Después de que José y sus hermanos se reunieran, José presenta al Faraón sólo a cinco de sus hermanos.
Génesis 47:1-2
Nueva Versión Internacional (NVI)
47:1: José fue y le dijo al Faraón: «Mi padre y mis hermanos, con sus rebaños y manadas y todo lo que tienen, han venido de la tierra de Canaán y están ahora en Gosén.»
2: Eligió a cinco de sus hermanos y los presentó ante el Faraón.
¿Por qué sólo cinco? ¿Por qué no todos?
- He votado para cerrar porque esto es menos una cuestión sobre el cristianismo y más una cuestión sobre la interpretación de la Biblia. Si hay un ángulo cristiano específico (¿mesiánico?) que quieras resaltar, sería útil. – > Por Jon Ericson.
- Esto podría preguntarse mejor en Hermenéutica. – > Por fгedsbend.
- Puede sonar un poco trillado, pero siempre imaginé que esto se debía a que los otros cuidaban los rebaños y las manadas. – > Por Reluctant_Linux_User.
- Es posible que José tuviera realmente sólo cinco hermanos en la versión original de la historia. Esto explica por qué su padre le dio cinco veces la ofrenda de cualquiera de sus hermanos, y también por qué dos de sus hermanos tuvieron que ser sacados de la calificación para el estatus de hijo primogénito más adelante en la historia. Tzemah Yoreh tiene escritos muy interesantes sobre esto – > Por Amalgovinus.
El Comentario Bíblico de Clarke nos da algunas razones de por qué José podría haber elegido sólo 5. Dos de ellas son:
- José tomó a cinco de los hermanos de más mala apariencia por temor a que el Faraón los retuviera para su servicio, con lo que su religión y su moral podrían corromperse.
- José tomó cinco de los hermanos más hermosos y de mejor apariencia y los presentó ante el Faraón, deseando impresionar su mente con una opinión favorable de la familia que acababa de traer a Egipto, y para honrarse a sí mismo.
Mi opinión personal es que como José quería que sus hermanos se quedaran en una tierra fértil en Egipto. Les pidió que declararan al Faraón que su trabajo es cuidar el ganado. El ganado se mantiene naturalmente en una tierra fértil durante una hambruna. Pero el problema es que, como afirma el propio José en Gn 46:34, los pastores son detestables para los egipcios. Por eso tomó sólo la mitad de los hijos de su padre para no hacer que el Faraón los detestara.
O puede que José tuviera miedo de que si sacaba a todos sus once hermanos a la vez, el faraón pudiera encontrarlos intimidantes y José pudiera perder su favor.
En los versículos siguientes también vemos que Jacob lo visita por separado. Probablemente se trate de una costumbre real de reunirse con el Faraón en pequeños grupos.
En su comentario, Clarke continúa diciendo que en Jueces 18:2, la palabra extremidad (מקצה miktseh – la palabra que también aparece en la selección de José de sus hermanos) puede entenderse como implicando dignidad, valor, excelencia y per-eminencia. Es probable que hayan seguido lo que hizo José aquí porque la misión era importante.
Aquí está el texto completo de Comentario de Clarke sobre la Biblia para Génesis 47:3.
Comentarios
- ¡Vaya! Gran respuesta. ¡Bienvenido a C.SE! – > .
- Ah, ¡una respuesta bien pensada! Aceptada. – > .
Yo diría que los eligió por afinidad y por su propia relación personal con ellos.
Podríamos entonces excluir a los hijos de la sierva (los de Bilhah y Zilpa)
- Gad
- Aser
- Dan
- Neftalí
Y también a Simeón y Leví, dado que eran violentos y poco fiables (re: Schechem, historia de la violación de Dina) y que (supuestamente) Simeón incitó a sus hermanos a matar a José (José lo hizo encarcelar en Egipto)
Esto nos deja:
- Benjamín (su hermano mayor y presumiblemente su favorito)
- Judá (el líder de la familia después de Jacob)
- Isacar
- Zabulón
- Rubén (Rubén también había disgustado a Jacob por lo que podría haber sido Leví en lugar de Rubén, Re: violación de Bilhah)
mis dos centavos
Comentarios
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