He visto que en las iglesias pentecostales y carismáticas al hacer (lo que yo llamaría un tipo de) exorcismo algunos dicen oler al demonio. Expresan el olor como «agrio» o algo podrido.
El conocimiento bíblico describe el olor como pútrido y tóxico y también como azufre quemado.
Oral Roberts afirmó que podía olerlos en una persona, y Tom Brown Ministies dice que es un tipo de discernimiento.
Según Let Us ReasonJoyce Meyer describió el olor como un «hedor».
¿Hay alguna escritura bíblica que sugiera explícita o implícitamente que los demonios tienen algún olor?
- No creo que esto merezca DV, pero ¿por qué crees que un demonio debe tener un olor agradable? 🙂 – > Por Mawia.
- @Mawia Porque no entiendo por qué deberían tener olores en absoluto 🙂 – > Por Barnstokkr.
- Por la experiencia de muchas personas, dicen que los demonios tienen muy mal olor. Pero aquí no podemos responder con esa información y la Biblia tampoco aporta nada 🙁 – > Por Mawia.
- @Mawia esa es la pregunta que intento transmitir: qué dice la biblia, seguro que tiene que haber algo sobre el tema. – > Por Barnstokkr.
- He editado tu pregunta para eliminar la pregunta separada, y sin alcance, sobre el comentario cristiano sobre los demonios. Si quieres hacer esa pregunta por separado, podría ser apropiado, si puedes delimitarla a una denominación o sistema de creencias en particular. – > Por Flimzy.
Parece que no hay ninguna referencia explícita en la biblia que señale algo que sugiera que los demonios tienen algún olor.
Sin embargo, me apetece mucho darle sentido a esto (extraño para mí) fenómeno, así que me puse a pensar en cómo entender esto.
¿Cómo se detecta si algo tiene olor?
Lo hueles… diciendo lo que es obvio.
¿Cómo se huele algo (como el café)?
Con la nariz… de nuevo, diciendo lo que es obvio.
Entonces, ¿cómo se huelen las cosas en el espiritual espirituales, como los demonios?
Con una nariz espiritual o algún equivalente.
Sentidos espirituales
El único sentido espiritual que se muestra dominantemente en la biblia es la vista espiritual.
Por lo tanto, envió allí caballos, carros y un gran ejército; y vinieron de noche, y rodearon la ciudad.
Y cuando el siervo del varón de Dios se levantó de madrugada y salió, he aquí que un ejército rodeaba la ciudad con caballos y carros. Y su siervo le dijo: ¡Ay, señor mío! ¿Cómo haremos?
Y él respondió: No temas, porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos.
Entonces Eliseo oró y dijo: Señor, te ruego que le abras los ojos para que vea. Y el Señor abrió los ojos del joven, y vio; y he aquí que el monte estaba lleno de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo.
Tomando 2 Corintios 4:18 (KJV) literalmente:
No miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.
De estos pasajes se desprende que la capacidad de ver seres espirituales se apoya explícitamente (para aquellos a quienes Dios ha dado la capacidad). Podemos llamar a esto vista espiritual.
A partir de los ojos espirituales (la vista) supongo que no es tan lejano afirmar que pueden existir otros sentidos espirituales como
- oídos espirituales (oír)
- nariz espiritual (olfato)
- boca espiritual (gusto)
Esto hace que la respuesta de user19940 sea más completa; si algo es «impuro» normalmente puedes olerlo (de la misma manera que compruebo si mi ropa está limpia :P); y si puedes oler el reino espiritual entonces podrías ser capaz de oler seres espirituales como espíritus inmundos como los demonios (de nuevo si Dios te da la capacidad).
Esto es un poco (raro), pero espero que te haya parecido un punto de vista interesante.
En la Biblia, RV, Pablo utiliza ambos términos en Efesios 5:2
Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó por nosotros en ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
y Filipenses 4:18
Pero yo lo tengo todo, y me sobra: Estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito las cosas que fueron enviadas por vosotros, un olor de dulce aromaun sacrificio aceptable, agradable a Dios.
De aquí podemos extraer que las buenas acciones producen un buen olor.
Además, al no tener sus pecados lavados (Apocalipsis 1:5) (referencia a la limpieza; podría ser posible lavar algo malo también, pero es Jesús de quien estamos hablando aquí, si Él lava entonces queda perfectamente lavado), el diablo es un «árbol corrupto» (Mateo 7:18) y por lo tanto «no puede dar buen fruto». Por lo tanto, no es posible que un diablo tenga un aroma dulce / huela bien.
Asumiendo que uno puede oler bien o mal, aquí está la respuesta que buscabas.
Comentarios
- Yo no votaría en contra de tu respuesta, pero los ejemplos que das – ambos pasajes – son sobre algo que es como un sacrificio – u ofrenda, y es para Dios. No es un aroma real – un olor agradable que es percibido por los seres humanos. Estos versos es un contexto totalmente diferente, una audiencia diferente y se describe como una ofrenda. Extrapolar de estos versos que podemos interpretar esto como evidencia de que los demonios tienen un mal olor es eisegesis. – > .
¿Hay alguna escritura bíblica que sugiera explícita o implícitamente que los demonios tienen algún olor?
Desgraciadamente no hay casi nada sobre este tema según las Sagradas Escrituras. La Biblia no explica absolutamente todo, así que a veces, el hombre tiene que pensar fuera de la caja por así decirlo.
El Libro de Tobías es una fuente bíblica canónica tanto en la Iglesia ortodoxa como en la católica, es decir, en la gran mayoría de las confesiones cristianas. Hay una historia interesante al relacionar este tema en el sentido contrario.
Al llegar a Media, Rafael habla a Tobías de la bella Sara, con la que Tobías tiene derecho a casarse por ser su prima y pariente más cercano. El ángel instruye al joven para que queme el hígado y el corazón del pez para ahuyentar al demonio cuando ataque en la noche de bodas. Los dos se casan, y los humos de los órganos quemados ahuyentan al demonio al Alto Egipto, donde Rafael lo sigue y lo ata. El padre de Sara había estado cavando una tumba para enterrar en secreto a Tobías, suponiendo que sería asesinado. Sorprendido al encontrar a su yerno vivo y en buen estado, ordena un festín nupcial de doble duración y hace llenar la tumba en secreto. Como el banquete le impide salir, Tobías envía a Rafael a recuperar el dinero de su padre.
Así es como el Libro de Tobías sitúa la escena:
Pero tú, cuando la tomes, entra en la cámara, y durante tres días mantente alejado de ella, y no te dediques a otra cosa que a rezar con ella.
Y esa noche pon el hígado del pescado en el fuego, y el demonio se alejará.
Pero la segunda noche serás admitido en la sociedad de los santos Patriarcas.
Y la tercera noche obtendrás una bendición para que nazcan de ti hijos sanos.
Y cuando pase la tercera noche, tomarás a la virgen con el temor del Señor, movido más bien por el amor a los hijos que por la lujuria, para que en la descendencia de Abraham obtengas la bendición de los hijos. – Tobías 6:18-22
Algunos exorcistas católicos utilizan esto como cola para emplear «incienso bendito» en casas poseídas por demonios.
Es extraño que a los seres incorpóreos como los demonios no les guste el olor del incienso sagrado. Los demonios no son seres físicos.
La Sagrada Escritura, al hablar de los demonios, los sitúa siempre en uno de estos dos lugares: en el infierno (es decir, en «lo de abajo») o en el aire. Decir que están en el aire es una forma de decir que están en todas partes, que se mueven con total libertad. San Pablo vuelve a repetirlo cuando llama al diablo «príncipe de la potestad del aire» (Efesios 2,2).
2 en que vivíais cuando seguíais los caminos de este mundo y del príncipe del reino del aire, el espíritu que ahora actúa en los desobedientes. – Efesios 2:2
Ahora que los demonios se encuentran dentro de la atmósfera del hombre y siendo entidades incorpóreas, no es de extrañar que Satanás y sus legiones sean maestros manipuladores de las condiciones atmosféricas que rodean al hombre.
Por lo tanto, puede que no haya ninguna fuente bíblica verdadera que sugiera explícita o implícitamente que los demonios tienen algún olor, pero saben cómo preparar el escenario, por así decirlo, para que la gente sepa que están allí. Hay que tener en cuenta que esto no es un fenómeno demoníaco universal. Saben muy bien cómo meterse con la capacidad de razonamiento del hombre.
Muchos exorcistas (independientemente de la denominación) afirman que ocasionalmente pueden oler el hedor del mal, especialmente durante un exorcismo propiamente dicho.
Pero la bestia fue capturada, y con ella el falso profeta que había realizado las señales en su nombre. Con estos signos había engañado a los que habían recibido la marca de la bestia y adorado su imagen. Los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego de azufre ardiente. – Apocalipsis 19:20
Al demonio le gusta manipular la atmósfera del hombre para asustarlo y someterlo. Definitivamente no quiere que un exorcista y su equipo de apoyo tengan éxito, así que hace lo que puede para disfrutar de su morbosa libertad por un poco más de tiempo.
El demonio no puede hacer verdaderos milagros, pero puede manipular las fuerzas del aire para que huela a infierno¡su verdadera morada!
Los exorcismos no son para los débiles de corazón o de estómago.
