¿Cuál es la base bíblica para la idea de un lugar de retención temporal?

Recuerde que después de la Crucifixión, cuando María Magdalena encontró a Jesús en el jardín, él le dijo que todavía no había ascendido a su Padre en el Cielo. Esto implica que el Paraíso, donde había estado mientras estaba muerto, no es el Cielo.

Se pone aún más interesante en 1 Pedro capítulo 3, donde dice que mientras Jesús estaba muerto, fue y predicó a los espíritus en prisión, que habían sido desobedientes mientras estaban en la mortalidad. Así que aquí tenemos la mención de dos «lugares de retención» intermedios:. El paraíso para los justos y la prisión de los espíritus (a falta de un nombre mejor) para los malvados.

Estos no deben entenderse como las moradas finales del alma, comúnmente conocidas como Cielo e Infierno, porque seremos enviados a nuestras moradas finales después del Juicio, que se describe como teniendo lugar después de la Resurrección.

Antes de la muerte y resurrección de Jesús, no había nadie lo suficientemente justo como para entrar en el cielo, excepto Jesús, que bajó del cielo.

Por lo tanto, los que habían muerto en ese estado injusto debían estar como dice el Antiguo Testamento dormidos en otro lugar. Hay algunas referencias a la tumba y puede ser como dijo Daniel:

Daniel 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.

Y esto sigue siendo cierto hasta el momento de la vida de Jesús en que recuerda a Lázaro de la tumba:

Juan 11:11 al 13 Esto dijo; y después les dijo: Nuestro amigo Lázaro duerme; pero yo voy, para despertarle del sueño. Entonces sus discípulos dijeron: Señor, si duerme, hará bien. Sin embargo, Jesús habló de su muerte; pero ellos pensaron que había hablado de descansar en el sueño.

Esto sigue siendo cierto en todo el Antiguo Testamento. A pesar de que el infierno es referido 31 veces en la traducción del Nuevo Rey, 3 veces en la traducción literal de la Santa Biblia, y nada en la mayoría de las otras traducciones.

1 Samuel 28:13 al 15 Y el rey le dijo: No temas, porque ¿qué has visto? Y la mujer respondió a Saúl: Vi dioses que subían de la tierra. Y él le dijo: ¿Qué forma tiene? Y ella respondió: Un anciano sube, y está cubierto con un manto. Y Saúl comprendió que era Samuel, y se inclinó con el rostro hacia el suelo, y se inclinó. Y Samuel dijo a Saúl ¿Por qué me has inquietadopara hacerme subir? Y Saúl respondió: Estoy muy angustiado, porque los filisteos me hacen la guerra, y Dios se ha alejado de mí, y no me responde más, ni por profetas ni por sueños; por eso te he llamado, para que me hagas saber lo que debo hacer.

1a. Reyes 1:21 De lo contrario, cuando mi señor el rey duerma con sus padres, yo y mi hijo Salomón seremos considerados delincuentes.

Salmo 13:3 Considera y escúchame, oh Jehová, Dios mío; ilumina mis ojos, para que no duerma el sueño de la muerte;

Después de la muerte de Jesús y su resurrección encontramos que con toda seguridad los que han muerto y ya no tienen la oportunidad de aceptar la salvación, que con toda seguridad son enviados a diferentes lugares.

Jesús dice

Mateo 5:21 y 22 Habéis oído que fue dicho por los antiguos: No matarás; y cualquiera que mate estará en peligro del juicio: Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, correrá peligro de juicio; y cualquiera que diga a su hermano: Raca, correrá peligro de consejo; pero cualquiera que diga: Necio, correrá peligro del fuego del infierno.

Si lo extendemos a:

Apocalipsis 20:13 al 15 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el infierno entregaron a los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el infierno fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego.

Sin embargo, en los versos anteriores en la revelación vemos:

Apocalipsis 20:11 y 12 Y vi un gran trono blanco, y al que estaba sentado en él, de cuyo rostro huyeron la tierra y el cielo, y no se halló lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida; y los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.

De estos pasajes podemos decir con seguridad; que al principio del Juicio del Trono blanco, los muertos están tanto en la muerte como en el infierno. A mi parecer parece lógico que la diferencia es que uno (el Infierno) es un lugar donde el castigo eterno ya ha comenzado ya que Jesús se refirió al fuego del Infierno.

Hay mucha discrepancia entre las denominaciones sobre los que no están en el Infierno y en cuanto a dónde podrían estar, y no ofreceré ningún comentario al respecto para no iniciar ninguna discusión sobre quién tiene razón y quién no, sólo diré que, ese es el grupo del que pienso formar parte ya que la alternativa me resulta aborrecible.

Hay dos lugares, el Hades y el Infierno. El Hades (el seno de Abraham) era el lugar de retención de las personas antes de la época de Jesús y fue donde Jesús fue a predicar durante los tres días. Ver este artículo.

1 Pedro 3:19

…fue y proclamó a los espíritus de la cárcel

Hechos 2:31

³¹previó y habló de la resurrección del Cristo, que no fue abandonado al Hadesni su carne vio la corrupción.

Así que, sí, hay apoyo bíblico para dos lugares después de la muerte, pero El Hades fue destruido y ahora la gente va al infierno o al cielo.

En la Biblia, no se puede negar que hay un par de menciones que se refieren al lugar donde fue una persona que creyó en Dios pero murió antes que el Cristo. Se dice que van al lado de Abraham.

En Lucas 16 versículo 22está escrito que después de que Lázaro murió, fue llevado al lado de Abraham. Para la gente que ha aceptado a Jesús como su Cristo, que es después de Cristo, irá al paraíso. Jesús también dijo esto en Lucas.

Además, para aquellas personas que no han aceptado a Jesús como su Cristo se convertirá en uno de Satanás, o fantasmas / demonios, si se quiere. Ellos vagan por la tierra hasta el Día del Juicio.

Hay muchas referencias de demonios en la Biblia si se mira lo suficiente. En Mateo 8 versículo 28 a 32El cura a dos hombres poseídos por el demonio. Aquí, los demonios rogaron a Jesús y le preguntaron si venía a torturarlos antes de la tiempo señalado.

¿Qué significa eso? Los demonios no son ángeles que han seguido a Lucifer cuando se volvió contra Dios. Estos demonios son almas de personas que no creyeron en Dios. Ellos son las razones de todo tipo de enfermedades y discapacidades. En el tiempo señalado, serán condenados por sus acciones cuando vivían.

El respaldo de esta explicación está en Mateo 12 versículo 24. Aquí, los fariseos dijeron que Jesús expulsa a los demonios con el poder del príncipe de los demonios. Nótese la palabra, expulsar. Edición: Jesús ha contridido a los fariseos cuando dijeron que él estaba usando el poder del Diablo.