¿Cuál es la base bíblica de una gracia habilitante (preveniente) resistible?

Los que se adhieren a la doctrina de la Gracia Preveniente la consideran un resultado natural de una sólida exégesis bíblica.

En un aspecto, es similar a la doctrina de la Trinidad, ya que resuelve aparentes discrepancias. Con la Trinidad, tenemos enseñanzas claras en las Escrituras de que sólo hay un Dios, otras enseñanzas claras de que Jesús es Dios, y otras que apoyan que el Espíritu Santo es plenamente Dios.

Responder a esto completamente va a tomar un poco de tiempo, así que voy a dividir esto en tres secciones: Los principios que se usan al mirar estas Escrituraslas Escrituras de apoyoy la aplicación de los principios que llevan a la conclusión de la Gracia Preveniente.

Principios

• La doctrina de la Escritura como la Palabra de Dios inspirada, inerrante e infalible.
• Reglas para resolver las aparentes discrepancias bíblicas.

Para entender cómo se extrae la Gracia Preveniente de los textos, es necesario comenzar teniendo en cuenta que para estos grupos, no puede haber duda de que la Biblia es inspirada, inerrante e infalible. En otras palabras, fue escrita por Dios mismo, utilizando a los autores como instrumentos, y por lo tanto no sólo no contiene errores, sino que no puede contenerlos. Esto significa que no puede tener contradicciones. Algo no puede ser lógicamente verdadero y falso al mismo tiempo. Dos puntos de vista polarmente opuestos que se contradicen no pueden ser verdaderos.

A continuación, hay que entender que si la Biblia contiene aparentes contradicciones, entonces o bien la Biblia es no es inerrante, o hay una manera de resolver la aparente discrepancia.

Escrituras de apoyo

Las Escrituras de apoyo aquí son, curiosamente, las que muestran la aparente discrepancia:

Los versos que apoyan el punto de vista calvinista de que el hombre no juega ninguna parte en su salvación, o elección ya están documentados en muchas preguntas en este sitio:

• ¿Cuál es la base bíblica de la Depravación Total?
• ¿Cuál es la base bíblica para la Gracia Irresistible?
• ¿Cuál es la base bíblica para la Expiación Limitada?
• ¿Cuál es la base bíblica de la Elección Incondicional?

Si usted se toma el tiempo para revisar las preguntas anteriores y las respuestas, el apoyo a la idea de que el hombre no tiene elección en su salvación, y que Dios elige quién se salvará es abrumador.

Sin embargo, en el otro lado, también hay un apoyo bíblico abrumador para la idea de que debemos elegir aceptar el don gratuito de la salvación de Dios – en otras palabras, el hombre hace el hombre juega un papel. (El énfasis es mío en los siguientes versículos)

• Mateo 16:24 – Entonces Jesús dijo a sus discípulos, Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga.
• Juan 3:16 – Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna.
• Juan 11:40 – «Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si quieres creerverías la gloria de Dios?
• Juan 7:37 – En el último día, aquel gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y gritó, diciendo: Si alguno tiene sed que venga a míy beba.
• Romanos 4:24 – Pero también para nosotros, a quienes nos será imputado,
  si creemos en aquel que resucitó a Jesús nuestro Señor de entre los muertos;
• Mateo 11:28-30 – Venid a mítodos los que estáis fatigados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y mi carga es ligera.
• Juan 6:40 Porque la voluntad de mi Padre es que todo el que mira al Hijo y cree en él tenga vida eterna, y yo los resucitaré en el último día».
• Apocalipsis 22:17 – Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y que el que oye diga: Ven. Y que venga el que tiene sed. Y el que quiera, que tome libremente el agua de la vida.

Voy a detenerme aquí. Una lista completa es demasiado larga para una respuesta aquí, y eso es suficiente para hacer el punto: Hay apoyo bíblico para la idea de que el hombre tiene que elegir seguir a Cristo, y que la elección existe. Es real.

Tomando en cuenta una pequeña (bueno, tal vez no tan pequeña ya que es el punto central de todo el cristianismo) pieza de evidencia más… Como el hombre no puede salvarse a sí mismo, Dios proveyó el pago por nuestros pecados.

En otras palabras, cuando el hombre es incapaz. Dios provee una manera…

Aplicación de los Principios a las Escrituras para extraer el Concepto Bíblico

Hasta ahora, hemos establecido los siguientes dos hechos opuestos:

• Las Escrituras enseñan claramente que el hombre es completamente depravado y totalmente incapaz de elegir seguir a Dios.
• Las Escrituras enseñan claramente que debemos elegir seguir a Dios, que la elección es nuestra.

Ahí está el conflicto. ¿Tenemos elección o no la tenemos? ¿Somos capaces de elegir o no?

Hay otro conflicto que se relaciona aquí, para el cual no he proporcionado los argumentos bíblicos, pero que tiene que ver con este tema: ¿Quiere Dios que sólo se salven ciertas personaso desea Dios desea que todos vengan a Él?.

Asumiendo que la Palabra de Dios es verdadera y que él desea que todos vengan al arrepentimiento…

Hechos bíblicos:

• Dios quiere que todos seamos salvos
• somos totalmente depravados.
• No podemos elegir seguir a Dios a menos que Él nos llame
• No podemos ser salvos a menos que elijamos seguir a Dios.
• Dios siempre provee un camino

Se puede reformular como…

Dios desea que todos sean salvos, y enseña que es nuestra elección hacerlo. El no nos obliga. Pero debido a que somos totalmente depravados, no podemos elegir seguir a Dios. somos totalmente incapaces. Ya que no podemos elegir seguirlo por nuestra cuenta, pero Él espera que lo elijamos, proporciona un camino que nos permite elegir seguir a Dios. Él nos llama primero y nos da la gracia previniente para elegir obedecer su perfecta voluntad.

…sin conflictos y sin saltos de lógica.

La idea de que Dios atrae y ofrece la salvación a todos los hombres, no sólo a los elegidos, viene de pasajes como Juan 3:16-21 (el énfasis es mío (nótese que este pasaje puede fácilmente apoyar un punto de vista calvinista)) –

«Porque Dios amó tanto al mundoPorque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él no se condenapero el que no cree ya está condenado
porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios. Y este es el juicio: la luz vino al mundo, y la gente amó más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace cosas malas odia la luz y no viene a la luz, para que no se descubran sus obras. Pero el que hace lo verdadero viene a la luz, para que se vea claramente que sus obras se han realizado en Dios».

En Juan 12Jesús dice «Yo, cuando sea levantado de la tierra atraeré a todos los hombres a mí mismo».

Vemos aquí nuestra total depravación («la gente amó las tinieblas antes que la luz»), Dios atrayendo a todos los hombres (gracia preveniente), y algunos eligiendo rechazarlo. Esto es sólo una especie de cartilla; si se toman estos versículos solos (ignorando o rechazando otros pasajes) se termina negando la soberanía de Dios, ya que parece que Dios no siempre se sale con la suya. El arminianismo no sacrifica la soberanía de Dios por el libre albedrío del hombre.

Tuve que investigar más sobre esto antes de responder. Nunca había oído hablar del término. Realmente lo que buscas entonces es «¿Crees que Dios nos atrae hacia él con el Espíritu Santo?».

No soy un experto en la materia, pero con mi conocimiento de las escrituras mi respuesta es un enfático sí. Se sabe que Dios atrae a aquellos que tienen las cualidades que él desea. Él abre su corazón al conocimiento de sí mismo. Un buen ejemplo de esto está en Hechos 16:13-15:

«El día de reposo salimos fuera de la puerta, junto a un río, donde creíamos que había un lugar de oración, y nos sentamos y empezamos a hablar a las mujeres que se habían reunido. 14 Y una mujer llamada Lyd′i-a, vendedora de púrpura de la ciudad de Thy-a-ti′ra y adoradora de Dios, estaba escuchando, y Jehová abrió su corazón de par en par para que prestara atención a las cosas que Pablo decía. 15 Cuando ella y su familia se bautizaron, nos exhortó: «Si me habéis considerado fiel a Jehová, venid y quedaos en mi casa». Y ella nos hizo venir».

Otras pruebas bíblicas se encuentran en Juan 6:44:

«Nadie puede venir a mí si el Padre, que me envió, no lo atrae, y yo lo resucitaré en el último día».

De hecho, sin que Dios nos dé la bendición de su espíritu santo, no podríamos entenderlo a él ni las bendiciones que nos da. 1 Corintios 2:11-13:

«Porque ¿quién de los hombres conoce las cosas del hombre sino el espíritu del hombre que está en él? Así también, nadie ha llegado a conocer las cosas de Dios sino el espíritu de Dios. 12 Pero nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el espíritu que viene de Dios, para conocer las cosas que nos han sido dadas por Dios. 13 Estas cosas también las decimos, no con palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las enseñadas por el espíritu, pues explicamos asuntos espirituales con palabras espirituales.»

Dios sabe que así como no llegamos a la verdad por nuestra cuenta, tampoco nos quedaremos en la verdad por nuestra cuenta. 1 Pedro 1:4-5 y Judas 1:24:

4 «a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible. Está reservada en los cielos para vosotros, 5 que estáis siendo resguardados por el poder de Dios mediante la fe para una salvación preparada para ser revelada en el último período de tiempo.»

24 «Ahora al que es capaz de guardarte del tropiezo y de hacerte permanecer inmaculado a la vista de su gloria con gran alegría»

Algunas otras escrituras que apoyan esta idea son 2 Tesalonicenses 2:13

«Sin embargo, estamos obligados a dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados por Jehová, porque desde el principio Dios os seleccionó para la salvación al santificaros con su espíritu y por vuestra fe en la verdad.»

Lucas 19:10:

«Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido».

1 Crónicas 28:9

«Porque Jehová escudriña todos los corazones, y discierne toda inclinación de los pensamientos. Si lo buscas, se dejará encontrar por ti, pero si lo dejas, te rechazará para siempre».

Hay otras escrituras, pero este post ya es monstruoso, así que dejaré que esto sea suficiente.

Dios nos atrae hacia él, pero no nos obliga a seguirle y a conocerle. Nos atrae y luego nos da la opción u oportunidad. Deuteronomio 30:19-20:

«Tomo hoy los cielos y la tierra como testigos contra ti de que he puesto ante ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición; y debes elegir la vida para vivir, tú y tu descendencia, 20 amando a Jehová tu Dios, escuchando su voz y adhiriéndote a él, porque él es tu vida y por él perdurarás mucho tiempo en la tierra que Jehová juró dar a tus antepasados, Abraham, Isaac y Jacob.»

Juan 17:3:

«Esto significa la vida eterna, que lleguen a conocerte a ti, el único Dios verdadero, y al que has enviado, Jesucristo».

Algunos escritores puritanos antiguos solían hablar de un pecador que se despierta (no se salva, sólo se despierta). Esto implicaría la convicción de pecado. Es pertinente para la discusión sobre la gracia pre-veniente (como en la pregunta) ya que este era el término utilizado por los puritanos para ello.

Por ejemplo, de El Progreso del Peregrino de John Bunyan (el énfasis es mío): «Este cenagoso pantano es un lugar que no puede ser reparado; es el descenso donde la escoria y la suciedad que acompaña a la convicción del pecado corren continuamente, y por lo tanto se llama el pantano del desaliento: porque aún cuando el pecador es despierta sobre su condición de perdido, surgen en su alma muchos temores, y dudas, y aprensiones desalentadoras, que se juntan y se asientan en este lugar; y esta es la razón de la maldad de este terreno.’ http://www.ccel.org/ccel/bunyan/pilgrim.html

Y a continuación hay un breve extracto de un poema puritano (tomado de «The Valley of Vision», publicado por Banner of Truth) que indica la idea del despertar:

El pecador despierto

Oh, mi alma olvidadiza

Despierta del sueño errante;

 Vuélvete de la persecución de las vanidades Mira hacia adentro, hacia adelante, hacia arriba,

Mírate a ti mismo,

Reflexiona sobre ti mismo,

 Quién y qué eres, por qué aquí, Lo que pronto serás.

Eres una criatura de Dios,

 Formada y provista por él, Alojada en un cuerpo como un pastor en su tienda; ¿No deseas conocer los caminos de Dios?

….. y continúa durante varias estrofas más.

Pero la idea es la de un despertar antes de la salvación real, o como tú lo llamas, la gracia pre-veniente. Isaías 52 enseña esta doctrina.