En Génesis 2:9 (RSVCE) leemos
Y el Señor Dios hizo crecer de la tierra todo árbol agradable a la vista y bueno para comer, el árbol de la vida también en medio del jardín, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.
Leemos además en Génesis 3:2-3
Y la mujer dijo a la serpiente: «Podemos comer del fruto de los árboles del jardín; pero Dios dijo: «No comeréis del fruto del árbol que está en medio del jardín, ni lo tocaréis, para que no muráis»».
Mi pregunta es: ¿Cómo sirvió el árbol de la vida, si a Adán y Eva se les prohibió comer su fruto? ¿Existe alguna enseñanza del lado de la Iglesia Católica sobre el tema?
- No creo que esta pregunta pueda responderse definitivamente, a pesar del enfoque de la RC. La razón es simplemente que la Iglesia Católica no mantiene una interpretación literal del Génesis como dogma, y por lo tanto hay diferentes interpretaciones dentro de la Iglesia Católica de lo que el Árbol de la Vida es el Árbol de la Vida. Si es un árbol literal, obtendrá una respuesta, si es un árbol figurativo, obtendrá una respuesta completamente diferente. Tal vez pueda centrar la pregunta en una de estas interpretaciones específicas… – > Por Flimzy.
- He votado por dejar esta pregunta abierta. Tiene un enfoque confesional, que es lo que requiere C.SE para estas preguntas. Tal vez incluso dentro de ese enfoque podría tener múltiples respuestas. Pero no podemos empezar a exigir a los preguntantes que centren sus preguntas en un punto de vista específico dentro de una denominación concreta. – > Por Lee Woofenden.
A Adán y Eva se les prohibió comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, no del árbol de la vida antes de la caída (Génesis 2:16-17). En Génesis 2:9, el sentido es que tanto el árbol de la vida como el árbol del conocimiento del bien y del mal están en medio del Jardín; es a este último árbol al que se refiere Eva en Génesis 3:2-3.
El árbol de la vida daba la vida, y es por esta razón que Dios expulsó a Adán y Eva del jardín después de su pecado (la «Caída»). Su pecado trajo la separación entre ellos y entre ellos y Dios. Por eso, Dios les impidió comer del árbol de la vida (expulsándolos del jardín), para que no vivieran para siempre alejados de Él y de los demás (véase Génesis 3:22-23).
Sin embargo, prometió un salvador que, en última instancia, desharía esta alienación reconciliando a la humanidad con Dios y entre sí; se trata de la prometida «semilla de la mujer» (Génesis 3:15). Esto es lo que Cristo logró en la cruz, y en la resurrección se nos permitirá de nuevo comer del árbol de la vida para vivir para siempre.
El Catecismo de la Iglesia Católica habla de este tema en la sección sobre el Pecado Original en este enlace: Catecismo de la Iglesia Católica, Párrafo &: La Caída.
Cómo leer el relato de la caída
CIC 390 … La Revelación nos da la certeza de fe de que toda la historia humana está marcada por la culpa original cometida libremente por nuestros primeros padres.
LA CAÍDA DE LOS ÁNGELES
391 Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se esconde una voz seductora, opuesta a Dios, que les hace caer en la muerte por envidia. La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este ser un ángel caído, llamado «Satanás» o el «diablo». (saltar un poco)
392 … Esta «caída» consiste en la libre elección de estos espíritus creados, que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios y su reino. Encontramos un reflejo de esa rebelión en las palabras del tentador a nuestros primeros padres: «Seréis como Dios». El diablo «ha pecado desde el principio»; es «mentiroso y padre de la mentira».
393 Es el carácter irrevocable de su elección, y no un defecto de la infinita misericordia divina, lo que hace imperdonable el pecado de los ángeles.
394 La Escritura da testimonio de la desastrosa influencia de aquel a quien Jesús llama «asesino desde el principio», que incluso intentaría desviar a Jesús de la misión recibida de su Padre. «La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo». En sus consecuencias la más grave de estas obras era la seducción mendaz que llevaba al hombre a desobedecer a Dios. (saltar un poco)
III. EL PECADO ORIGINAL
La libertad puesta a prueba
396 Dios creó al hombre a su imagen y semejanza y lo estableció en su amistad. Criatura espiritual, el hombre sólo puede vivir esta amistad en la libre sumisión a Dios. la prohibición de comer «del árbol de la ciencia del bien y del mal» lo explica: «porque el día que comas de él, morirás». El «árbol de la ciencia del bien y del mal» evoca simbólicamente los límites infranqueables que el hombre, por ser criatura, debe reconocer libremente y respetar con confianza. El hombre depende de su Creador, y está sujeto a las leyes de la creación y a las normas morales que rigen el uso de la libertad.
(Revelación completa: soy pastor luterano y no católico romano)
Comentarios
- He añadido algunas partes relacionadas con el enlace que has proporcionado. Creo que apoya tu respuesta, pero si no es así, no dudes en editarlo. «Sólo el enlace» para el punto de vista «católico» parece no apoyar el «punto de vista de la ICR» para la respuesta. (Soy católico y me gusta bastante tu respuesta). – > .
- ¡Gracias! Esa es la sección del catecismo que estaba refiriendo (en particular, III. Pecado Original) – > .
