¿Qué libros contiene la Biblia ortodoxa? Además, ¿cuándo se estableció (si es que se estableció) y cómo se decidió?
- Me parece que es lo mismo que el catolicismo porque el canon se fijó antes del Gran Cisma, así que es algo que se comparte. – > Por Andrew Leach.
- @AndrewLeach Wikipedia no está de acuerdoy aparentemente hay variaciones entre las ramas de la ortodoxia. – > Por Nathaniel protesta.
- @AndrewLeach Las iglesias ortodoxas orientales generalmente consideran que los LXX son inspirados. Eso hace que los libros adicionales del AT sean parte del canon y también significa que ciertos libros tienen un texto significativamente diferente. – > Por ThaddeusB.
- @AndrewLeach: Por esa lógica, todos los protestantes usarían el mismo canon que la iglesia católica, pero obviamente eso no es cierto. – > Por Flimzy.
El canon ortodoxo del Antiguo Testamento se acerca a la Septuaginta tanto por el orden de los libros como por el contenido.Sin embargo los libros canónicos son los que se incluyeron originalmente en el canon judío, con varias adiciones. La regla 60 del Concilio de Laodicea (alrededor del año 363 d.C.) nombra 22 libros dentro del Antiguo Testamento. Se reorganizaron y dividieron a lo largo de los siglos para coincidir más con la Septuaginta.
La tradición ortodoxa rusa incluye 39 libros canónicos (que coinciden con el el Antiguo Testamento protestante) y 11 libros no canónicos, distinguiéndose así de la Vulgata católica que contiene 46 libros canónicos que forman el Antiguo Testamento.
Los 11 libros no canónicos son: 7, que se conocen como Deuterocanónicos en el canon católico (Tobías, Judit, Sabiduría, Sirácide o Eclesiástico, Baruc, 1 Macabeos, 2 Macabeos), la Carta de Jeremías como libro separado de Baruc, y los otros 3: 1 Esdras, 3 Macabeos, 3 Esdras. Estos libros no canónicos son considerados como no escritos bajo el Espíritu Santo, pero son aceptados por muchos Padres.
De la trigésima novena carta de San Atanasio, obispo de Alejandríasobre la fiesta de la Pascua:
- Hay, pues, del Antiguo Testamento, veintidós libros; porque, según he oído, se transmite que éste es el número de las cartas entre los hebreos; su orden y nombres respectivos son los siguientes. El primero es el Génesis, luego el Éxodo, a continuación el Levítico, después los Números y luego el Deuteronomio. Después de éstos está Josué, el hijo de Nun, luego Jueces, y después Rut. Y después de estos cuatro libros de los Reyes, el primero y el segundo se cuentan como un solo libro, y así también el tercero y el cuarto como un solo libro. Y de nuevo, el primero y el segundo de las Crónicas se cuentan como un solo libro. El primero y el segundo de Esdras son igualmente un solo libro. Después de estos, está el libro de los Salmos, luego los Proverbios, después el Eclesiastés y el Cantar de los Cantares. Sigue Job, luego los Profetas, los doce se cuentan como un solo libro. A continuación, Isaías, un libro, luego Jeremías con Baruc, Lamentaciones y la epístola, un libro; después, Ezequiel y Daniel, cada uno un libro. Hasta aquí el Antiguo Testamento.
- Tampoco es tedioso hablar de los [libros] del Nuevo Testamento. Estos son los cuatro Evangelios, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Después, los Hechos de los Apóstoles y las Epístolas (llamadas católicas), siete, a saber, de Santiago, una; de Pedro, dos; de Juan, tres; después de éstas, una de Judas. Además, hay catorce Epístolas de Pablo, escritas en este orden. La primera, a los Romanos; luego dos a los Corintios; después de éstas, a los Gálatas; a continuación, a los Efesios; luego a los Filipenses; después a los Colosenses; después de éstas, dos a los Tesalonicenses, y la de los Hebreos; y de nuevo, dos a Timoteo; una a Tito; y por último, la de Filemón. Y además, el Apocalipsis de Juan.
- Estas son fuentes de salvación, para que los sedientos se sacien con las palabras vivas que contienen. Sólo en ellas se proclama la doctrina de la piedad. Que nadie añada a éstas, ni les quite nada. Porque respecto a ellas el Señor avergonzó a los saduceos, y dijo: «Erráis, no conociendo las Escrituras». Y reprendió a los judíos, diciendo: ‘Escudriñad las Escrituras, porque éstas son las que dan testimonio de mí Mateo 22:29; Juan 5:39.’
- Pero para mayor exactitud añado esto también, escribiendo por necesidad; que hay otros libros además de éstos que no están incluidos en el canon, pero que fueron designados por los Padres para ser leídos por aquellos que recién se unen a nosotros, y que desean ser instruidos en la palabra de piedad. La Sabiduría de Salomón, y la Sabiduría del Sirácide, y Ester, y Judit, y lo que se llama la Enseñanza de los Apóstoles, y el Pastor.
El Sínodo Ortodoxo, convocado en Constantinopla en 1642, tomó una decisión que es similar a las mencionadas palabras de Atanasio de Alejandría: los libros argumentados del Antiguo Testamento «no son canónicos», pero «son venerados como benéficos y piadosos» (ref. en ruso).
Todas las confesiones cristianas están de acuerdo en que la Oración de Manasés no es canónica, pero las distintas Iglesias la sitúan en diferentes partes de la Biblia. En la tradición ortodoxa rusa (también en la Vulgata de finales del siglo IV y en la Biblia etíope) se coloca al final de 2 Crónicas, después de 36:23 (ref. en ruso).
La lista de libros no canónicos aceptada por la Iglesia Ortodoxa Griega difiere un poco de la lista de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Contiene 4 Macabeos, pero no incluye 3 Esdras.
Los 27 libros del Nuevo Testamento son los mismos para la mayoría de las denominaciones cristianas. La lista completa en Wikipedia es correcta.
