¿Está profetizada en la Biblia la estrella que vieron los reyes magos y que les hizo llegar a Belén? Si es así, ¿dónde está esa profecía?
Los reyes magos hablaron de la estrella aquí:
1 Cuando Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes, he aquí que vinieron a Jerusalén unos magos del oriente, 2 diciendo: ¿Dónde está el que ha nacido Rey de los judíos? porque hemos visto su estrella en el oriente, y venimos a adorarlo. (Mateo 2:1-2, RV)
- Creo que eran «magos» y la astrología era también una ciencia espiritual para algunos en el sentido de que un gran evento visto en el cielo era una señal y la interpretación de esa señal dependía de la escuela de pensamiento a la que uno se suscribiera, (como la creencia de la era acuariana). Así que no conozco una referencia en la biblia a la estrella, pero parece que si había una gran estrella sobre una nación era una señal de un gran rey o un maestro espiritual nacido en esa nación. – > Por eliyah.
- siendo que los judios esperaban un rey mesias es posible que asumieran que llegara al aparecer la estrella sobre la nacion. (buscar «la revelación de los magos») – > Por eliyah.
- Versículos 4-6 cuentan la profecía donde iba a nacer Cristo. No se menciona una estrella acompañante. – usuario13992
- Números 24:17 tiene una estrella (Respuesta de la mano de Don) Puede que te interese este documental: youtube.com/watch?v=ff-Gp194XUU también, leer Apocalipsis 12. – > Por Zoe.
- No pude averiguar en mi teléfono cómo agregar una respuesta, pero recientemente busqué la traducción de la Septuaginta del Salmo 110:3 y esto es lo que dice «contigo está la soberanía en el día de tu poder con el brillo de tus santos desde el vientre antes de la estrella de la mañana te engendré». A mí me parece una variante textual. Esta variante textual que leí tiene algo que ver con diferentes puntuaciones vocales en una de las palabras hebreas en el texto que jibariza el significado. Si lees la traducción del texto maserético no tiene mucho sentido, pero esta traducción sí lo tiene. – > Por JLB.
Una luz brillante brillará en todas las partes de la tierra; muchas naciones vendrán a ti desde lejos, Y los habitantes de todos los límites de la tierra, atraídos a ti por el nombre del Señor Dios, Llevando en sus manos sus regalos para el Rey del cielo. Toda generación te alabará con alegría, y te llamará el elegido, por todos los siglos. (Tobías 13:11)
Tobit forma parte del canon cristiano original. Hoy en día, el libro se califica de apócrifo.
- No está claro que formara parte del canon «original», sea cual sea. De todos modos, ¿puede presentar alguna prueba de que otras personas identifiquen este versículo como una referencia a la estrella de Belén? – > .
- El Libro de Tobías forma parte del canon tanto de la Iglesia Católica Romana como de las Iglesias Ortodoxas Orientales. – > .
Tengo un programa que busca palabras en la Biblia, y una búsqueda de «estrella» me trajo sólo dos referencias en el Antiguo Testamento, ambas sin ninguna mención de la estrella sobre Belén:
Lo veré, pero no ahora: Lo veré, pero no de cerca: saldrá una Estrella de Jacob, y un Cetro se levantará de Israel, y herirá los rincones de Moab, y destruirá a todos los hijos de Sheth». (Números 24:17, RV)
Y:
Pero vosotros habéis llevado el tabernáculo de vuestro Moloch y Chiun vuestras imágenes, la estrella de vuestro dios, que os habéis hecho. (Amos 5:26, RV)
Basado en la búsqueda, concluyo que no, no hay profecías registradas en la Biblia con respecto a la estrella sobre Belén.
- En realidad, la primera mitad de Números 24:17 podría interpretarse como una profecía mesiánica y los productores de la serie de televisión bíblica tuvieron a bien poner esas palabras en boca de uno de los sabios (es decir, en relación con la estrella de Belén) – > .
- @bruisedreed cierto, se podría hacer ver como si fuera una profecía con respecto a la estrella sobre Belén. Pero como «estrella» va con mayúscula, y como una bola de gas ardiendo en el cielo no puede tener a Jacob como antecesor, este verso está hablando de Jesús, el Mesías. – > .
- La mayúscula es una opción de traducción – no se escribe con mayúscula en otras versiones. E incluso si la estrella (o ‘Estrella’) se refiere directamente a la persona del Mesías como tú (creo que correctamente) insinúas, el hecho de que se le dé esa descripción significa que una estrella literal sería una señal adecuada de su advenimiento. En consecuencia, no sería exagerado ver la estrella literal como señal del cumplimiento de la profecía, incluso si no fuera el verdadero (o principal) sujeto de la profecía. – > .
- Puede que este documental sobre la estrella de Belén te resulte interesante: youtube.com/watch?v=ff-Gp194XUU
Leer Apocalipsis 12 antes de verlo podría ser útil. Por supuesto, el vídeo no explica ciertas partes del capítulo 😉 – > . - También se entiende que este texto está detrás de que el pretendiente mesiánico Bar Kokhba sea llamado Bar Kokhba (hijo de una estrella). – > .
El renombrado erudito judío mesiánico, Alfred Edersheim, ha propuesto otra solución al misterio. Señala que la palabra griega traducida como «estrella» significa realmente «resplandor». Por lo tanto, la «estrella» podría haber sido lo que los judíos llamaban la «Shekinah», es decir, una manifestación física de la gloria de Dios en forma de un resplandor sobrenatural.
Los judíos experimentaron tal fenómeno en el desierto del Sinaí, cuando durante 40 años fueron guiados por una columna de nube durante el día que se convertía en una columna de fuego por la noche (Éxodo 13:21-22). Cuando la nube radiante se movía, ellos se movían. Cuando la nube se cernía, montaban sus tiendas y se instalaban (Números 9:15-23).
Esta Shekinah residió más tarde en el Santo de los Santos tras la construcción del Templo de Salomón (2 Crónicas 7:1-3). Ezequiel describe cómo la Shekinah salió del Templo en etapas antes de que Dios permitiera que el Templo fuera destruido por los babilonios. En primer lugar, la Shekinah se trasladó del Lugar Santísimo al umbral del Templo (Ezequiel 9:3). Luego, «la gloria del Señor» se trasladó del umbral a la puerta oriental (Ezequiel 10:18-19). Por último, la presencia del Señor se trasladó al Monte de los Olivos, donde «se detuvo sobre la montaña» antes de abandonar la ciudad (Ezequiel 11:23).
La Shekinah se menciona en el Nuevo Testamento como presente en el nacimiento de Jesús (Lucas 2:9), en su transfiguración (Mateo 17:5) y en su ascensión (Hechos 1:9).
Considerando las cualidades radiantes y maniobrables de la Shekinah que se demuestran en estas escrituras, creo que es muy probable que la «estrella» que guió a los magos fuera realmente la gloria Shekinah de Dios.
La atracción de la estrella
Otro misterio asociado con el relato bíblico de los magos es ¿por qué estos hombres «de oriente» siguieron el resplandor celestial?
Su mismo título nos da una pista. Magos es un término persa que designa a una casta sacerdotal de sabios especializados en astrología, medicina y ciencias naturales. El antiguo historiador Heródoto dice que interpretaban sueños y presagios y afirmaban tener el don de la profecía. Naturalmente, estos hombres se habrían interesado por un resplandor celestial inusual.
También es muy probable que estuvieran familiarizados con los escritos de Daniel, que alcanzó gran fama como sabio e intérprete de sueños en la corte babilónica de Nabucodonosor. De ser así, habrían conocido su profecía de «las setenta semanas de años» que se registra en Daniel 9:24-27.
Esta notable profecía estableció el período de tiempo general de la venida del Mesías al indicar que sería 483 años después de que un gobernante persa emitiera un edicto para reconstruir Jerusalén. Los magos probablemente habían estado contando los años desde que los judíos habían sido enviados de vuelta de Babilonia para reconstruir Jerusalén, y así sabían el período de tiempo general en el que nacería el Mesías.
Debido al cautiverio babilónico de los judíos, los magos también habrían tenido acceso a los escritos de Moisés (la Torá), y de esos escritos, pueden haber encontrado la profecía mesiánica de Balaam de que «una estrella saldrá de Jacob» (Números 24:17).
La inclusión de los gentiles
El último misterio es por qué Dios abriría los ojos de un grupo de místicos gentiles y los atraería hacia el Niño Jesús.
Sin duda fue con el propósito de simbolizar la importancia universal del nacimiento, para enfatizar que aunque la salvación viene de los judíos (Juan 4:22), está destinada a todos los pueblos.
Ese fue ciertamente el mensaje de los ángeles que proclamaron a los pastores de Belén que su buena noticia del nacimiento de un Salvador era para «todo el pueblo» (Lucas 2:10-11).
Este punto se afirmó y enfatizó cuarenta días después, cuando María y José llevaron a su hijo al Templo «para presentarlo al Señor» (Lucas 2:22). Cuando entraron en el Templo, un profeta de Dios llamado Simeón tomó al Niño Jesús en sus brazos, bendijo a Dios y luego anunció
Mis ojos han visto tu salvación, que has preparado en presencia de todos los pueblos, luz de salvación para los gentiles, y gloria de tu pueblo Israel. (Lucas 2:30-32)
- Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general, por favor tome el Tour del Sitio. Para saber más sobre lo que es este sitio, vea: En qué nos diferenciamos de otros sitios. Gracias por ofrecer una respuesta aquí. ¿Puede usted proporcionar referencias de dónde Edersheim y Heródoto dijeron estas cosas, y para cualquiera de los otros puntos en su respuesta? Si es así, su respuesta pasaría de ser buena a ser genial. Vea: ¿Qué hace que una respuesta sea buena? – > .
Para encontrar la profecía sobre la estrella que siguieron los reyes magos, hay que relacionar las siguientes escrituras: Génesis 49.10 (el cetro no se apartará de Judá), Números 24.17 (estrella de Jacob), Isaías 7.14 ( una señal de Emanuel) Isaías 9.1-2 (una gran luz), Miqueas 5.2 ( un gobernante en Belén Efrata), Daniel 9.25 (venida del Mesías) y Salmo 72.10 (los reyes traen regalos al hijo).