Me gustaría saber el significado y la importancia de la palabra «ICTHUS» entre los cristianos. Me he enterado de que se trata de una especie de símbolo. ¿Puede alguien ayudarme en esto?
- posible duplicado de ¿Por qué el pez se utiliza a menudo como símbolo de Cristo? – > Por Narnian.
- Esto es realmente un duplicado de la pregunta anterior. ICTHUS es la palabra griega para pez, que es un acrónimo de (I) Jesús (X/C) Cristo, (TH) Dios/teos/teología) (U) Hijo, (S) Salvador. – > Por Narnian.
- Por cierto, ¡bienvenido al sitio! – > Por Narnian.
- No creo que sea un duplicado. Parece que pregunta por la relevancia simbólica de la propia palabra. Claro que, por cierto, también es la palabra que usamos para referirnos a otro símbolo: «el símbolo del pez». – > Por Alypius.
- Tengo que estar de acuerdo. Tampoco estoy seguro de que sea un duplicado. – > Por David Morton.
La palabra significa «pez» en griego. El símbolo del pez se utilizaba a menudo en la iglesia primitiva para distinguir a los creyentes de los incrédulos cuando la persecución era un problema. Al encontrarse con otra persona, un cristiano dibujaba un arco, y si la otra persona completaba el dibujo del pez añadiendo otro arco, entonces el cristiano sabía que estaba en presencia de otro creyente. En otras palabras, era una forma discreta de identificarse mutuamente, reduciendo el riesgo de ser descubierto como cristiano donde ser descubierto podría haberles costado la vida.
Puede leer más sobre el término aquí:
http://en.wikipedia.org/wiki/Ichthys
ΙΧΘΥΣ significa pez en una forma antigua del griego. En la actualidad se refiere principalmente a un símbolo cristiano particular de pez. En Wikipedia:
Ichthys (también Ichthus o Ikhthus /ˈɪkθəs/), de la palabra griega koiné para pez: ἰχθύς, (con mayúsculas ΙΧΘΥΣ o ΙΧΘΥϹ) es un símbolo que consiste en dos arcos que se cruzan, los extremos del lado derecho se extienden más allá del punto de encuentro para parecerse al perfil de un pez, utilizado por los primeros cristianos como un símbolo cristiano secreto y ahora conocido coloquialmente como el «signo del pez» o el «pez Jesús».
Sin embargo, la palabra en sí tiene un significado simbólico. San Agustín da la siguiente explicación simbólica en Ciudad de Dios:
Pero si se unen las letras iniciales de estas cinco palabras griegas, ᾽Ιησοῦς Χριστος Θεοῦ υἰὸς σωτήρ, que significan, «Jesucristo el Hijo de Dios, el Salvador», harán la palabra ἰχδὺς, es decir, «pez», en la que se entiende místicamente a Cristo, porque pudo vivir, es decir, existir, sin pecado en el abismo de esta mortalidad como en la profundidad de las aguas.
Para el significado simbólico de los peces y el «símbolo del pez», se podría preguntar:
- ¿Por qué los peces en general son un símbolo cristiano?
- ¿Cuál es el significado/origen histórico del símbolo del pez llamado «ΙΧΘΥΣ»?
- Por qué el pez se utiliza a menudo como símbolo de Cristo?
Acrónimo:
᾽Ιησοῦς
Χριστος
Θεοῦ
Υἰὸς
Σωτήρ
Jesús
Cristo
(de) Dios
Hijo
Salvador
usuario3797
Entrada de Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana (3ª ed.):
Fish (Gk. ἰχθύς).En el arte y la literatura cristiana el pez es un símbolo de Cristo, también a veces de los recién bautizados y de la Eucaristía. Se empezó a utilizar en el siglo II, pero ni su origen ni su significado se han dilucidado por completo hasta ahora. Aparece en el «De Baptismo» de *Tertuliano, donde el escritor compara a los neófitos con pececillos, siguiendo al Pez, en relación con la idea del segundo nacimiento en las aguas del Bautismo. Esta imagen se encuentra también en el ‘Pastor’ de *Hermas, en la Inscripción de *Abercio, en *Clemente de Alejandría, y en muchos otros documentos cristianos antiguos; pero es dudoso si el símbolo es exclusivamente cristiano o está influenciado por la mitología babilónica e india. También hay opiniones divididas sobre si el símbolo deriva del acróstico ΙΧΘΥΣ = Ἰησοῦς Χριστός Θεοῦ Υἱὸς Σωτήρ (‘Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador’),o el acróstico del símbolo. El acróstico se considera con frecuencia originado en los círculos *gnósticos, ya que se encuentra en los ‘Oráculos Sibilinos’. En los siglos IV y V el pez se convirtió en un emblema también de la Eucaristía, y se encuentra frecuentemente en las pinturas de las *catacumbas en combinación con el pan y el vino. En los últimos años, en algunas parroquias de la Iglesia de Inglaterra ciertas asociaciones dispuestas a ayudar a los necesitados han adoptado el simbolismo del pez.
FUENTE: F. L. Cross y Elizabeth A. Livingstone, The Oxford Dictionary of the Christian Church, 3ª ed. rev. (Oxford; Nueva York: Oxford University Press, 2005), 617.
Recursos adicionales:
J. B. *Pitra, OSB, Spicilegium Solesmense, 3 (París, 1855), pp. 499-543 (‘ΙΧΘΥΣ, sive de Pisce Allegorico et Symbolico’); G. B. *de Rossi, ibid, pp. 545-84 (‘De Christianis Monumentis ΙΧΘΥΝ exhibentibus’); H. Achelis, Das Symbol des Fisches and die Fischdenkmäler der römischen Katakomben (Marburg, 1888); R. Pischel, ‘Der Ursprung des christlichen Fischsymbol’, Sb. (Berl.), 1905 (1), pp. 506-32; C. R. Morey, «The Origin of the FishSymbol», Princeton Theological Review, 8 (1910), pp. 93-106, 231-46 y 401-32; 9 (1911), pp. 268-89; 10 (1912), pp. 278-98. I. Scheftelowitz, ‘Das Fisch-Symbol im Judentum and Christentum’, Archiv für Religionswissenschaft, 14 (1911), pp. 1-53. F. J. Döger, ΙΧΘΥΣ (vol. 1, RQ, Suppl. 17; 1910; 2ª ed., Münster i.W., 1928; vols. 2-5, ibid., 1922-43). L. Werhahn Stauch, «Christliche Fischsymbolik von den Anfängen his zum thohen Mittelalter», Zeitschrift für Kunstgeschichte, 35 (1972), pp. 1-68. R. St J. Tyrwhitt en DCA 1 (1880), pp. 673 s, s.v., y pp. 625-8, s.v. «Eucaristía (en el arte cristiano)»; F. Cumont en PW 9 (pt. 1; 1914), cols. 844-50, s.v. ‘Ichthys’; H. *Leclercq, OSB, en DACL 7 (pt. 2; 1927), cols. 1990-2086, s.v. ΙΧΘΥΣ; J. Quasten en NCE 5 (1967), pp. 943-6, s.v. ‘Fish, Symbolism of’; J. Engemann en RAC 7 (1969), cols. 1021-97, s.v. «Fish, B. Christian».
