¿Hay alguna profecía bíblica que mencione que habrá una señal de la cruz puesta en el cielo? ¿Ya sea en el Antiguo Testamento o en el Libro del Apocalipsis?
- ¿Señal de la cruz puesta en el «signo»? ¿A qué es la segunda señal a la que te refieres? – > Por SLM.
- Quise decir «cielo». Eso fue un error tipográfico. – > Por kakashi10192020.
- editado para corregir la errata. ¿tienes en mente la visión de Constantino? – > Por SLM.
No hay ninguna profecía bíblica sobre una señal de la cruz que aparezca en el cielo. Sin embargo, algunos han interpretado Mateo 24:30 como esa señal.
Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo con poder y gran gloria. (RV)
Se supone que la «señal del Hijo del Hombre» será la forma de una cruz que aparecerá en el cielo.
Esta creencia es reforzada (pero no validada) por al menos dos eventos.
La visión de Constantino
El Constantino tuvo una visión de la cruz en el cielo del mediodía. en el cielo del mediodía.
En consecuencia, Constantino lo invocó con una ferviente oración para que le revelara quién era y le extendiera su mano derecha para ayudarle en sus dificultades actuales. Y mientras rezaba así con fervorosa súplica, se le apareció una señal extraordinaria del cielo, algo que habría sido difícil de creer si la historia hubiera sido contada por cualquier otra persona. Pero dado que el propio emperador victorioso lo declaró mucho tiempo después al escritor de esta historia, cuando fue honrado con su conocimiento y sociedad, y confirmó su declaración con un juramento, ¿quién podría dudar en creerlo, especialmente porque otros testimonios han establecido su verdad? Dijo que hacia el mediodía, cuando el día ya empezaba a declinar, vio con sus propios ojos la señal de una cruz de luz en los cielos, por encima del sol, y con la inscripción: «Con este símbolo vencerás.» El espectáculo le impresionó, y todo su ejército fue testigo del milagro.
Atenas 1925
En septiembre de 1925 se vio en el cielo del noreste, sobre la iglesia de San Juan de la Cruz, lo que parecía ser una cruz brillante. la Iglesia de San Juan el Teólogo en Atenas, Grecia.
La forma de la Cruz en sí era una luz especialmente densa y se podía ver claramente como una cruz bizantina con una barra transversal angular hacia la parte inferior. Este milagro celestial duró media hora, hasta la medianoche, y luego la Cruz comenzó a elevarse lentamente en forma vertical, como lo hace la cruz en manos del sacerdote en la ceremonia de la Elevación de la Cruz en la iglesia. Después de subir en línea recta, la Cruz comenzó a desvanecerse gradualmente.
A lo largo de los años, el signo de la cruz ha crecido en la teología popular, hasta incrustarse en la profecía de Mateo 24. Sin embargo, debes saber que no hay ninguna prueba teológica que yo conozca de que la «señal del Hijo del Hombre» y la señal de la cruz en el cielo sean o no la misma cosa.
¿Hay alguna profecía bíblica que mencione que habrá una señal de la cruz puesta en el cielo? ¿Ya sea en el Antiguo Testamento o en el Nuevo Testamento?
Lo más cercano que podemos encontrar a tal declaración posible viene de Mateo 24:30 con respecto a la señal del Hijo del Hombre que aparecerá en el cielo.
«Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo. Y entonces todos los pueblos de la tierra[a] se lamentarán cuando vean al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
Sea o no la Señal del Hijo del Hombre es el Señal de la Cruz es una cuestión abierta. Personalmente creo que será la Cruz, pero eso es sólo cosa mía. Sin embargo, esta interpretación de Mateo 24:30 posiblemente seguirá siendo la Señal de la Cruz en la cultura popular.
Las apariciones de la Cruz son extremadamente raras, pero no son inéditas en la cultura cristiana.
Constantino en el Puente Milvio
La primera aparición de un signo que aparece en el cielo a alguien es la de la visión de Constantino y registrada en los anuarios cristianos se dice que ocurrió el 27 de octubre de 312 d.C.
Se entiende comúnmente que en la noche del 27 de octubre, con los ejércitos preparándose para la batalla, Constantino tuvo una visión que le llevó a luchar bajo la protección del Dios cristiano. Sin embargo, algunos detalles de esa visión difieren entre las fuentes que la relatan.
Lactancio afirma que, en la noche anterior a la batalla, Constantino recibió la orden en sueños de «delinear el signo celestial en los escudos de sus soldados» (Sobre la muerte de los perseguidores 44.5). Siguió las órdenes de su sueño y marcó los escudos con un signo «que denotaba a Cristo». Lactancio describe ese signo como un «estaurograma», o una cruz latina con su extremo superior redondeado en forma de P. No hay pruebas seguras de que Constantino utilizara nunca ese signo, a diferencia del más conocido signo Chi-Rho descrito por Eusebio.
De Eusebio se conservan dos relatos de la batalla. El primero, más breve, en la Historia Eclesiástica, promueve la creencia de que Dios ayudó a Constantino, pero no menciona ninguna visión. En su posterior Vida de Constantino, Eusebio ofrece un relato detallado de una visión y subraya que había escuchado la historia del propio emperador. Según esta versión, Constantino con su ejército estaba marchando (Eusebio no especifica el lugar real del suceso, pero está claro que no es en el campamento de Roma), cuando miró hacia el sol y vio una cruz de luz sobre él, y con ella las palabras griegas «Εν Τούτῳ Νκα», En toutō níka, traducidas habitualmente al latín como «in hoc signo vinces». El significado literal de la frase en griego es «en este (signo), vence», mientras que en latín es «en este signo, vencerás»; una traducción más libre sería «A través de este signo [vencerás]». Al principio no estaba seguro del significado de la aparición, pero en la noche siguiente tuvo un sueño en el que Cristo le explicaba que debía usar la señal contra sus enemigos. Eusebio continúa describiendo el labarumel estandarte militar utilizado por Constantino en sus posteriores guerras contra Licinio, mostrando el signo Chi-Rho.
La famosa visión de Constantino se cree comúnmente que ocurrió el 27 de octubre de 312, en algún momento de la noche. Constantino vio una cruz latina con el extremo superior redondeado como una letra «P», y un signo Chi-Ro. Así, tenía el signo de la cruz y el monograma del nombre de Cristo a partir de las letras «X» y «P», las primeras letras del nombre de Cristo en griego. Sobre este signo estaban escritas las palabras «In hoc Signo Vinces» (Por este signo, vencerás). Las palabras se le aparecieron a Constantino en griego. – Batalla del Puente Milvio
Lábaro de Constantino I, con el símbolo «Chi-Rho» encima.
La Santa Cruz sobre Jerusalén (351 d.C.)
Sólo unos 39 años después (351 d.C.), la Cruz apareció sobre Jerusalén La aparición de la Santa Cruz sobre Jerusalén se produjo el 7 de mayo, a las nueve de la mañana de la fiesta de Pentecostés. San Cirilo (315-386), Patriarca de Jerusalén, fue testigo presencial de este glorioso acontecimiento, que duró varias horas en el cielo de la Ciudad Santa.
La Preciosa Cruz apareció en el cielo de Jerusalén en la mañana del 7 de mayo de 351, durante el reinado del emperador Constantino.
En mayo del 351 apareció una Cruz luminosa sobre Jerusalén, que se extendía desde el Gólgota hasta el Monte de los Olivos, una distancia de unos ocho kilómetros y medio. La Cruz era tan ancha como larga, y brillaba más que el sol. Mucha gente dejó sus casas y lugares de trabajo para reunirse en la iglesia y glorificar a Cristo. El historiador Sozomen dice que esta maravillosa señal condujo a la conversión de multitudes de paganos y judíos al cristianismo.
Se ha conservado una carta de San Cirilo al emperador en la que describe este fenómeno y le exhorta a convertirse en ortodoxo. La aparición de la Cruz permaneció sobre la ciudad durante toda una semana.
La visión de la Cruz sobre Jerusalén fortaleció a los fieles ortodoxos y contribuyó al regreso de muchos arrianos a la Iglesia. También es un recordatorio de la impresionante Segunda Venida de Cristo, cuando «la señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo (Mateo 24:30). – Conmemoración de la Aparición de la Señal de la Preciosa Cruz sobre Jerusalén, en el año 351 d.C.
La Aparición de la Santa Cruz sobre Jerusalén es reconocida tanto en la Iglesia Católica como en la Ortodoxa como una verdadera aparición.
Señal de la Cruz cerca de Atenas el 14 de septiembre de 1925
En 1925, en la víspera de la fiesta de la Exaltación de la Cruz de nuestro Salvador, honorable y vivificante, el 14 de septiembre según el calendario de la Iglesia Ortodoxa, se celebró la vigilia de toda la noche en la iglesia de San Juan el Teólogo en los suburbios de Atenas.
A las 23:30 horas, comenzó a aparecer en los cielos sobre la iglesia, en dirección noreste, una brillante y radiante Cruz de luz. La luz no sólo iluminó la iglesia y a los fieles, sino que, bajo sus rayos, las estrellas del cielo claro y sin nubes se oscurecieron y el patio de la iglesia se llenó de una luz casi tangible. La forma de la Cruz en sí era una luz especialmente densa y podía verse claramente como una cruz bizantina con una barra transversal angular hacia la parte inferior. Este milagro celestial duró media hora, hasta la medianoche, y luego la Cruz comenzó a elevarse lentamente en forma vertical, como lo hace la cruz en manos del sacerdote en la ceremonia de la Elevación de la Cruz en la iglesia. Después de subir en línea recta, la Cruz comenzó a desvanecerse poco a poco. – La aparición de la Señal de la Cruz cerca de Atenas en 1925
Santa Faustina Kowalska de Polonia revela en sus escritos, una profecía de que la Señal de la Cruz será vista en los cielos poco antes del último día. Aunque se trata de una revelación privada, tiene cierto peso si se tiene en cuenta que esta monja polaca fue canonizada por el Papa Juan Pablo II el 30 de abril de 2000.
La señal de la cruz se verá en el cielo
83 Escribe esto: Antes de venir como Juez justo, vengo primero como Rey de la Misericordia. Antes de que llegue el día de la justicia, se dará a la gente una señal en los cielos de este tipo:Toda la luz de los cielos se extinguirá, y habrá una gran oscuridad sobre toda la tierra. Entonces se verá la señal de la cruz en el cielo, y de las aberturas donde fueron clavadas las manos y los pies del Salvador saldrán grandes luces que iluminarán la tierra durante un tiempo. Esto tendrá lugar poco antes del último día.
Santa Cruz en Balazar, Portugal
Cabe destacar que existe al menos una aparición de la cruz en la tierra, que se conoce localmente como el Milagro de la Cruz. Este acontecimiento ocurrió el 21 de junio de 1832. «Se producirán signos milagrosos en el sol, la luna y las estrellas. Las naciones de la tierra estarán profundamente turbadas y confundidas a causa del rugido y de la agitación del mar» (Lucas 21:25). ¿Podrá la tierra participar también de este signo?
Capilla de la Santa Cruz en Balazar, Portugal
El pueblo de Balazar está situado a 40 millas al norte de Oporto, formado por pequeñas casas de piedra con una población de unas 1.000 personas. El pueblo está rodeado de viñedos y campos de maíz, dátiles y olivos. La iglesia de Balazar está dedicada a la Santa Cruz. Se erigió en 1832, en conmemoración de la misteriosa aparición ese año de una cruz hecha en el suelo. En un informe enviado al Arzobispo de la Archidiócesis de Braga, el párroco de la parroquia da testimonio de los sucesos de aquel día:
«Le escribo para informarle de los sucesos ocurridos en la Parroquia de Santa Eulalia de Balasar. Durante nuestra última celebración de la fiesta del Corpus Christi, los fieles se acercaban a la Iglesia y se dieron cuenta de que en el suelo se había formado una cruz de un color más claro. El rocío de la mañana estaba en toda la zona, excepto en la cruz. Yo mismo fui y toqué y moví el suelo donde se había formado la cruz, pero la misma imagen volvió a aparecer en el mismo lugar. Más tarde, ordené que se vertiera agua sobre la misma zona, pero la cruz reapareció de nuevo y ha permanecido desde entonces».