estaba postrada en la cama y reportó una serie de visiones que detallaban «los últimos días de la vida de Jesús, y detalles de la vida de María, su madre.» Tuvo un visitante, que era un autor llamado Clemens Brentano, que transcribió sus visiones y más tarde, tras su muerte, publicó un libro sobre ellas. En uno de sus relatos había una descripción de una casa que Juan construyó para María en Éfeso, que proporcionaba detalles de la zona:
«María no vivía en Éfeso, sino en los alrededores. … La vivienda de María estaba en una colina a la izquierda del camino de Jerusalén, a unas tres horas y media de Éfeso. Esta colina se inclina fuertemente hacia Éfeso; la ciudad, cuando uno se acerca a ella desde el sureste, parece estar en un terreno elevado…. Caminos estrechos conducen hacia el sur a una colina cerca de cuya cima hay una meseta irregular, a una media hora de camino».
En 1881, un sacerdote francés, el abate Julien Gouyet, encontró la casa utilizando las notas de las transcripciones de Brentano. El resto, por muy cursi que parezca, es historia.
Comentarios
- El origen fue una visión. Así es. – > .
- @Steve sí. Se originó hace más de 100 años cuando una monja enferma tuvo visiones mientras estaba postrada en la cama, y un autor las escribió permitiendo que otro tipo, tiempo después, siguiera las notas y la encontrara. No es la historia más convincente del mundo, ¿verdad? – > .
- Una pregunta muy interesante y una buena respuesta. Gracias. – > .
- En el enlace que proporcioné en los comentarios a la pregunta, existía la tradición de que María estuvo en Éfeso con Juan. Esa tradición se reforzó con las visiones de la Beata Ana Catalina Emmerich. Estoy tratando de localizar una fuente de que los lugareños de allí (musulmanes incluidos) siempre han mantenido esa tradición. – user13992
- @Jesse Pero Juan fue exiliado a la isla de Patmos. Esa verdad bíblica en Apocalipsis 1:9. Entonces, ¿cómo sabemos qué pasó con María en ese momento? ¿Seguramente ella no fue a la isla con él? ¿Existe un rastro que lleve de Patmos a Éfeso? – > .
Parece que sólo hay dos posibilidades históricas en cuanto a dónde terminó María el viaje de peregrinación en la tierra: ¿Jerusalén o Éfeso?
Históricamente, hay partidarios de ambos lados de esta cuestión, como se puede ver en este artículo sobre la Tumba de la Santísima Virgen María. Estas dos teorías no parecen tener en cuenta la preocupación que San Juan habría tenido por mantener a María a salvo. Sabemos que los cristianos fueron perseguidos en Jerusalén desde la misma fundación de la Iglesia, por lo que Éfeso es una posibilidad real.
De Nueva Enciclopedia Mundial:
«La tradición católica y ortodoxa dice que Juan, junto con la Virgen María, se trasladó a Éfeso, donde ambos murieron finalmente. Según Tertuliano, Juan fue desterrado (presumiblemente a Patmos) tras ser sumergido en aceite hirviendo en Roma y no sufrir milagrosamente nada por ello. Algunos creen que su tumba se encuentra en Selçuk, una pequeña ciudad en los alrededores de Éfeso.
En su Diálogo con Trifón (capítulo 81), Justino Mártir se refiere a «Juan, uno de los Apóstoles de Cristo» como testigo presencial del ministerio de Jesús que había vivido «con nosotros» en Éfeso. Ireneo declara que escribió su Evangelio en Éfeso (Adv. haer., III, i, 1), y que había vivido allí hasta el reinado de Trajano. Eusebio y Jerónimo relatan que Juan fue el maestro de Papías, el obispo de Hierápolis en Siria. Se cree que cuando Juan era viejo formó al futuro San Policarpo, obispo de Esmirna, en la actual Turquía. Se cree que Policarpo transmitió el mensaje y la autoridad apostólica de Juan a una nueva generación, hasta que él mismo se convirtió en mártir de la fe».
Las visiones de Catalina Emmerich parecen ser una confirmación de la tradición de Éfeso, más que su origen.
